《揭秘》索出甚令贾宝玉心仪的北静王的原型是两位王爷：一为康熙皇帝的第二十一子允禧，一是出嗣允禧的乾隆皇帝的第六子永瑢，“北静王是这两个人物综合起来的艺术形象”（第214页）。举出的根据和理由是允禧表面上不关心政治，工诗善画，自号紫琼道人，颇称风雅；永瑢也善画，亦工诗，与允禧有相同的志趣。两个人的气质风度，与《红楼梦》里描绘的北静王“才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚”的情况非常相似。似乎更能说明问题的是：允禧死后谥号为“靖”，“靖”与“静”同音，“北静王的‘静’字很可能就是从‘靖’字演化过来”（第152页）。北静王名水溶，与永瑢的名字字形相近，“永”字去掉上面一点，就是个“水”字；“瑢”字的偏旁“王”去掉中间一竖，变为三点水，就是个“溶”字，“水溶这个名字，显然就是从永瑢那儿过渡过来的”（第214页）。
《揭秘》作者显然是查阅了史书，发现了允禧、永瑢这两位王爷与小说人物北静王之间有某种相似性、关联性，并非毫无一点根据和因由，这对读者也有一定的诱惑力。但是，稍微认真地研讨一下其中的实际情况，便会发现《揭秘》所揭示出的这种相似性、关联性，其实是表面现象，纯属偶然，由之推导出的“演化”之说是不能成立的。
查《清史稿》卷二二〇“诸王六”：允禧在康熙在位时，以年幼未授爵，未授爵的还有他几位兄和弟，并非父皇不喜欢他。允禧在雍正八年封贝子，旋进贝勒；乾隆即位，进慎郡王，乾隆二十三年（1758）薨，予谥“靖”；二十四年十二月，以皇六子永瑢为之后，封贝勒，三十七年进封质郡王，五十四年再进亲王。
事情非常清楚，允禧是乾隆二十三年死后才获谥号曰“靖”的，次年岁末永瑢才受父皇之命出嗣叔祖允禧的，又十多年后才封郡王的。且不说这与《揭秘》把《红楼梦》出现北静王的两回书的背景认定为乾隆初年之说甚不相合，乾隆初年永瑢可能尚未出生，至多还在童孩之年，允禧更不会有“靖”之谥号，由他们嗣祖嗣孙合成的北静王水溶怎样会出现于贾府丧事中？这一点自然可以用小说创作允许虚构，根据需要变换时间，原不必拘泥于史实加以解释。但是，乾隆二十三年之前，已有古本《红楼梦》之一种的“脂砚斋甲戌抄阅再评”的《石头记》了。甲戌是乾隆十九年（1754），早允禧死谥曰“靖”四年。这个古本的卷头引子的题诗有“十年辛苦不寻常”一句，表明曹雪芹多年前便开始创作这部小说了。即使如作《红楼梦考证》的胡适所说，依据甲戌本《石头记》只有十六回的情况，乾隆十九年曹雪芹就只写定了这十六回书，而出现北静王的第十四、十五两回就在其中，也就是说在允禧去世之前多年，北静王的形象已经写定了。这就对《揭秘》提出了颠覆性的质疑：曹雪芹怎么会有预知之明，早在乾隆二十三年之前便知道允禧死后会谥“靖”字，永瑢会出嗣允禧，结合为嗣祖嗣孙的关系，可以综合起来写成北静王水溶的形象？这是绝对不可能的事情。《揭秘》揭示出的小说人物北静王和现实中的允禧、永瑢的相似性、关联性，只是一种事出偶然的表面现象，实际上并不相干，所谓由“靖”演化为“静”，由“永瑢”过渡为“水溶”云云，无疑是出于主观的牵合附会。
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