·哀诔篇
因为李商隐一辈子大多在幕府中做文秘工作，写了大量公文，所以留下的少数个人之文显得更加重要。这类文章不多，大约有为别人文集写下的序文、一些信件等。其中尤其需要引起我们注意的，是他的哀诔文。它们篇目不少，如祭令狐楚、王茂元、两个姊姊、一个侄女等。这些文章读来字字真切，感人至深。比起他一生的代笔发挥，这些文字才算倾注了自己的生命情感，从色泽到内质，都那样不同。哀到深处，爱到深处，也痛到深处。或有血缘关系，或有终生不忘之恩遇，或有特别之情谊，总之落笔之下，诗人将整个身心都投入其中。“魏晋哀章，尤尊潘令；晚唐奠醊，最重樊南。潘情深而文之绮密尤工，李文丽而情之恻怆自见。”（清·孙梅《四六丛话》）这是不易之论。
“愚调京下，公病梁山。绝崖飞梁，山行一千。”“公此去耶？禁不时归。凤栖原上，新旧衮衣。有泉者路，有夜者台。昔之去者，宜其在哉！”（《奠相国令狐公文》）“呜呼哀哉！人之生也变而往耶？人之逝也变而来耶？”“七十之年，人谁不及，三公之位，人谁不登，何数月之间，不及从心之岁。”“昔公爱女，今愚病妻。内动肺肝，外挥血泪。得仲尼三尺之喙，论意无穷；尽文通五色之毫，书情莫既。呜呼哀哉！公其鉴之。”（《重祭外舅司徒公文》）“呜呼，荥水之上，坛山之侧，汝乃曾乃祖，松槚森行；伯姑仲姑，冢坟相接。汝来往于此，勿怖勿惊。华彩衣裳，甘香饮食。汝来受此，无少无多。汝伯祭汝，汝父哭汝。哀哀寄寄，汝知之耶！”（《祭小侄女寄寄文》）这些文字不仅哀深情切，而且还有他人难以抵达的幽思与漫想，牵情远行，携义而往，最终抵达了至高至深处，难以超越。
看人用情深浅，要在特别的节点上。李商隐的《奠相国令狐公文》《祭外舅司徒公文》《重祭外舅司徒公文》《祭裴氏姊文》《祭徐氏姊文》《祭小侄女寄寄文》等，这些名篇即源路深远。借此他深吐生命深藏之悲伤，抒非同常人之情怀，并在其中谈及一些事情关节，历历在目，痛彻心扉。他在许多时候心情坏透了，面对逝去之人才能说的一些话，生前没机会说的话，这时候如大河决口，滔滔而出。许多悔疚和痛惜、苍凉，都汩汩涌流。这样的文字得意者写不出，无情者写不出，虚衍者更写不出。这也不是诗人在平常之时能够吐露的，汇成了一个时代的大恸大悲，所以才有这些心灵的感慨。
这都是一些极端之文，同类少有超出。“呜呼！昔梦飞尘，从公车轮，今梦山阿，送公哀歌。古有从死，今无奈何！”这是奠大恩师令狐楚的。此刻，一生过往从头涌过，哀上心头，悲上心头，更有深深的忧虑：“送公而归，一世蒿蓬。”诗人有这样的预感：恩师逝去，从此自己在这个冷酷的世界上、在这个特别曲折危险的仕途上，就再也没有人如此有力地提携我帮助我了，我即可能一生沦为蒿蓬之人。从某种意义上看，此话可谓不幸言中：李商隐在官场上真的一生跌跌撞撞，未曾得志。
这篇奠令狐楚之文，可以用来反衬他与其子令狐绹一生复杂难言的特异关系，就此又令人心生无尽感慨。人性之隐晦，之难测，之无言，这里真是一个绝好的案例。有人认为如果将令狐绹与李商隐之关系梳理清楚，一切也就好办了，那些无题诗也大都有了至解。因为长期以来关于这些诗作到底是言情还是事关政治人事，多有纷争，争执不下。所以李商隐与令狐绹关系之细部，也就变得非常重要，引人注目，讨论颇多。这种说法虽有夸张，但也真的不失为一个路径。我们爱惜诗人，于是有许多想象就宁愿站在他这一边。但我们又不是那场梦中人，所以说话的资格到底有多少，还真是一个问号。总的可以说，他们的关系是一个悲剧，而这悲剧，又极大地强化了李商隐之诗的悲剧美，尽管诗人付出的代价实在是太大了。
诗人之哀诔，时代之哀诔，命运之哀诔。这些文字之所以非比寻常，就在于它们是从生命之要害、个人之要害、时代之要害萌发而出，其音调起伏恰好是对诗人自己一种最好的诠释：更多时候并非柔婉多情，而是垂泪哀伤。
这种悲剧美在他的哀诔文字中达到了极致，也许更多的是在写诗人自己、投向诗人自己，这也许是在不自觉中发生的。
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