伊本·鲁米（Ibn ar-Rūmī，836—896），生于巴格达，父亲为希腊血统。诗人生活道路艰难、坎坷，使他早衰、悲观、多疑、喜怒无常。其诗量多，且多长篇，尤以讽刺诗和写景咏物诗见长。其讽刺诗有的辛辣、尖刻；有的诙谐、幽默。写景咏物诗则反映诗人有敏锐的观察力和细腻的情感。其诗结构严密，有较强的逻辑性；语言通俗，易为群众接受；但往往即兴而作，一气呵成，不加润饰，有时显得冗长。

我与她拥抱，还在渴望，这颗心，

拥抱之后，是否可以更加亲近？

我吻着她，以便让自己降温，

情炽似火，燃烧着我的心。

爱情给我带来如此大的痛苦，

岂能治愈——仅仅双唇一吻？

如同我的心病实在难愈，

除非合为一体，两个灵魂！

敌人会利用你的朋友，

因此交友不必太多。

君不见疾病往往

来自饮食、吃喝。

朋友一变，会成为仇敌，

事物变化起来总很难说。

人如果都善良、美好，

广交朋友当然不错。

但很多人是狼披羊皮，

多交朋友难免遭灾惹祸。

有多少东西，少则味美，

多则讨厌，你何必要多！

大海水咸，不能饮用，

甘泉涓涓，却能解渴。

拉兹吉葡萄细又长，

好似水晶闪闪亮。

骄阳似火无所遗，

唯留表皮一层光。

若能永久不变样，

美女摘下戴耳上。

入嘴味道像蜜糖，

闻起馥郁如麝香，

用手一摸似冰凉。

伊萨对自己也刻薄、小气，

纵然他不会长生不死。

为了节约，若有可能，

他会用一只鼻孔呼吸。

颈上筋变短，

　　脖子变得看不见，

好像在等着

　　挨人家把耳光扇。

又像挨了一下，

　　打在脖后面，

感到又要挨打，

　　赶忙缩成团。

我的鞋子总是千疮百孔，

奴隶却有良驹快马骑。

与我交谈的只是苦闷与忧虑，

我的园子没有果子只有荆棘。

命运总是同我过不去：

母羊不下崽，奶羊是公的。

不过倒霉的总是我自己，

只有我的树干被剥光皮。

我给予朋友们的都是及时雨，

可他们对我的谷地却无雨一滴。

如果你不知我的价值，

　　　　　又不道歉；

如果你回绝我的赞颂，

　　　　　毫不羞惭；

那就还给我写诗的

　　　　　羊皮纸钱；

否则就替我付赎罪金[4]，

　　　　　——为我的谎言。

难忘做饼师傅手熟练，

擀成薄饼一瞬间。

初时掌中一面团，

再看展宽似月圆；

如同一石投进水，

漾起涟漪一圈圈。

祖先的荣耀没啥了不起，

除非后人建有新的功绩。

不结果的树枝，纵然出自一棵果树，

人们也会把它当作劈柴而烧火去。

以生命发誓，你就是高贵的一支，

不要甘居人下，自认为出身太低！

不以父母为满足，而以高尚的心灵，

人们争先恐后去创立光荣的业绩。

要靠只能靠自己的所作所为，

绝不要以为荣耀可靠血统承继。

人只能凭自己去出人头地，

纵然他有高贵的祖先和门第。

阿慕鲁！你的脸是长的，

长得同狗脸很相似。

狗的丑恶你全有，

狗能去掉，你却不能去。

狗身上有很多好习气，

真主与先知却未能赐予你。

狗忠诚，而你不义，

你比狗要更卑鄙。

狗能看家护院保牲畜，

你却既不能守卫也不能出击。

你出身不正根子坏，

说来话长怕揭老底。

你家表面道貌岸然讲仁义，

脊背却似鼓面遭人指责受抨击。

请求真主饶恕我们，

不该像傻瓜做蠢事。

求人帮助求到你，

如同举手求废墟。

又聋又哑又无能，

不言不语无信息。

嘀嘀嗒嗒嘀嘀嗒，

嗒嗒嘀嘀嗒嗒嘀。

这两行诗没意义，

同你一样是多余。

我见到一个脚夫双眼失明，

他趔趔趄趄，路高低不平。

他头上顶的东西是那样重，

身强力壮的人见了也头痛。

周围是骆驼和禽兽似的人，

他们宁肯躺着也不肯劳动。

他们或成心或无意，

对脚夫总是撞撞碰碰。

那可怜的苦命人默无一语，

比一个奴隶还要忍气吞声。

他并非喜欢吃苦受累，

只是不愿向小人行乞、求情。

他身体虽弱也宁肯自力更生，

免得听那些为富不仁者恶语声声。

我有家园，我向她发出誓言：

我不会出卖她，也永不许别人侵占！

在那里，我度过了似锦年华，

与我分享幸福的还有我的伙伴。

人们觉得故土可爱，

是因为那里是青春的乐园。

想起家园就会想起童年，

那一切怎能不令人怀念。

一个人远离故土就会死去，

如同灵魂与肉体息息相关。

[1] 阿拉伯一种优质葡萄，似我国马奶子葡萄，颗粒细长，晶莹香甜。

[2] 这是一首讽刺一个名叫伊萨·本· 曼苏尔的悭吝人的小诗。

[3] 诗人为一官员写颂诗而未得到奖赏，故而写此诗攻击。

[4] “赎罪金”指犯有过失的人所付出的宗教性的献金或祭品，以消孽赎罪。