《揭秘》第一部的核心内容是对秦可卿形象的原型的揭秘，近半数的题目是讲秦可卿的，而且还用了“大揭秘”字样，其他几讲，讲蒋玉菡，讲北静王，讲贾元春，也都与之息息相关，实际上是由之延伸出来作为支撑其说的部分。
《红楼梦》里的秦可卿，据脂砚斋评语，是曹雪芹在其授意下做了改写的，原本是秦可卿淫丧天香楼，改写后则成了病死，其中便留下了一些令人费解的地方。《揭秘》就此切入，认为《红楼梦》对秦可卿的描写存在着破绽，说她原是一个宦囊羞涩的小官吏从养生堂抱养的女孩子，怎么能够嫁到公侯之家？就她在贾府受到的宠爱，她临死之际托梦给王熙凤的话语所表现的高超识见，以及死后丧仪之隆重，更不像是一个小官吏从养生堂抱来的弃婴。就她卧室的豪华陈设看，就是暗示她的血统高于贾府，“是公主级的人物”。（第77—78页）
自然，要对《红楼梦》关于秦可卿的描写做出圆满的解释，显然是困难的，因为其中有些虚幻的成分，而且又经过改写。但是，《揭秘》提出的质疑，推定她应当是血统高贵的皇家女子，公主级的人物，也存在问题，难以成立。譬如秦可卿的丧事，太监都来祭奠，其实那也是官例。按清代百官亲丧祭礼，云骑尉、三等侍卫，致祭一次，命妇视夫同。（《清史稿·礼十一·凶礼一》）贾珍世袭公爵，为办丧事，为贾蓉捐了五品“御前侍卫”，按清制为三等侍卫，不能视为一名小卫兵。秦可卿丧仪，太监依礼前来致祭，不必如《揭秘》所质疑：“如果没有皇帝批准，他能来吗？”（第87页）
《揭秘》做了这类似是而非的、至少是不够确切的质疑之后，便摆脱了《红楼梦》所描写的秦可卿，找出了一位“血统高贵”的女子，她是“康熙朝两立两废的太子所生的一个女儿。这个女儿应该是在他第二次被废的关键时刻落生的，所以在那个时候，为了避免这个女儿也跟他一起被圈禁起来，被偷偷运出宫，托曹家照应。而现实生活当中的曹家，就收留了这个女儿，把她隐藏起来，一直养到可以对外说是家里的一个媳妇”（第192页）。这确实可以说是惊人的“大揭秘”！
这个秘密是从哪里获知的？是怎样获知的？《揭秘》中说：“现在我们虽然还没有找到任何关于太子的女儿偷运了出来，被曹家藏匿的史料，但我们可以不必再问：那是可能的吗？”（第194页）这很有点奇怪：既然没有史料根据，又拒绝追问其可能性，怎么能让人信以为真？怎么能算是真正揭开了《红楼梦》背后隐藏的秘密？读者还是想知道：“这是可能的吗？”
这里先就允礽方面说。允礽在康熙五十一年第二次被废除了继承皇位的资格，禁锢于咸安宫，其妻妾子女虽然失去了尊贵，嫡福晋石氏失去了太子妃的名号，但没有像一般官民犯罪那样，家属也受到株连，他们毕竟是皇帝的骨肉之亲。康熙就曾对大臣们说：“朕为宗社及朕身计”，对允礽“严行禁锢”，但还是时常“遣人存问，赍赐佳物，其子朕为抚养，凡此皆为父之私情，不能自已”。（蒋良骐《东华录》卷二十四）允礽福晋石氏死，康熙还表扬她“淑孝宽和，作配允礽，辛勤历有年所，谕大学士等同翰林院撰文致祭”。雍正秉正其意，登基后便封允礽嫡子弘皙为理郡王，后又晋亲王。（《清史稿·允礽传》）雍正还抚养允礽第六女，封和硕淑真公主，下嫁理藩院侍郎观音保。（《清史稿·公主表》）允礽被废，仍存复立之心，也有所活动，怎么会起意将一个新生的女婴，而不是男孩，送出宫去藏匿起来？有这种必要吗？如果暴露出来，岂不惹出更大的麻烦！
再从曹家方面说。曹家是康熙宠信的奴臣，当时已两世做了五十年的江宁织造，负有密折上奏之使命、义务，连自家人的行动都要报告。允礽第二次被废，正当曹寅病逝，康熙特准其子曹颙继任。曹颙在奏折里说：“奴才年当弱冠，正值犬马效力之秋，又蒙皇恩怜先臣止奴才一人，俾携任所教养，岂意父子聚首之馀，即有死生永别之惨。”不二年，曹颙也死了，康熙口谕：“曹颙系朕眼看自幼成长，此子甚可惜。”又特命内务府从曹家近支中选一位曹颙的从兄弟过继过来，继任江宁织造，这便是曹
。（《关于江宁织造曹家档案史料》）可见康熙对曹家的情况非常熟悉，也非常关顾。曹家与允礽的关系则并不密切，《揭秘》有一章讲“曹家浮沉之谜”，只是说到允礽及其乳母之夫凌普向曹家索取过几万两银子（第108页），没有密切往来，谈不上关系很“铁”。曹家之荣华富贵完全是康熙恩赐的，能不竭诚尽忠；康熙对曹家甚是关顾，曹家岂敢背着全操自家生死予夺之权的老主子，收留藏匿为康熙所厌充的允礽的女婴！《揭秘》里说：“收留藏匿允礽的女儿，对曹家来说，难道不是能获得更大的利益的政治投资吗？”（第195页）可是，曹家现在的靠山是至高无上的康熙皇帝，五十年的江宁织造也够富贵荣华了，何况现在正值曹家官声文名社会声望最高的曹寅下世，康熙予以特别顾惜之际，曹家怎么会冒风险去做那种不着边际的政治投机！允礽被废后，朝中有官员奏请建储，复立允礽，其中有政治投机者，结果是杀头、绞死、发配、革职，曹家不担惊受怕吗？
《揭秘》最耸人听闻处，是改造了《红楼梦》，说秦可卿并非真的是贾蓉的妻子，那不过是遮人耳目的一种说法，实际上她是贾珍的“秘密的妻子”（第178页）。她并非病死，也非脂砚斋所说的“淫丧”，而是她父母兄长（指允礽一派）在“困境当中”，派人假作为她诊病，“传递了一个很糟糕的信息，就是在必要的时候要她顾全大局，自尽而死，以为缓兵之计”（第174页）。她就自缢身亡了。
《揭秘》揭出的这种事情，固然很耸人听闻，世上的事千奇百怪，也不能说没有过这类的事情，但是，既然是揭《红楼梦》之秘，总该与之有某种或明或暗、或显示或曲写的关系吧！《红楼梦》写秦可卿，用脂砚斋的说法，原本是贾珍与之通奸，焦大说这是“爬灰”，既经改写，留下了含糊费解的地方，这是《红楼梦》的实际情况。《揭秘》说成实际上她是贾珍的“秘密的妻子”，只是在名分上只能把她说成是“贾蓉的妻子”（第176页），不仅没有实际意义，反倒不如私通更合乎情理。公侯之家的冢子结婚是喜庆大事，亲朋要来庆贺，夫妻要行公开的合卺之礼，岂是口头上说说而已的事情？贾蓉已老大不小了，还不让他结婚，合乎通常的情理吗？《红楼梦》写秦可卿没有地方写到或暗示她与外界人有什么秘密的往来，参与了隐秘的政治活动，所谓她的“父母兄长”“要她顾全大局，自尽而死”之说，是从何处说起来？就小说而言，脂砚斋的“淫丧”说有太虚幻境的图画和判词可证，虽经过改写，仍留有蛛迹；《揭秘》的这种政治牺牲说则没有根据，是假探索“生活原型”之名，用逻辑学所说的偷换概念之法，妄自加予小说人物的。即便就《揭秘》所说的情况，她是在襁褓中被送出宫藏匿起来，本身是无罪的，有罪的是送出者和收藏者，如果她活着，对送出者和收藏者倒是个祸根，现在被人告发出来了，再让她自缢，既掩盖不了事情的真相，也顶替不了送出者和收藏者的罪名，有何必要？冤乎哉！
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