《红楼梦》的现实主义的第二个特点，是有机的完整性。
现实生活是无限丰富、无限广阔的。任何文学作品，哪怕是卷帙浩瀚，都不能囊括无馀地再现现实生活的全部内容，只能选择一定的时间和一定的空间条件下的某个侧面，反映出现实生活的一部分内容。而文学作品又必须是一个整体，所反映出来的现实生活也必须是一个整体。对于容量大的长篇小说来说，要真实地反映现实，应当力求较完整地反映这部分生活的基本面貌，表现出有决定意义的方面，以及这些方面的有机联系，具有内在的整体性。一部长篇小说在这方面所达到的程度，往往标志着它反映现实生活的深广度，及其现实主义达到的高度。
《红楼梦》在反映现实生活的有机完整性上，其他的中国古典长篇小说是不能与之比拟的。
《红楼梦》描写的是一个贵族之家——贾府，并且着重写的是这个贵族之家的内闱生活，中心是一群妇女——贵族主子和奴婢。作者一开始就点明了这一点：
今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上……虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传。
但是，“使闺阁昭传”，重在表现贵族之家的内闱生活，这只是作者选取的反映现实的一个角度，并没有把它孤立起来，同整个贵族之家分离开来，同整个的社会环境割裂开来，而是由此生发开去，与整个社会相联系地再现了贵族之家的全貌。举凡这种贵族大家的各色人物、各种日常的或偶发的现象，应有尽有。男女主子，都写了老少三代；男女奴仆，从管家、管事婆子，到小厮、小丫头，都写到了，构成了完整的系列。譬如这种贵族之家的姬妾，就有还未明确身份的袭人、已经明确了身份的平儿和已经生男育女的赵姨娘，展览了这类介于主子和奴婢之间的人物的几种形态。通过多达三四百人的各色人物，《红楼梦》把贵族大家的各个生活角落，都摆在了它的广角镜下，拍摄了各种日常的生活琐事和由之逐渐酝酿而成的大风波的图像，贵族王子的享乐纵欲，钩心斗角，贺吊往来；奴仆的奔走操作，趋从奉迎，口角斗殴，受责被撵，发泄怨愤，以及像贾元春省亲那样的“盛典”、抄检大观园那样错综复杂的争斗，也应有尽有。《红楼梦》相当丰满、完整地再现了封建贵族之家的真实面貌。
《红楼梦》反映现实生活的完整性，不只是表现于内容的多样性。人物、事件和情节的丰富多样，如果没有内在有机的联系，那也只能是如同一团乱麻，构不成一个有机的整体。《红楼梦》更突出的优点是，它把众多的人物、纷繁的事件，紧密地交织在一起。人物都不是孤立地存在着，单独地表演着，而是处在一定的真实的关系和必然的联系之中，人物性格正是通过不同人物的映照、矛盾、冲突而显现出来的。譬如说，没有贾政，便无从突出贾宝玉背离封建家族子弟的旧轨道的倾向；没有赵姨娘，就无从显示探春为摆脱庶出的名分而进行的挣扎；没有袭人那种对主子的温顺、趋从，就激不起、也无从显现晴雯的那种倔强、任性；没有薛宝钗的到来，以及她随分从时、端庄豁达，深得贾府上下人欢心，就无从表现林黛玉那种多愁善感、狐疑多虑的性格和心理。《红楼梦》也并不是专为某个人物而设置另一个人物，而是尊重现实生活的多样性，写出多种人物，并把他们都放在那个生活领域的整体当中，彼此发生多方面的联系，形成错综的关系，引出许多纠纷、矛盾，在这种种纠纷、矛盾中，表现人物各自的面目和性格。也正是通过这多种人物的活动、联系、矛盾和冲突，显示出了规定着这种封建家族的性质和特点的诸如宗族、嫡庶、主奴、姻亲等各种真实的关系。在这里，《红楼梦》是一个有机的艺术整体，它所反映的现实生活也是一个有机的整体。
还有一点应该提到，就是《红楼梦》虽然写的是一个贵族之家，但却没有只写这个贵族之家，使它与外界处于隔绝状态。而是把它放在了整个社会当中，写出了它与社会其他方面的本质联系。“葫芦僧判断葫芦案”一回，揭示了贾府与封建官府的关系、它在社会当中的地位。黑山庄庄头交租的情节，显示了贾府的经济来源。让农村寒微人家的刘姥姥进入荣国府，领略一下贾府的惊人的奢侈豪华，无疑是艺术地进行社会上两个世界的对照。不能认为这些情节在小说中是游离的、偶然性的，或无关宏旨的。不是的，它们是作者的整个艺术构思的有机组成部分，是作者力求在与社会其他方面应有的本质联系中反映贵族之家的真实面貌，用这些联系来照亮贵族之家内部的生活现象。品一品贾母和刘姥姥的一段对话：
贾母道：“老亲家，你今年多大年纪了？”
刘姥姥忙立身答道：“我今年七十五了。”
贾母向众人道：“这么大年纪了，还这么健壮。比我大好几岁呢！我要到这么大年纪，还不知怎么动不得呢！”
刘姥姥笑道：“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的，若我们也这么样，那些庄家活也没人做了。”
……
贾母道：“我老了，都不中用了，眼也花，耳也聋，记性也没了。……不过嚼动的吃两口，睡一觉；闷了时，和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”
刘姥姥笑道：“这正是老太太的福了。我们想这么着不能。”
以及刘姥姥计算过贾府吃一次螃蟹要用二十两银子后说的：
阿弥陀佛！这一顿的钱，够我们庄家人过一年了！
就可以体会到这种意思了。
《红楼梦》写人物，也体现着从社会中的人的完整性上表现人的原则，而不是从抽象的观念片面性地表现人物。鲁迅说它“和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”，就是这个意思。
人的性格是社会关系的总和。社会关系，在阶级社会里，阶级关系自然是重要的，但与之相联的，还有其他诸种关系，社会关系的错综，又造成了社会现象的复杂化。这一切都决定着、影响着人的思想性格。所以，同一阶级的人，由于地位、遭遇和环境的差异，并不完全一样；一个人的思想性格往往具有多种素质，并非善或恶、美与丑的纯度结晶，善的或恶的、美的或丑的，是就其主导的规定性而言的。《红楼梦》从现实生活出发，不仅写出了多种多样的人物，而且写出的这许多人物，都不是概念化类型化的人，不是某种善或恶的品质的单纯储存器，而是完整的有血有肉的人。有的人物性格包含多种素质，不完全好或不完全坏，不能简单地断为正面形象或反面形象。例如，王熙凤对小厮、小丫头极凶，对平儿、贾琏则软硬兼施，对赵姨娘厉言厉色，对邢夫人阳奉阴违，对贾母则嬉笑奉迎。她十分奸巧，心肠毒如蛇蝎，但却通达事理，又有一副美丽容貌，也并不总做坏事，她就没有帮助贾赦强迫鸳鸯做姨娘。林黛玉在宝玉、宝钗身上用心很细，疑虑重重，经常使点性子，但她对丫环、婆子却很宽厚。她不会像薛宝钗那样会伺机行事，讨王夫人的欢心，但对刘姥姥的讥讽，说什么“母蝗虫”、“百兽率舞”，就太苛薄了。正是由于《红楼梦》是从现实生活出发，又从现实生活的整体性上表现人物，所以写出的人物都保持着现实生活中的人物的性格的丰满性、完整性，既打着阶级的烙印（无论是主子，包括贾府的全部小姐，还是奴仆，包括极幼的小丫头），而又融合着由各自的生活境遇而形成的其他社会特性，使读者感到实在、活脱、亲切，犹如见到的现实生活中的人一样。
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