（雜扮九天，戴冕旒，穿蟒，束帶；雜扮沙竭羅龍王、夜叉、人非人、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，各戴冠，套頭，穿蟒，束玉帶，仝從壽臺上場門上）（仝唱）
【仙呂宮集曲】【一封羅】（【一封書】首至二） 皈依萬法王，立隂陽日月光。【皂羅袍】（三至末） 休猜作三界虛無歸幻妄。須知道八部 [1] 遊行不渺茫。（各通名科）（白） 某乃帝釋天是也。某乃夜摩天是也。某乃兜率天是也。某乃化樂天是也。某乃梵王天是也。某乃光音天是也。某乃編淨天是也。某乃廣果天是也。某乃福生天是也。某等沙竭羅龍王是也。某等夜叉是也。某等人非人 [2] 是也。某等乾闥婆是也。某等伽樓羅是也。某等緊那羅是也。某等摩睺羅伽是也。（合白） 今當上元佳節之辰，青陽啟運之會，恭遇吾佛如來，特設錫福大會，我等同臨集福之界，廣結歡喜之緣。還教天女散花，以彰佛門善果，須索走遭。（唱） 今日個耆闍山畔，和風扇祥。娑羅樹下，瓊枝送芳。早則見錫福大會人天仰。
（仝從壽臺門下）（內奏樂科）（揭諦從福臺上；羅漢、侍者、彌勒佛從仙樓上；四金剛引雜扮八揭諦，各戴揭諦冠，穿門神鎧，執旛；雜扮侍者，戴僧帽，紥金箍，穿道袍，披袈裟；雜扮八童子，各戴線髮，穿道袍，繫絲縧；雜扮普賢菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩，各戴菩薩磕腦，穿蟒，披袈裟，帶數珠；雜扮阿儺、迦葉，各戴毘盧帽，穿道袍，披袈裟，帶數珠，引淨扮如來，戴佛磕腦，穿蟒，披佛衣；小生扮韋馱，戴金盔，紥背光，紥靠，捧杵，仝從祿臺門上）（如來、佛眾仝唱）
【又一體】珠龕建寶幢，啟金繩接引忙。拋不下說法五時開二障，總無非覺性三身撫八荒。晨飛意蕊，葳蕤眾香。宵然智炬，光明十方。可讓俺大雄力制龍和象。
（內吹打，奏細樂，轉場，陞蓮座科）（白） 檀特山中種智深，刹那便是去來今。三千二百超塵刼，不了菩提濟世心。我佛釋迦牟尼佛是也。說第一法，開不二門。善入無為，運四輪而證道；撫期應世，演半字以敷文。十二時中，講大乗經，講小乗經，是鬼是人容聽去；三千界裡，度有情眾，度無情眾，即心即佛試叅來。（眾菩薩念佛科）（眾仝唱）
【仙呂宮正曲】【鐵騎兒】頻聽講，頻聽講，【疊】一味一相，應杜非非想。志心皈命，敬禮虔合掌。
【仙呂宮正曲】【不是路】佛日輝煌，早和氣氤氳萬卉芳。思供養，修齋普福不尋常。道遐昌，龍華設會增歡暢，秀擷羣英散異香。雷音上，繽紛萬寶千花藏。善緣須廣，善緣須廣。【疊】
（如來佛白） 吾有寶盆，盆內具設百樣奇花，千般異果，與汝等享此錫福勝會。（眾念佛科）（如來佛白） 阿難、迦葉，捧此盆於中央布散者。（阿難、迦葉應科）（揭諦從壽臺上，設盆）（八部天龍、沙竭羅龍王等上，遶場科；帝釋天乗雲兜，從天井內下；九〔1〕 天從壽臺上科）（眾仝唱）
【仙呂宮正曲】【掉角兒序】届上元日吉辰良。大慈悲錫福共享。一謎地火宅 [3] 晨凉，豈止是心燈夜朗。則見那豔晶晶，赬果堆；香拂拂，青蓮放，妙喜無雙。天庥 [4] 滋鬯 [5] ，民物殷昌。這全是，如來願溥，遙頌禱聖祚靈長。
【仙呂宮正曲】【醉扶歸】聿懷百福 [6] 原難強，全賴着福田培植自豐穰，福履綏之 [7] 咏篇章。惟祝願受此介福占爻象，端的凝承洪福集嘉祥。這福海也深無量。
（天井內下紅福盆，中作獻福字）（眾菩薩白） 啟上如來，又現出眾多洪福，其中妙諦，還求開示一番。（如來佛白） 要知有福人，才享此大福。更須積福來，多福自可卜。我有《福德經》一卷，大眾隨我宣揚者。（眾應科）（彌勒佛擊大木魚）（眾仝唱）
【仙呂宮正曲】【桂枝香】福門高閬，福基滋長，懸知萬福來同，總錫自福生天上。這綿綿福澤，綿綿福澤，【疊】福星遙降，粹然福相，福無疆。試看那福德垣中耀，照臨福地光。
（內奏樂）（旦扮眾天女，各戴魔女髮，穿舞衣，持花，從壽臺兩場門上）（眾合唱）
【仙呂宮正曲】【小措大】諦聽一音 [8] 宣講，慶錫福二果 [9] 昭彰。值熙朝，正德邁三王。贏得四禪根消塵障，撲氤氳五香飄颺。超六界，檀林顯出蓮花藏。錦七襄 [10] ，喜八部趨蹌綴舞行。飛法雨九天膏澤。蔭慈雲十地 [11] 輝煌。
（天女作散花科）（合唱）
【仙呂宮正曲】【大措小】十身 [12] 歡喜，九霄中瑞氣洋洋。花雨飛來，八水 [13] 流香。管使七菩提盡回向，六塵 [14] 心不使紛攘。開五葉，芬菲溢天壤。四大廣，勘破了三因 [15] 選佛場。遍二土 [16] 同登極樂，願人天一切沾光。
（散花畢，帝釋天仍從雲兜上；天女仍從壽臺門分下）（眾菩薩白） 慶幸錫福大會，隨有天龍圍遶，天女散花。得此勝因，堪垂法苑。（內奏樂）（如來佛下蓮座科）（眾合唱）
【慶餘】散天花空際漾，皇圖鞏固道遐昌。這才是集福迎禧大吉祥。
（各分下）
【校記】
〔1〕“九”字原作“八”，據前文改。
乙上目錄
第一齣 傳經藏教演中華
第二齣 定方隅基開宇宙
第三齣 大士臨凡尋夙慧
第四齣 玄奘入定悟前因
第五齣 金山寺弟子別師
第六齣 凌煙閣功臣圖像
第七齣 入世四魔歸正道
第八齣 占天三易忌垂帘
第九齣 淆玉章軍師設計
第十齣 判金口術士指迷
十一齣 魏徵對弈夢屠龍
十二齣 蕭瑀上章求建醮
[1] 八部：指佛經中常見的護法神“天龍八部”。即天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。
[2] 人非人：“天龍八部”中“緊那羅”之别名，此處應爲作者之誤，二者重出。
[3] 火宅：佛教以火宅比喻眾苦充满的“三界”（欲界、色界和無色界，即眾生生死輪迴之處）。
[4] 庥：音休。庇護，福祐。
[5] 鬯：同“暢”，此處爲旺盛之意。
[6] 聿懷百福：招來福祿無數。聿，語氣詞，無實義。《詩·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福。”
[7] 福履綏之：福祿安享。《詩·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟纍之。樂只君子，福履綏之。”
[8] 一音：指佛之聲音。出《維摩詰經》。
[9] 二果：佛教術語。又名“斯陀含果”，意爲“一徃來”，即最多只會在天界與人間再徃返一次，就能彀永遠擺脫六道輪迴。
[10] 七襄：指精美的織錦。
[11] 十地：梵語意譯，或謂“十住”。佛家謂菩薩修行所經歷的十個境界。
[12] 十身：佛教術語。佛或菩薩等所知所得之十種身。“身”爲梵語kaya之意譯，音譯爲迦耶。
[13] 八水：以恒河爲代表的印度八大河流。
[14] 六塵：佛教術語。又稱六賊。謂色、聲、香、味、觸、法。塵即染污之義，以能染污情識之故。
[15] 三因：佛教術語。指正因、了因、緣因。正因是眾生本有的真性；了因是明白一切真正的道理；缘因是修種種真實的功德。
[16] 二土：佛教術語。即佛之兩種國土，如淨土與穢土等。
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