我要讲的题目是《学做一个人》。要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有四万万人，试问有几个是整个的人？诸君试想一想：“我自己是不是一个整个的人？”
《抱朴子》① 上有几句话：“全生为上；亏生次之；死又次之：不生为下。”
但是何种人算不是整个的人呢？依我看来，约有五种：
一、残废的——他的身体有了缼欠，他当然不能算是整个的人。
二、依靠他人的——他的生活不是独立的；他的生活只能算他人生活的一部分。
三、为他人当作工具用的——这种人的性命，为他人所支配，没有自己独立的人格。
四、被他人买卖的——被贩卖人口所贩卖的人，就是猪仔；或是受金钱的贿赂，卖身的议员就是代表者。
五、一身兼管数事的——人的一分精神只能专做一件事业，一个人兼了十几个差使，精神难以兼顾，他的事业即难以成功，结果是只拿钱不做事。我希望诸君至少要做一个人；至多也只做一个人，一个整个的人。做一个整个的人，有三种要素：
（一）要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任。别做一个十八岁的老翁。
（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想通彻，有判断是非的能力。
（三）有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。我觉得中学生有一个大问题，即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。我曾作了一首白话诗，说人要有独立的职业：
滴自己的汗；吃自己的饭。
自己的事，自己干。
靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。
现在我们要讲“学”和“做”二个字。要一面学，一面做。“学”和“做”要连起来。英语Learn by doing② 也就是这个意思。我们要应用学理来指导生活，同时再以生活来印证学理。
将来诸君有的升学，有的就职业，但是为学的方法全要研究。学农的人要有科学的脑筋和农夫的手；学工的人，也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。
我希望到会的个人，是四万万人中的一个人。诸君还要时常想：
中国有几个整个的人？
我是不是一个整个的人？
*选自《陶行知全集》第2卷，第236—238页。
【注释】
①《抱朴子》 是一部谈“神仙方药”和“养生延年”的书。东晋葛洪著。葛洪（284—364），字稚川，号抱朴子，丹阳句容人。
②Learn by doing 意为“在做中学”。
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