艾布·泰马姆（Abū Tammām，788—846），生于大马士革附近的贾西姆镇，塔伊部族人，曾在开罗清真寺做过水夫。他在埃及曾试以诗求进身，未果，遂返叙利亚，又辗转遍游各地，吟诗为帝王将相歌功颂德，遂为哈里发穆阿台绥姆赏识，成为其御用诗人，曾被任为摩苏尔驿站站长。诗人有诗集传世，其诗常述及历史战事。诗人除谙熟古诗外，还深受波斯文化和希腊哲学的影响，特别重视修辞、文采。其诗表现出了深刻的哲理。

宝剑比占星家的卦书更为可靠，

剑刃划清何为认真，何为胡闹。

是宝剑的白刃而不是卦书的黑字，

会将一切疑团、猜测统统揭晓。

战争胜负决定于五军[2]闪光的刀枪，

而不取决于天上七星[3]的运转、照耀。

那些摇唇鼓舌的占星家如今何在？

他们的星辰和花言巧语又到哪里去了？

口若悬河，说得天花乱坠，

一派谰言，纯系胡说八道！

说什么不久就会出现怪事桩桩，

不在二月就在七月可见分晓；

一旦西方出现了扫帚星，

他们吓唬人说在劫难逃。

他们靠星星去判断事物，

可是他们的胡言乱语星星怎能知道。

诵诗、演说庆胜利，

凯歌阵阵入云霄。

天开大门迎凯旋，

地披新装换新貌。

阿穆雷叶一仗打得好，

阿拉伯人重振神威乐陶陶。

说什么固若金汤城池坚，

大难临头看你们往哪跑！

对他们来说安哥拉倒霉日子今又是，

只能丢下残垣颓壁拼命逃。

信士长官手指处，

熊熊烈火冲天烧。

驱尽黑夜似白昼，

火如朝霞天破晓。

似夜不愿披黑装，

又像太阳不肯落。

有人无知、愚昧，

　　却享尽荣华富贵，

有人博学多识，

　　却终生失意倒霉。

倘若生活之计

　　全靠头脑、智慧，

那么由于蠢笨，

　　畜生灭绝才对。

尊贵的国王陛下，

　　你我虽天各一方，

但我希望你恩赐，

　　如同你就在身旁。

屏障隔得开你我，

　　却割不断我的企望；

君不见阴云蔽日时，

　　人正盼甘霖天降。

他是一片汪洋大海，

水是恩惠，岸是慷慨。

张开手掌已成为他的习惯，

即使想握起，手指都不会照办。

他手中若是只剩生命，也会照样献出。

求助他的人啊！可要敬畏真主！

啊，耳闻目睹是这样可怕，

但愿我耳朵变聋，眼变瞎！

我身上没有一处地方

不沉浸着深深的悲伤。

与其这样身心交瘁度时日，

真不如让我随他而去！

人如果久留一处，

　　会令人司空见惯；

何不离开一段时间，

　　归来让人另眼相看。

我看太阳

　　若是隐后再现，

人们对它

　　则会更加喜欢。

真主若想宣扬不为人知的美德，

就为它安排好了忌妒者的口舌。

若非火能焚烧它近旁的东西，

沉香木的芬芳岂能为人晓得？！

纵然会往往情随事迁，

真正的爱情却是初恋；

有多少房屋虽都熟悉，

永远怀恋的却是故居。

[1] 八三八年哈里发穆阿台绥姆率军大败罗马人，攻克阿穆雷叶城。事前占星家曾预言时辰凶险，出师不利。

[2] 五军指部署在前、后、左、右、中的军队。

[3] 七星指日、月、金、木、水、火、土星。

[4] 穆阿台绥姆，生于七九五年，为阿拔斯王朝第八任哈里发（833—842年在位），曾任驻埃及总督。