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新武训

武训之所以成为普及教育之义人,是因为他抱着兴义学之宗旨,用整个生命来贯彻它:有钱的不肯出钱办学,他便向他下跪,跪到答应出钱办学才起来;有学问的不肯认真教人,他便向他下跪,跪到答应认真教人才起来;青年小朋友不肯用功求学,他也向他下跪,跪到答应用功求学才起来。他自己则挑水做夜工自食其力,丝毫不动用讨来的钱。所以他名为乞丐,实在不是乞丐。现在学生仍旧有不用功的,先生仍旧有不认真的,富人小康之家仍旧有不肯出钱兴学的。让我们大家跟武训先生学吧!学他自食其力,学他贯彻宗旨,学他注意后辈之长进,学他看重先生之负责任,学他苦口婆心劝人有力出力、有钱出钱共兴义学。今日大敌当前,如果武训复生,他所要兴办的不可能是旧日之义学,而一定是抗战建国之义学。倘使刻板去学武训,那又是武训之罪人了,我们所要学的是武训的真精神,配合新时代之需要,普及新义学,以增加抗战建国之力量。这便是我们的责任。怎样叫作新时代的需要呢?中国不能等待数十年出一位武训,我们大家要合起来做集体的武训,孳生千千万万的新武训来扶助贫苦的小朋友,取得求学机会。我更希望有财富的、有学问的、有青春的都做起新武训来督促自己慷慨出钱;督促自己认真教人,督促自己努力求学,毋须别人来苦劝。这样教育不但容易普及,而真正自由平等幸福的新中国,也可以创造成功了。

*选自《陶行知全集》第4卷,第400—401页。原载1941年6月1日《战时教育》第6卷第4期、第5期合刊。

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