你一看见“大学校”三个字，或者要疑心我想谈一谈“中央大学”① 一类的学府。其实我心里所想说的，并不是这样的学府，而是比这样学府要大二三十万倍的大学校。
这个大学校，自二十四年十二月九日起，已经开学，还没有取名字，我姑且送它一块校牌，叫作“民族解放大学校”。
这个大学校是没有围墙，万里长城还嫌太短，勉强的说，现在中华民国的国界就算是我们这个大学校的“四至”。
它也用不着花几百万去建造武汉大学② 那皇宫一般的校舍。工厂、农村、店铺、家庭、戏台、茶馆、军营、学校、庙宇、监牢都成了这个大学校的数不清的分校。连坟墓都做了我们的课堂。谁能说庙行的无名英雄墓③ 和古北口的支那勇士墓④ 不是我们最好的课堂啊？
它并且没有校长。的确，一直到现在，我们还没有找到这样的一个校长。大概这校长怕不是一个人做得起来，照趋势看来恐怕是要由四万万人合做一个集体校长，或是由大家的公意产生一个校长团。
它的导师多着咧！前进的大众、前进的小孩、前进的知识分子，都有资格做这大学校的导师。学生们学得一点真理，立刻就负了教人的义务，也立刻成了先生了。广义的说起来，是四万万人都是先生。
它的学生也是一样的多，顶少也有四万万。在这所大学校里，大家共同追求真理，活到老，学到老，教到老，干到老，团到老。
我说四万万人这句话是有毛病。一因全中国的人是没有正确的统计，二因少数汉奸卖国贼必得开除出去，三因我们不能关起国门来办教育。这个大学校的国外学生、同学、导师，谁能数得清呢？
学校虽大，功课只有一门。这门功课叫“民族解放教学做”，简单一点，它叫作“救国教学做”。先生教什么？教救国。学生学什么？学救国。教与学都以做为中心。先生要在救国的行动上教救国，学生要在救国的行动上学救国，这样才是真正的救国教学做，这样才是真正的民族解放教学做。这门伟大的功课当然有许多细目可以分出来。例如政治、经济、军事之演讲，作战防卫技术之操练，医药救护之操练，交通工具之操练，戏剧唱歌之演习，国防科学之研究，大众教育之推进，拼音新文字之普及等等，都是这门功课里所应当包括的细目。这些细目都是以民族解放之实际行动为中心，有计划有组织的各种实际行动的过程，便是这个大学校的课程。
照上面的观点看来，救国不忘读书的口号是站不住了。救国与读书是分不开的。我们只读可以救国的书，救国的行动要求什么书我们才读什么书。最近教育部通告里说“教育之生命即民族之生命”。这句话也要颠倒过来才是真理：民族之生命即教育之生命。不救民族之生命，哪能救教育之生命？这个大学校只救民族之生命，则教育自然有生命了。
这个大学校的教育法也特别。前进的生活法便是前进的教育法。前进的生活法是什么？一是批判，二是战斗。这个大学是要根据大众的利害来批评一切歪曲的理论，要为民族解放前途向汉奸卖国贼封建势力帝国主义拼命的战斗。
这个大学也要办毕业，它也有会考⑤ 。等到一切失地收回，主权恢复，中华民族完全得到了自由平等，我们就算会考及格，定期举行毕业礼。
选样的会考，当然不是写几篇文章就能及格。我们的民族解放的证书是用血写的，我们的民族解放毕业是打出来的。我们所纳的学费不是金子银子，乃是我们的生命。我们所要得到的不是方块帽、漏斗袋，乃是万万年的整个中华民族之自由平等！
够了！你这个人是多么自私自利啊，单为你自己一个民族打算！对，你的话虽然骂得不错，但是你不要心急，民族解放大学只是一个初级大学（Junior College），在它上面，还有一个更大的人类的高级大学（Senior College）咧。
*选自《陶行知全集》第3卷，第598—600页。原载1936年2月16日《生活教育》第2卷第24期。
【注释】
①中央大学 文理科综合大学，校址在南京，创办于1902年。其前身为三江师范学堂，后改为两江师范学堂、南京高等师范学校、东南大学。1928年改为中央大学。抗日战争时期迁重庆，抗战胜利后迁回南京。解放后改名为南京大学。
②武汉大学 文理科综合大学，校址在武昌珞珈山。前身为武昌高等师范学校。1923年改为武昌师范大学。1925年改为武昌大学。1928年改为武汉大学。抗日战争时期迁四川乐山。抗战胜利后迁回武昌。
③庙行的无名英雄墓 位于上海市北郊的庙行镇，是1932年“一•二八”抗日战争中死难将士的墓地。
④古北口的支那勇士墓 古北口是长城关隘之一，位于北京密云县北。“支那”是外国人对中国的一种称呼。该处勇士墓所埋葬的勇士，是1935年5月为抵抗日本侵略军侵入华北而牺牲的将士。
⑤会考 国民党统治时期对中学毕业生所实行的统一考试。
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