益州郡有个大族的土霸叫雍闿（音kǎi），听说汉主死在永安，就杀了益州郡的太守，结交了东吴南方的太守士燮（音xiè），通过他，投靠了东吴。孙权让雍闿做了永昌太守（永昌，在云南省保山市北）。士燮做了东吴的大官，拉拢南中（南方地区笼统地称为南中）酋长孟获，叫他去联络西南各部族起来反抗蜀汉。牂牁（音Zāng kē，在贵州省遵义县一带）太守朱褒、越嶲（音xī，在四川省西昌市东南，现改为越西）部族的首领高定，都响应了雍闿，同时反对蜀汉。诸葛亮因为刚遭了大丧，不便用兵，而且他决定要联吴抗魏，不愿意跟东吴作对，就好言好语地安抚各部族，把他们反抗的事暂时搁在一边。
当时就有人反对诸葛亮，说他胆小，不敢出兵。有的人说：“益州、永昌、牂牁、越嶲四个郡同时叛变，这情况多么严重，应当严肃处理，怎么可以马虎呢？”诸葛亮向这些人耐心解说。他说：“正因为对边疆上部族的反抗必须严肃处理，我们绝不能在这个时候出兵。”他仅仅封锁了越嶲的灵关，不让敌对的人打进来就是了。他专心一意地发展农业，多种粮食，不兴土木，不派官差，让老百姓有个休养的时期。他首先要把老百姓安抚一下，让他们有足够的粮食，然后才能用兵。
诸葛亮正在十分困难的日子里，魏文帝那边的几个大臣，也算是当时的名士，像司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋等，一个又一个地给诸葛亮写信，说了一些顺从天命、适应人事的话，劝他顾全大局，让魏文帝把益州当作藩属收下来。诸葛亮不回答他们，可是有的大臣知道了这件事，就写了一篇论文，鼓励他们抵抗曹魏。那篇论文的大意是这样的：
从前项羽不重德行，虽然占据中原，掌了大权，做了霸王，可是终于身败名裂，给后世做了警诫。现在的魏还不如当年的楚。自身没遭到祸害，已经够造化了，子孙可就免不了。如今有几个人年龄都不小了，居然奉承伪朝廷，称颂曹魏，这跟陈崇、张竦（音sǒng）称颂王莽的功德，拉拢别人上书，帮着王莽篡位，有什么两样呢？世祖（就是汉光武刘秀）才带领几千个装备不全的士兵，奋发起来，在昆阳郊外消灭了王莽四十多万强大的军队。要知道拿正理去征讨强暴，不在人数多少。孟德（曹操）凭着他专使诡诈的本领，率领着几十万兵马，到阳平来救张郃，被打得一败涂地，自己跑得快，才保了一条命。他丢了汉中，逃回邺城，他倒深深地知道篡夺君位不行，没多久，就闷闷不乐地死去了。儿子曹桓（就是曹丕）接着篡了位，可是他也长不了。他们这几个人哪，即使像苏秦、张仪那样能说会道，也是枉费心机。有见识的正人君子是不愿意这么干的。
大臣们听到了这些议论，都钦佩诸葛亮说得这么透彻，对敌人的诱惑又拒绝得那么坚决，大伙儿增加了抵抗曹魏的决心。
广汉太守邓芝做了尚书，他认为抗魏必须联吴，就向诸葛亮献计，说：“主上刚即位，年纪又轻，国内还没平静。我们是不是应该派个大使去跟东吴重新和好？光是回聘一次恐怕是不够的。”诸葛亮说：“我早就想派人去，可就是找不到合适的人，今天才找到了。”邓芝急切地说：“那太好了，谁呀？”诸葛亮说：“就是您哪。您明白联吴的道理，一定能够完成这个使命。”
十月里，邓芝到了东吴。吴王孙权已经向魏文帝赔了不是，表示愿意和好，这会儿又来了蜀汉的使者，他怕得罪洛阳，不知道该怎么办好。邓芝等了两天，吴王还不肯接见他。邓芝上书，说：“我这次来，不单是为了蜀汉，也是为了东吴。”吴王只好跟他相见，对他说：“我不是不愿意跟蜀联合，就怕蜀主幼弱，国家小，现在又有困难，没有势力，一旦给魏攻打，就保不住了。”
邓芝马上把他的话驳回，说：“话可不能这么说。大王，您想想，东吴、蜀汉两个国家，占领了四个州的土地（四个州，指荆州、扬州、梁州、益州），大王是当世的英雄，诸葛亮也是当世的俊杰。蜀汉有高山和险要的关口作为巩固的屏障，东吴有大江、大河作为阻挡敌人的城池，两个国家联合起来，唇齿相依，进可以兼并四海，退可以三分天下，这是一定的道理。如果大王甘心做魏的臣下，那么，魏必然首先要求大王入朝，其次要求太子去做内侍。要是大王不服从命令，他就可以拿征伐叛逆的名义打过来，到那时候，蜀汉也可以趁着机会顺流而下。这么一来，江南地方可就不再是大王的了。”
吴王闭着嘴不作声，过了好一会儿，才说：“先生的话对。我应当跟蜀联合。请先生先回去，随后我就派使者去订盟约。”邓芝辞别吴王回去。吴王可并没派人去。过了半年多，在公元224年夏天，才派中郎将张温为使者到成都去回聘。后主亲自接见，诸葛亮更把他当作贵宾招待。张温自以为是大国的使者，谈话之中显着高傲的神气。过了两天，就急着要回东吴去。诸葛亮留不住他，率领百官送行。为了表示对东吴的好意，还在城外摆上酒席。诸葛亮因为还有一个人没到，连连派人去催。等了好久，还是没来。张温好像有些不耐烦，就问：“还要等哪一位？”诸葛亮说：“益州学士秦宓。”
秦宓为了劝阻昭烈帝东征，曾经下过监狱，诸葛亮推荐他为益州别驾（别驾，官衔，是州刺史的助理）。这会儿大家等着他。张温听诸葛亮称他为益州学士，嘴里不说，心里想：“益州能出什么学士！”等秦宓一到，张温很没有礼貌地问他：“你也学习吗？”秦宓生了气，很严肃地回答说：“蜀中五尺儿童（汉尺约合六市寸，五尺相当于三市尺）都学习，何况像我这样的人？”张温接着说：“哦，你既然有学问，必然知道天文。可不知道天有头吗？”秦宓马上回答说：“有！”“在哪儿？”“在西方。《诗经》里有‘乃眷西顾’ （就是回头往西看的意思；眷，就是看的意思），可见头在西方（蜀在西，吴在东，头在西方暗示君王在蜀汉）。”张温又问：“天有姓吗？”“有！”“姓什么？”“姓刘！”“你怎么知道？”秦宓说：“天子姓刘（天子，双关，是皇帝的意思，也可说是天的儿子），从这一点推论出来。”张温有心要说东方的重要，就故意问：“太阳不是从东方出来的吗？”秦宓说：
“是啊，它到了西方就下去了。”说得张温不敢再问。他只好说：“益州学士，真有口才，佩服，佩服！”诸葛亮怕他下不了台阶，就把话岔开去，说：“今天喝酒，说说笑笑，很有趣味。来，大伙儿再向中郎将敬一杯！”张温也回敬一杯，就这么告别了。诸葛亮再派邓芝到东吴去回拜，也算是送张温回去。
两个人到了武昌，张温先去向吴王孙权报告，接着孙权接见邓芝，还摆上酒席招待他。喝酒的时候也有说有笑地随便聊着。孙权一时高兴，捋着胡子，笑呵呵地说：“我们两国通好，同心同意，要是能够把曹魏灭了，到那时候，天下太平，两个国君分别统治天下，不是很快乐的事吗？”
邓芝回答说：“天上没有两个太阳，一个国家也不能有两个君王。灭了曹魏之后，还不知道天命归谁。做君王的发挥美德，做臣下的各尽其忠，那时候，战争还刚开始呢。必须统一之后，国家才能够太平。大王您看是不是？”孙权不由得哈哈大笑，说：“你说得对！你真是个君子，实话实说到了这步田地呀！”孙权很尊敬地请邓芝带回些礼物送给后主。自从吕蒙袭击关羽（公元219年）以来，四年了，到了今天（公元223年），才真正恢复了以前诸葛亮和鲁肃所主张的孙刘联盟的局面，两国经常有使者来往。蜀吴两国重新联合，可又恼了魏文帝曹丕。
魏文帝曹丕召集大臣们，对他们说：“蜀、吴联合，必然要来侵犯中原，还不如我先去征伐。”那时候太尉贾诩已经死了，廷尉锺繇做了太尉，还有司徒华歆、司空王朗，他们都老了，好像懒得动脑筋，都不说话。另外一个老大臣侍中辛毗，起来反对，说：“目前天下刚安定一些，土地多，人民少，在这个时候就动刀兵，我看没有好处。以前先帝（指曹操）屡次三番地发动精锐的军队去征伐东吴，每次到了江边，只好回来。现在的军队并没比过去强，现在的东吴也没比过去弱，要是再像过去那样出兵，恐怕未必能够成功。照今天的情形看来，还不如养民屯田，好好准备，十年之后，兵多粮足，然后出兵，一定能够马到成功，统一天下。”
蜀吴联合 张浩 画
魏文帝曹丕正雄心勃勃，十个月都等不及，哪儿能再等十年？他皱了皱眉头，说：“照你这么慢吞吞地去做，难道还要把这些叛乱的人留给子孙后代吗？”辛毗马上回答，说：“那怕什么？从前周文王把纣王留给武王，他就是能知道时间。时间没到，是勉强不了的。”
魏文帝觉得辛毗究竟年老了，说出话来，未免有些迂腐。他当时就决定进攻东吴。
尚书仆射司马懿献个计策，说：“东吴仗着长江作为防御，只要我们有了足够的战船，长江也就可以给我们用了。”
魏文帝完全同意司马懿的话，造了不少大小战船。他要亲自出征，就特地造了一只龙船，又高又大，简直像一座水上的皇宫。公元224年（魏黄初五年，蜀建兴二年，吴黄武三年）八月，他亲自带领曹真、曹休、张辽、张郃、文聘、徐晃、许褚、吕虔（音qián）等得力的将军，水陆并进，浩浩荡荡地向东吴进军。魏文帝这么御驾亲征，家里怎么办呢？要是内部发生叛变，不是全完了吗？用不着担心，他信任一个人，就是尚书仆射司马懿，把他留在许昌，镇守后方。镇守后方多么重要！魏文帝有这么多的兄弟和子侄，为什么他不依靠自己人而去依靠一个司马懿呢？当然，司马懿有本领，能够镇守许昌，可是主要的理由恐怕还不在这儿。
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