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玉立斋记

零陵法曹厅事之前[118],逾街不十步,有竹林焉。美秀而茂,予每爱之。欲不问主人而观者屡矣[119],辄不果[120]。或曰:“此地所谓美秀而茂者,非谓有美竹之谓也,有良士之谓也。”予闻之,喜且疑。竹之爱,士之得,天下孰不喜也,独予乎哉?然予宦游于此几年矣[121],其人士不尽识也,而其良者独不尽识乎?予欲不疑而不得也。

今年春二月四日,代者将至[122],避正堂以出[123],假屋以居[124],得之,盖竹林之前之斋舍也。主人来见,唐其姓,德明其字。日与之语,于是乎喜与前日同,而疑与前日异。其为人,庄静而端直,非有闻于道,其学能尔乎[125]!有士如此,而予也居久而识之,斯谁之过也?以其耳目之所及,而遂以为无不及[126],予之过,独失士也欤哉!

德明迨暇[127],与予登其竹后之一斋。不下万杆,顾而乐之,笑谓德明曰:“此非所谓‘抗节玉立’者耶[128]?”因以“玉立”名之。而遂言曰:“世言无知者,必曰‘草木’。今语人曰:‘汝草木也。’则艴然而不悦[129]。此竹也,所谓草木也非耶?然其生,则草木也;其德,则非草木也。不为雨露而欣,不为霜雪而悲,非以其有立故耶[130]?世之君子,孰不曰:‘我有立也,我能临大事而不动,我能遇大难而不变。’然视其步武而徐数之[131],小利不能不趋,小害不能不逋[132]。问之,则曰:‘小节不足立也,我将待其大者焉!’其人则不愧也,而草木不为之愧乎?”

德明负其有[133],深藏而不市[134],遇朋友有过,面折之,退无一言[135]。平居奋然有愤世嫉邪之心,其所立莫量也。

吾既观竹夜归,顾谓德明曰:“后有登斯斋者,为我问曰:人观竹耶?竹观人耶?”

隆兴元年,庐陵杨万里记。

《四部丛刊》本《诚斋集》卷七十一

[1] “张严州敬夫”即张栻,字钦夫,又字敬夫,号南轩。作者写此文时,张栻正担任严州(治所在今浙江建德)知州,故称之为张严州。杨万里在这封信中,向张栻汇报了自己做县令的治政体会。他不用官场上通行的残刻手法对待百姓,而是以儒术治县,严己而宽民,结果深受群众爱戴,也能顺利完成上级交给的财税征收任务,而且治安良好,监狱常空。在流畅的行文中,也隐约透露出不遇之感。

[2] 某:自称之词,指代“我”或本名,旧时谦虚的用法。顿首:书简用语,表示致敬。

[3] 史君:同“使君”,汉代称刺史为使君,后世沿称州、郡长官为使君。直阁:即直秘阁,宋代给予高级文官的荣誉性职名。友兄:杨万里曾师事张栻之父张浚,故称。相当于后世的“师兄”。

[4] 属者:向日、往日。曾迪功:曾姓友人,官阶为迪功郞。萧监庙:萧姓宫祠官。监庙,宋代祠禄官名。江奉新:江姓奉新县令。这些人可能是作者的同乡或友人。桐庐:县名,属严州管辖,在今浙江省桐庐县。这里代指严州。

[5] 因之致书:托他们带去书信。

[6] 一别如雨:如雨落后不能再返云中一样,形容离别之后难相见。王粲《赠蔡子笃》:“风流云散,一别如雨。”

[7] 春风之楼:即春风楼,张栻家楼阁名。杨万里有《寄题张钦夫春风楼》诗。

[8] 三湘:湖南的别称。三湘要领,指张栻为代表的湖湘学派的理学理论。

[9] 此约:此次约定。复堕渺茫中:再次落空,希望渺茫。

[10] “不但”句:不仅是我想到此事就很惆怅。此句言外之意是说,双方都会为不能见面而遗憾。作恶,惆怅忧闷。

[11] 春风主人:春风楼主人,指张栻。

[12] 不为造物之所舍:意谓命运不好,不能被造物主安定在一处。舍,居处,安家。此句指张栻为权臣所忌,多次迁谪,居处不定。

[13] 人事好乖:指人的遇合、愿望等常会因故无法实现、遭到破坏。乖,违离。

[14] 暗与人合:指“人事好乖”的说法暗与张栻的命运相合。

[15] 即辰:今天、现在。

[16] 坐啸钓台:坐在钓台上吟啸。钓台,东汉高士严光隐居垂钓之所。此句是说张栻才大,很轻松地就能把州郡治好。《后汉书·党锢传》说南阳太守成瑨将政事交给下属办理。当地有民谣就说:“弘农成瑨但坐啸”,后来就用这个词来称颂太守、州官,表示他们才大,能轻松的将事情办好。

[17] 人地相高:恭维张栻其人与高士严光隐居之地相得益彰。

[18] 蔼如:温和可亲。

[19] “令修于庭户”句:这是说张栻作官,足不出庭户,而政令就能行于一州。

[20] 天维相之:老天辅助您。

[21] 台候:敬词,用于问候对方的寒暖起居。动止万福:犹言万事如意。

[22] 相门:宰相之家。张栻父亲张浚曾担任丞相,故称其家为相门。玉眷:家属美称。均庆:都好。

[23] 将母携孥:带着母亲、妻小。

[24] 奉新:县名,治所在今江西省奉新县。

[25] 四月二十六日:指宋孝宗乾道六年(1170)的四月二十六日。杨万里此时被任命为奉新县令。交职:与前任县令办理职务交割手续。

[26] 惟愁作邑:就怕任职县令。作邑,作县官、治理一县。

[27] 不虑民事:不考虑为百姓做事。

[28] 而虑财赋:而只考虑如何完成上级交给的财税征收任务。

[29] 燕居深念:闲居细思。燕居:指政务之余的闲暇。

[30] 恩信:恩德、威信。

[31] 健决:《埤雅》:“火性,健决燥速。”这里指刚暴猛烈的作风和手段。集事:完成任务,指收赋税一事。

[32] “因燕居深念”数句:这几句是说,如果儒家所主张的仁政(其表现就是以恩信治民)不能成事,只有用刚暴的方法才能完成职责。那么六经之书还有什么意义呢?所以杨万里反思之后,决定用仁政而不是刚暴之政来治理奉新。

[33] 书生之政:书生从政。

[34] 舍此:舍弃六经,指放弃儒家仁民爱物原则。

[35] 其效如响:其效果就如回声一样明显。

[36] 异时为邑者:指前任县令。

[37] 宽己而严物:宽于待己而对百姓严酷。

[38] 亲吏而疏民:亲近胥吏而疏远百姓。

[39] 益深益热之术:采取更加严酷的措施。《孟子·梁惠王下》:“箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”

[40] 尤:责怪。术:治术,统治方法。

[41] 岸狱:监狱。岸,同“犴”(àn暗)。语本《诗经·小雅·小宛》:“哀我填寡,宜岸宜狱。”

[42] 府库虚耗自若:官仓仍旧空虚如故。

[43] 纵幽囚:释放囚犯。

[44] 去颂系:免去枷索。颂系,《汉书·刑法志三》:“年八十以上,八岁以下,及孕者未乳,师、朱儒当鞠系者,颂系之。”颜师古注云:“颂读曰容。容,宽容之,不桎梏。”

[45] 某人逋租若干:某某人欠租多少。逋,拖欠。

[46] 宽为之期:宽缓交租的期限。

[47] 薄为之取:减轻百姓的负担。

[48] 输:名词,指当缴纳的数额。下句的“缴”是动词。

[49] 其输不可却:百姓前来交纳租税,想拒绝都不行。

[50] 公据:盖印的凭据。

[51] 里诣而家给之:挨家挨户送到百姓家里。诣,到。

[52] 要不使之归于下而已:只要做到民财不落到胥吏手里就可以了。

[53] 缧绁(léi xiè雷泄):绑犯人的绳索,指监狱。

[54] 疠(lì历)疫:瘟疫。

[55] 期(jī机)月:满一月。

[56] 财赋粗给:向百姓应收的赋税基本收齐。

[57] 上官倘见容:上级如果能容许赞成自己的这种施政方式。

[58] “前辈云”七句:这几句的意思是,孔子做会计、田乘之类的小官,如果没做好,就是犯错误、有责任。做好了,也不算什么。因为儒家为政,还有更高远的目标。这里大概是借以讽刺那些空谈儒家道理,却又不屑于从实际点滴做起的人。即下文所谓的“眼高四海者”。孔子之事,见《孟子·万章下》:“孔子尝为委吏矣,曰:‘会计当而已矣。’尝为乘田矣,曰:‘牛羊茁壮而已矣。’”小道,相对于“平天下”的理想来说,管好一个县,只能算是小事了,故云。

[59] 区区:诚意。学为邑:学习做县令。

[60] 眼高四海:指那些空谈治国方略的人。

[61] 发一莞:发一笑。莞,笑的样子。

[62] 辅郡:接近都城的州郡。

[63] 无似之迹:无状的表现,此为谦虚的说法。

[64] 推挽:提携扶持。

[65] 其如命何:奈何命不好。

[66] 三径稍具:隐居之处稍有着落。《三辅决录》载蒋诩“舍中竹下开三径,唯求仲、羊仲从之游”。后世遂以“三径”指代隐士居住的地方。

[67] 四六:四六文,一种骈体文,宋代的奏、启、文件多用此体。

[68] 直阁独步四海:谓张栻的四六为当世第一。

[69] 施少才:名渊然,字少才。杨万里友人。张安国:张孝祥,字安国,与作者为同年进士,著名文学家。

[70] 或者谓其似吾南轩:有人说我的四六文风格像您南轩先生。

[71] 虞相:虞允文,字彬甫,宋高宗绍兴间进士,累官中书舍人,直学士院。他曾率军击退金主完颜亮的南侵。孝宗乾道中拜左丞相,卒谥忠肃。笺:书信。一通:一封。

[72] 往:送上。

[73] “能商略”句:希望能阅后提出意见给我以指教。

[74] 戒仲:张杅,字戒仲,为张栻从兄。张栻《南轩先生文集》卷四十四有《祭南康四十九兄》,曾任南康太守。何曹:任何官。

[75] 定叟:张栻的弟弟张枃,字定叟。安讯不疏否:报平安的书信不间断吧?

[76] 不赀之身:尊贵之身。不可限量,无比贵重。

[77] 不宣:不一一细说。古人书信末尾常用语。

[78] 此文作于南宋孝宗隆兴二年(1164),此时作者正丁父忧居家。景延楼位于今江西省峡江县峡江之滨。作者描写了峡江口一带的壮丽风光,极写山水之奇异与舟船、市镇之繁华。同时感慨喜欢山水的文人雅士难以遂其乐,而坐拥山水的人却往往不知有山水之乐,对“人与山水两相求而不相遭”表示深深的遗憾。文章写景生动而又富于理趣。

[79] 峡水之口:峡水的出口。峡水,江西赣江流经峡江县城南,有玉峡、刀剑两山夹峙,江窄水急,故称峡水。

[80] 估:商人。此指商船。羁:旅客,此指旅客所乘之船。

[81] 宦游:外出求官或做官。楼舩(chuán船):多层的船,外观似楼,故称楼船。舩,同“船”。

[82] 渔子:渔夫。艇:小船。

[83] 市:商业区。

[84] 蹑(niè聂):踏,这里是穿的意思。芒履:草鞋。策:拄着。瘦藤:用藤条所作的手杖。

[85] 水:指赣江。吉水:县名,今江西省吉水县。

[86] 如削:如刀削一样,形容陡峭。

[87] 重:重叠。掩:遮蔽。

[88] “石与舟”句:相仇,相敌,此处是碰撞的意思。相谍,窥探。这大概是由于船在险滩中行走,舟与水相激,水浪不时打在船上,看起来似乎是在窥视船中情况,故云。

[89] 计:配合。殆:危险。

[90] 深潭:水极深而有回流处。激濑:湍急的流水。

[91] 黝(yǒu有):淡青黑色。幽幽:昏暗。

[92] 白而溅溅:浪花雪白,水流飞溅。

[93] 滟滪:指滟滪滩,长江三峡之一瞿塘峡中的险滩。

[94] 悍:险峻。夷:平坦。

[95] 隘:狭窄。廓:开阔。

[96] 绝:险绝

[97] “一顾数百里”句:这是说本来险绝的两岸,这时也变得平坦,一望百里。

[98] 霁:雨止天晴。

[99] 巴丘:三国时吴地的县名,今为巴丘镇。邑墟:古巴丘县城故地。

[100] 面而觌:面对着看过去。觌,见。

[101] 玉笥:山名。在今峡江县东南。

[102] 溯而顾:逆流而望。

[103] 栋宇:房屋。相鲜:相互映衬,色彩鲜明。晋郭璞《游仙诗》:“翡翠戏兰苕,容色更相鲜。”李善注:“言珍禽芳草递相辉映,可悦之甚也。”

[104] 山谷先生:指北宋著名诗人黄庭坚(1045—1105),号山谷道人。洪州分宁(今江西修水)人。

[105] 隆兴甲申:指南宋隆兴二年(1164)。隆兴,宋孝宗赵眘的年号。

[106] 故人:老朋友。谒:拜访。

[107] 清江:县名。即今江西省樟树市。

[108] 憩:休息。

[109] 乞名:求名。故参政:前任参政。参政,参知政事的简称,相当于副宰相。董公:即董德元(1107—1174),字体仁,乐安县流坑人,绍兴二十五年(1155),官至参知政事。

[110] 鲍明远:鲍照(414?—466),南朝宋文学家,字明远,东海(郡治今山东苍山县南)人。有《鲍参军集》。

[111] 属:同“嘱”,委托。子:您。

[112] 假:给予。

[113] 畴昔:从前。暇:空闲。

[114] 遭:相逢、遇到。

[115] “庾元规”十句:这几句是说,庾元规等人都很喜爱自然山水,却都不能尽享山水之乐。而居于山水之旁的人,也苦于地处偏僻,想离开而没有办法。(庾元规)他们喜爱山水,山居之人想远离山水,那么让前者亲近山水,让后者离开山水,不是应该的吗?但实际情况却不是这样。这是为什么呢?这里作者实际上是在发挥“山水与人两相求而不相遭”的道理。庾元规,庾亮,字元规,东晋外戚,大臣。他曾在江州(今江西九江)建有庾亮楼,为江州名胜之一。谢太傅,指谢安,字安石,号东山,东晋政治家、军事家,死后追封太傅。他曾盘桓会稽东山,放情山水。太白,即指唐代著名诗人李白。

[116] 遗:送给。

[117] 此文作于宋孝宗隆兴元年(1163)春。此时杨万里在零陵县任职县丞期满,正等待与后任者进行职务交接,期间结识了唐德明。作者赞美竹之“抗节玉立”的美好品德,讥刺了那些说得漂亮,而行不顾言的人。

[118] 法曹:古代的司法机关。厅事:官府视事问案的厅堂。

[119] 屡:多次。

[120] 辄:却。不果:没有付诸行动。

[121] 几年:杨万里于绍兴二十九年(1159)冬在零陵任上,隆兴元年(1163)秋任满,前后凡四年。

[122] 代者:指接替杨万里职务的官员。

[123] 正堂:正屋,此指官署。

[124] 假屋:借屋。

[125] “非有闻于道”二句:如果不是闻道之人,其学识能这样(深厚)吗?

[126] “以其耳目之所及”二句:自己想当然地以为自己所了解的情况,所知晓的贤士,就是全部了。

[127] 迨暇:等到有空闲。

[128] 抗节玉立:喻节操坚定不移。晋桓温《荐谯元彦表》:“凶命屡招,奸威仍逼,身寄虎吻,危同朝露,而能抗节玉立,誓不降辱,杜门绝迹,不面伪庭。”

[129] 艴(fú弗)然:恼怒貌。

[130] 立:指能立得住的品质。

[131] 步武:脚步。此指人的表现。

[132] 逋(bū晡):逃避。

[133] 负:怀抱。有:指才能。

[134] 不市:不售,指名声不显,没有官职。

[135] 面折:当面责难。退无一言:在背后却从不说别人的缺点。

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