〔时事〕正月，江南科场案结，考官及行贿人等分别处斩、绞、流、责。二月，《南山集》案结，戴名世立斩，戴、方二族充发黑龙江或免罪入旗。
本年，家居，无诗。
按：本谱初版本定谱主本年客莱州，为府署幕僚，秋后返里。实误。孔尚任去年应陈谦之请至莱州纂修府志，在修志期间，心情颇不佳。《莱郡九日二首》其一首联即云：“无端触热入朱门，泪滴黄花忆旧村。”《莱署秋夜》诗后两联又云：“客居官署成笼鸟，事共庸人若乱丝。剪烛商量风雨夜，萧然拂袖不须疑。”志未成，陈谦接升迁令，虽复留数月，但由于新知府到任，修志的孔尚任等不得不从莱州衙门的东斋移馆考院。康熙五十一年刊《莱州府志》卷首，甘国璧、陈谦、靳治荆三序，均作于去年十月，靳序中更明言其时已“鸠工剞劂”，可见已经定稿。据蒋陈锡序，陈谦是去年腊月离莱州，过济南赴都的。从上述各种情况看，孔尚任在《莱州府志》纂修完毕后，是不会继续待在莱州的，其行期至迟不会迟于陈谦离开莱州时，很可能是定稿后，即去年十月间，便返回曲阜了。因为，《长留集》中他在莱州的最后一首诗，是《移馆考院和壁间学使者韵》，末联云：“三条烛尽秋窗晓，那似衡文得意归？”未见入冬以后的诗。
又按：孔传铎《安怀堂文集》有《东塘岸堂石门诗全集序》，文中云：“东塘先生称诗四十年，凡海内诸名家，靡不以先生为骚坛领袖，相与商榷风雅，而尤与海陵黄仙裳、吴门邓孝威、广陵宗定九称莫逆交。著有《湖海集》，乃其奉使淮扬所作，为之订定者，即黄、邓诸公也；售之枣梨者，其门人陈鹤山、马宾五也。自丙寅迄己巳，共分七卷。是集一出，固久已不胫而风行于天下矣。又庚午至壬午，共若干卷，曰《岸堂集》，是其在辇下之所作也；又癸未至丁酉，共若干卷，曰《石门集》，是其归田及游览之所作也。内缺癸巳，未及付梓，讵至戊戌上元，而忽已谢世。”是知孔尚任遗稿中独缺本年诗。《长留集》系刘廷玑所选，孔尚任在莱州诗多言及修志事，最后《移馆考院和壁间学使者韵》前两联云：“琐院深沉客到稀，忙如簿吏对精微。老提史笔书还健，病享官庖貌不肥。”见得他尚忙于认真地校订《莱州府志》稿。这表明其莱州诗，全为去年之作，刘廷玑选《长留集》所见之孔尚任诗稿，亦无本年诗，并非死后散佚。
孔尚任自康熙乙酉以异数出山后，历年有诗，从未间断，何以本年独无所作？自然可能是因为年老病重，卧床不起。但是，明年元旦却有诗，首联云：“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。”颈联又云：“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。”见得身体尚健，精神极佳，不像大病初愈。因此推断：孔尚任很可能是因丧母守制而从去冬辍笔无诗。孔尚任归田之次年，即康熙癸未，有《癸未元日拜母，时母寿八十一岁》。后年春自济宁归家后所作《归家夜坐》诗，有“耕耘未足供亲膳”之句，见得其老母尚在。此后，他每年都曾出游，稽留数月之久，诗中无任何丧母的迹象。至去冬，其母已达九十岁的高龄，自然很稀少，但也并非完全不可能。所以，姑作此假设，待发现新资料再作考证。
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