瑞有三贤祠堂[2]。三贤，余襄公、苏文定公、杨文节公[3]。祠堂旧在水南阛阓[4]，景定庚午毁于兵[5]。前守严陵方君逢辰[6]，迁之稍西，垂成而去[7]。某为君代[8]，相遇于上饶[9]。君语及斯堂曰：“瑞人之敬三贤也如生[10]，三年无所于祠[11]，意闵闵焉[12]，予是以亟新之也[13]。然涂塈未毕[14]，像设未备，子其成之，成则为之记。”
某至郡，既敬奉君之教，遂率诸生行释菜礼[15]。而君书三至，谂记之成[16]，某不得辞。
夫瑞为郡，号江西道院[17]。然在汴京盛时为远小[18]，故余、苏二公皆以谪至。淳熙间[19]，郡去今行在所为近[20]，而杨公江西人[21]，虽自蓬监出守[22]，殊不薄淮阳也[23]。地一而时不同[24]，又守郡者与他谪异[25]。然瑞人矜而相语[26]，概曰：“吾郡以三贤重。余公坐党范文正[27]；苏公坐救其兄东坡先生[28]，后又以执政坐元祐党[29]；杨公坐争张魏公配享事[30]。使此三贤者皆无所坐，安得辱临吾土[31]！”
噫，甚矣，瑞人之好是懿德也[32]！然三贤所养[33]，犹有可得而窃窥者乎[34]？范公忤吕丞相而去也[35]，未几复用[36]，前日寅缘被斥者[37]，以次召还。襄公自瑞徙泰[38]，乃独请岭南便郡以归[39]，愈去愈远，岂非所谓同其退不同其进者耶[40]？苏公世味素薄[41]，其记东轩[42]，谓颜氏箪瓢之乐[43]，不可庶几[44]，而日与郡家收缁铢之利[45]，曾不以为屈辱。异时再谪、三徙之余，退老颍滨[46]，杜门却扫，不怨不尤，使人之意也消[47]。若杨公则肆意吟哦，笔墨淋漓[48]，在郡自为一集[49]，与畴昔道山群贤文字之乐[50]，无以异也。若三贤者，岂以摈斥疏远累其心哉！
夫摈斥疏远不以累其心者，其流或至于翛然远举[51]，超世遗俗，而三贤又不然。余公用于庆历[52]，苏公用于元祐[53]，蹇蹇匪躬[54]，皆在困踬流落之后[55]。杨公当权奸用事，屡召不起，报国丹心，竟以忧死，凛然古人尸谏之风[56]。呜呼，此其所以为三贤欤！繇前言之[57]，吾知在瑞之时，乐天安土；繇后言之，吾知在瑞之时，乃心罔不在王室[58]。呜呼，此其所以为三贤欤！
诗曰：“高山仰止，景行行止。”[59]太史公曰：“虽为之执鞭，所欣慕焉。”[60]瑞人之敬三贤也，又于此思之，当有以称方君所为欲记斯堂之意[61]。某与先正，无能为役[62]。
《四部丛刊》本《文山先生文集》卷九
设置
宋文选 - 目录 (140)
🎫 投月票
1 张月票 = 1.00 水晶。感谢支持！
🎁 打赏作品
打赏将直接扣除水晶余额，鼓励作者创作。
评论 0条