从机动队介入校内事务的二月中旬起，因事态陷入泥沼与内部分裂，共斗会议更加被学生们拒而远之。

干部大量被捕后，共斗会议陷入危机。机动队介入时，学生返回校园的盛况也是昙花一现，进入三月后到校学生再度减少。当时一位女学生运动者如此总结运动[122]：「从运动最高昂时期来看——二月二十四日前后，规模约二千人的全学共斗会议或数十名参与者的方针决定会议等，算是最兴盛之际，但也仅有这么一小段时间——共斗会议又回到单调唿吁斗争的机构，沦落为各新左翼党派高层交涉的场域，这种倾向实无可避免。」

根据报导，随着局势益发恶劣，共斗会议内新左翼各党派的口水混战也更加激化。革马派的领导者成冈庸治表示「我们的使命是如何在群众运动中筹组志于革命的组织」，谴责社青同解放派把占领大学本部等行为「当成了目的」。同时社青同解放派的大口议长认为「民青什么都没做，不提也罢」，并把占领校本部当作为了阻止产学合作路线的具体战术，表示如果没有这样的战斗，运动「将如革马那些家伙般，停留在一般的思想批判阶段即告终。」[123]

更进一步而言，虽说机动队介入引发「看热闹的人」的怒火，但实际上是驱使在东京的共斗会议同情者採取行动。当时的杂志报导了不关心斗争甚至反对斗争的早大普通学生在春天返回大学后说出的心声[124]：

「早大斗争吗？那除了争夺学生运动的主导权之外，什么都不是。说是两万人的早大生，其中实际行动的说不定不到一成啊。更简单来说，就是六、七百个学生运动家在闹而已。」「二月二十二日的晚上吗？警队出动到早大，不是检举了两百三十个学生吗？那个啊，半数以上混着其他大学的学生唷。看这种态势也可以知道，说这是全学联的日共派与反代代木派在争主导权也不为过吧。」

上述两位学生的发言中，对于遭逮捕者的校内外比例有着错误认知。但离开大学返乡，仅从报纸或电视获知状况的「睡罢课」学生等，会流传这种传闻也不足为奇。

失去普通学生的支持，拒绝国会稻门会的调停，新左翼各党派内部争端益发激烈等等共斗会议的状况被披露后，一九六六年春，共斗会议遭到许多批判。评论家大宅壮一断言「虽然他们『斗争』的目标是反对学费调涨，但这不过是为了动员学生群众的藉口」；保守派批评论家福田恒存评论道「学生的观点有误，软弱、天真，而且不纯洁。」[125]

在共斗会议饱受批评的状态下，运动者的家长们为了说服儿子或女儿，以及为了促成与校方的对话而组成「白手帕之会」。但最终该会代表也表示，「自始至终都表现出绝不妥协的态度，如果迎来那种最坏的状况，双亲也无法阻止」而放弃活动[126]。这类家长组织的活动也在东大斗争中出现过。

如此，大部分的学生处于孤立，遭大学驱逐的共斗会议要举行会议、讨论时不得不移往其他大学借用场地，或者在大学附近的咖啡馆举行。这个时期在募款与其他救援活动中表现活跃的是四年级生联络协议会（四联协），根据四联协议长在斗争后撰写的文章，据说有段时期募款的六十五％都是由他们所募得[127]。

虽然不多，但一部分的四年级生却非常积极参与斗争，这似乎是因为他们持续接受了四年的量产型教育后，在学生生涯的最后三个月突然尝到斗争的兴奋感。文学部国文科四年级的四联协议长吉丸宪之说「学生不到九十人的文学部，国文大四生中，初期有七十人，就算临近毕业时也有半数四十几人，连日出席七十多回的班级讨论」，之后他又写道[128]：

三月十一日，头戴蓝头盔、身穿战斗服的机动队为了逮捕大口议长，于白天公然冲入校园时，平时乖巧的女学生忘我地喊着「干掉他们，干掉他们」，看着她们的身影，让我感到这简直就是我们国文四年级连续七十几天抗争的缩影。临毕业之前，四年来从未开过一次像样班会的我们班，既没有任何沟通，也不存在任何人际关系的我们班，为何能固执地持续参与这场斗争？恐怕最重要的动力，就是对四年之间枯燥无味的「学生生活」的强烈不满，以及惋惜因无所作为而丧失的宝贵青春，这些情绪支撑着我们的愤怒。

因为斗争的混乱，校方主办的全校毕业典礼只能停办，但共斗会议与四联协的学生方主办了「统一毕业典礼」。作为毕业生代表的四联协吉丸议长表示「早大斗争是为了恢复人性的战斗」，盛装的女学生及其家长一同合唱《都之西北》，在齐唿「反对上涨」口号中结束毕业典礼[129]。

但从整体来看，大四生的举动算是例外。普通学生疲于长期斗争，故斗争也趋于沉寂。四月二十四日，大滨校长等暨全体理事为事态混乱负责而辞职，同时学生中约有多达四十人遭开除、抹消学籍或停学处分，包含大口共斗会议议长在内，各新左翼党派运动者成为大学的目标，遭到上述惩处[130]。

此外，四年级生虽改以提交报告毕业，但三年级以下的学生从四月起必须前往设置于早大校外的考试场地参加升级考试。因有遭共斗会议妨碍之虞，故借用都内高中等处作为会场，并在机动队加强防备下举行考试。虽有一些学生表示「竟然还有这种考试，我要试着与学部长交涉看看，取消这个决定。」但大部分的学生都参加了考试[131]。

新年度的就业考试，文科系预定七月一日开始，理科系预定六月一日开始，文科系自六月六日起向公司提交推荐信，学内甄选则安排于五月前半。此时就算放弃就业也要贯彻罢课、拒绝升级考试的学生，已经变成了少数派[132]。

社青同解放派等此时期仍诉求「我们不想成为资本的机器人」、「中止罢课将沦落为资本的奴隶」等，但某普通学生则表示「老爸老妈很啰唆啊！说，不赶紧停止罢课就无法就业喔，说得好像都是我的责任一样。偶尔到校尽是共斗会议的喇叭、教授的训话；回到家又是爱操心的老妈。真的是，没有解决的方法了吗？」[133]

面对这种状况，失去大部分干部的共斗会议，也丧失了领导因延长罢课而感到疲倦的普通学生的能力。斗争后站在共斗会议立场编纂的斗争纪录《摇撼早稻田的一百五十天》，也记下进入四月后的状况[134]：「国家权力与当局『付诸实际』强化打压体制，商业报导诱导的『舆论』趋于僵化，在这些侷限下〔普通学生〕已与斗争初期截然不同，朝着大规模的虚无化、右翼思想持续扎根的方向发展，加上所谓的『睡罢课』（不到校间接参与斗争）的状态，也让状况日趋恶化。」

在此情况下，畏惧斗争长期化导致留级的学生，开始在各学部的学生大会上渐次解除罢课。四月十四日的理工学部决议中止罢课、五月二十一日的第一商学部也决议中止，接着六月二十一日第一文学部也决议中止，至此全校罢课解除。

革马派掌控的第一文学部自治会如上所述，最后才解除罢课。学生大会上在六月四日与六月十九日两度否决解除罢课的提案，但实际上只是由新左翼党派运动者收集大量空白委任书，利用演说延长大会，待解除罢课派学生返家后进行表决的结果。

想当然尔，第一文学部解除罢课派的学生们出现如下心声：「自治会的人那种暴力式的干法，实在拿他们没办法」，「班上有三、四个共斗会议同情者，只要班会讨论上出现反对罢课的声音，每次他们就宛如要生吞活剥对方似的。」二十一日的学生大会上，主张解除罢课的有志会女学生们为了抵抗运动者将大会延长，特意留至深夜，并传出解除罢课案获得通过的消息[135]。

如此，长达一百五十天的早大斗争落幕了。与庆大斗争相较，早大斗争提出了「为了恢复人性的战斗」、「教育工厂」等与日后的全共斗相通的口号。不过同时合唱《国际歌》与《都之西北》的倾向，却不见于全共斗运动。此外世代也出现变化，早大斗争时包含一九四四年生的大口昭彦在内，学生多属战争期间出生的世代，这点与多属战后出生世代的全共斗运动相异。

日后也参与东大斗争的宫崎学针对早大斗争如此叙述[136]：

……今日来看，那是牧歌时代的牧歌式斗争。党派的革命方向与早稻田爱校主义浑然一体，接连合唱《国际歌》与《都之西北》的斗争。党派与党派之间的关系也不如日后全共斗时代般的敌对。不同党派即便互相谩骂，但仍保持彼此都是运动者的亲近感。

不仅如此，运动者中保持古风者甚多，互殴也只用赤手空拳，厌恶使用武器的卑怯行为。确实，当体育局的那帮人闯入阻止罢课时首次用上了棍棒，但那时也是双方各执棍棒对峙，眼瞪眼怒吼「尔等无耻！」「尔等才无耻！」彷彿时代剧（古装剧）般的叫嚣。

在运动者与教授、教职员的关系上，也还带有某种彼此是自己人的意识。眼下就有许多教职员为被捕的共斗会议成员审判提出减刑请愿书，甚至还有为了拯救被告而冒作伪证之险的教职员。

所谓的早大学费、学馆斗争，是这些多少连结着「战前」思想的人们四处奔走下的骚动。在这点上，与团块世代卷起的「全共斗时代」有着程度上的不同。学生运动最后的牧歌时代，也于此告终。

一九六六年早大斗争中，引起的共斗会议内部分裂、被普通学生孤立、出现「睡罢课」学生的现象，也在日后的全共斗运动中发生。但如宫崎学所言，此时期的斗争亦包含了与全共斗运动期相异的特徵。

宫崎学所谓「学生运动最后的牧歌时代，也于此告终」的说法，多少有些夸张。下一章讨论的一九六六年横滨国立大学斗争与一九六八年初中央大学斗争，仍比一九六八年中期以降的全共斗运动更具「牧歌式」的元素。但党派间斗争的激化、明显与教授出现对立、因街垒封锁导致大学荒废等全共斗运动期常态化的现象，则如宫崎学所述，也普遍蔓延在这些斗争中。

122 前揭稲垣〈「一五○日スト」の提起したもの（下）〉一○一页。↺

123 前揭〈早大〝トロツキスト〞の家庭〉三二，三三，三四页。大口更在日后成为律师后的二○○○年的谈话〈早大闘争の创造性〉（收录于前揭〔第五章〕《高度成长》）一八八页中，指出「本部封锁的阶段无论革马派或民青皆未参加」（一月以后才合流），且「革马派认为『斗争会遭镇压』，所以从〔六六年〕春天起放弃斗争，完全不从事斗争」，「至于民青，则很清楚转向维持秩序」，为此政经学部的社青同解放派前往支援并与革马派的罢课合流。这是领导社青同解放派的大口个人见解，是否符合事实并不清楚。↺

124 以下两位学生的发言引自大隈前揭〈混迷する全学连の内幕〉一四三页。↺

125 大宅壮一〈学生运动の歴史と本质〉（《时》一九六六年六月号）一四二页。福田恒存〈软弱な甘ったれた论理〉（《时》一九六六年六月号）一五三页。↺

126 前揭〈早大〝トロツキスト〞の家庭〉三四页。↺

127 前揭吉丸〈卒业を前にした闘い〉二一七页。↺

128 同前论文二二二，二二三页。↺

129 同前论文二一九页。↺

130 前揭《早稲田をゆるがした一五○日》一○六，一○七页。↺

131 〈早大内外にまたも暴风〉（《朝日ジャーナル》一九六六年五月一日号）一○页。↺

132 同前报导一一页。↺

133 前揭《早稲田をゆるがした一五○日》一二五，一三七，一一五页。↺

134 同前书九九页。↺

135 〈ワセダの森のジャンヌ．ダルク〉（《サンデー毎日》一九六六年七月三日号）二○，二一，二二页。↺

136 前揭宫崎《突破者》上卷一七九—一八○页。↺