（雜扮汞精，戴束髮，龍臉，軟紥扮；雜扮鉛靈，戴束髮，虎臉，軟紥扮；旦扮黃婆，紥花包頭，戴額，穿黃婆衣；雜扮嬰兒，戴線髮，穿採蓮襖，繫絲縧；旦扮姹女，戴牡丹頭，穿採蓮襖，繫絲縧，仝從壽臺上場門上，跳舞科）（白）
北方正氣為河車 [1] ，東方甲乙成丹砂。
兩情合養為一體，朱雀調運生金花。
（分白） 我乃黃婆是也。我乃嬰兒是也。我乃姹女是也。我乃震方汞精是也。我乃兌方鉛靈是也。（仝白） 我等都是爐鼎之真精，金丹之幻相。居然有物，結胎于混沌之先；道是無形，毓質于隂陽之表。纔使那龍者汞也，虎者鉛也，與我都是同類，而異其名。不想那黑風山，有個熊大王，修心煉性，已到了八九分工夫，專待大丹一成，便可長生不老，但究竟是妖魔之輩，他若開爐，我們今日不可助彼成功，各自飛鉛走汞便了。（眾遶場，從壽臺下場門下）（雜扮眾妖童，各戴道童巾，穿道袍，繫絲縧，引雜扮熊精，戴套頭，穿箭袖，紥氅，從帘子門上）（唱）
【雙角隻曲】【二犯江兒水】棲真養道，赤緊的棲真養道。【疊】住雲巌人跡杳，俺撇開攛跳，放下咆哮，黑風山修煉早。（場上設椅，轉場，坐科）（白） 我乃熊大王是也。在此黑風山中，學道多年，盡會得服日餐霞，無須那采芝餌術。向與白衣秀士、凌虛子輩，結成方外之交，頗不寂寞。因我的神通廣大，強是他們，推吾為道長，這也不在話下。所有修煉金丹，已臻九轉之候了，須索開爐看來。童兒，隨我到丹房去！（眾妖童應科）（場上設丹爐科）（熊精唱） 轉過這廊腰，丹房路不遙。花雨瀟瀟，香霧飄飄，用不着莽玄霜臼搗。（作進門科）（白） 你看姹女氣索，嬰兒聲寂，紫色內達，赤芒外射，管教爐內大丹已成。好快活人也！（唱） 【合】坎離自交，則見他坎離自交。【疊】長生永保，管許俺長生永保。【疊】（白） 今日我老熊，得了大丹之後，定可白日飛昇，再不幹那些邪魔外祟的勾當也！（唱） 好教人，挾飛仙去絳闕朝。
（作開爐科）（天井內下線，作繫龍虎、黃婆、嬰兒、姹女砌末，越爐而出跳舞，從天井內上）（熊精白） 阿呀，苦也！白費了多少年工夫，今日又走了丹了！如何是好？（唱）
【又一體】初開丹竈，恰纔的初開丹竈，【疊】虎鉛龍汞少。恨殺那嬰兒跳，姹女裝喬，潑黃婆更可惱。（眾妖童白） 如今走了丹，大王也不必煩燥，再配合起來，修煉未遲。（熊精白） 你們那裡知道！（唱） 儘說道文武火還燒，朱砂封固牢，可知道筋骨難熬，還怕是福分難消。從今後大還丹休想了。（眾妖童白） 大王，這等說不如仍做妖精，倒也灑落！（熊精白） 胡說！難道妖精便不成正果？我如今且等道友處丹成，要他幾顆來受用便了。童兒，把丹爐擡過了！（場上設煙雲帳科）（眾妖童擡丹爐從壽臺下場門下，隨上）（妖童白） 大王，還有一事未曾稟明！（熊精白） 什麼事呢？（眾妖童白） 那白衣秀士、凌虛子二位師長，問大王何日得閒，要請去談道。（熊精白） 他們也約得久了。待清閑時候，自然去走一遭。（仝唱） 【合】中心好焦，怎禁得中心好焦。【疊】非僧非道，到底是非僧非道。【疊】只怕他，做妖精沒下稍。
（仝從帘子門下）
[1] 河車：道家金丹學術語。最早出現於漢代的《周易參同契》。内丹學意義主要有兩個方面：第一，指兩腎所藴藏的“水府真一之氣”。因爲兩腎一左一右，好像日月周轉，又好像兩個輪子的配合運動，所以有“河車”之名。之所以把腎臟稱作“水府”，是因爲腎五行屬水。而“河車”與北方關聯，則是因爲從方位學的角度看，五行之水與北方相配合，所以《周易參同契》將“北方”與“河車”連稱。第二，“河車”還指“真一之氣”的運行，這“真一之氣”運轉周流，徃來無窮，如車載物，所以稱“河車”。
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