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白于玉

吴青庵,筠,少知名。葛太史见其文,每嘉叹之。托相善者邀至其家,领其言论风采[453]。曰:“焉有才如吴生,而长贫贱者乎?”因俾邻好致之曰[454]:“使青庵奋志云霄[455],当以息女奉巾栉[456]。”时太史有女绝美。生闻大喜,确自信。既而秋闱被黜[457],使人谓太史:“富贵所固有,不可知者迟早耳。请待我三年,不成而后嫁。”于是刻志益苦[458]。

一夜,月明之下,有秀才造谒,白皙短须,细腰长爪。诘所来,自言:“白氏,字于玉。”略与倾谈[459],豁人心胸[460]。悦之,留同止宿。迟明欲去,生嘱便道频过。白感其情殷,愿即假馆[461],约期而别。至日,先一苍头送炊具来。少间,白至,乘骏马如龙。生另舍舍之[462]。白命奴牵马去。遂共晨夕[463],忻然相得。生视所读书,并非常所见闻,亦绝无时艺[464]。讶而问之。白笑曰:“士各有志,仆非功名中人也。”夜每招生饮,出一卷授生,皆吐纳之术[465],多所不解,因以迂缓置之[466]。他日谓生曰:“曩所授,乃‘黄庭’之要道[467],仙人之梯航[468]。”生笑曰:“仆所急不在此。且求仙者必断绝情缘,使万念俱寂[469],仆病未能也[470]。”白问:“何故?”生以宗嗣为虑。白曰:“胡久不娶?”笑曰:“‘寡人有疾,寡人好色[471]。’”白亦笑曰:“‘王请无好小色。’所好何如?”生具以情告。白疑未必真美。生曰:“此遐迩所共闻[472],非小生之目贱也[473]。”白微哂而罢。次日,忽促装言别。生凄然与语,刺刺不能休。白乃命童子先负装行。两相依恋。俄见一青蝉鸣落案间,白辞曰:“舆已驾矣,请自此别。如相忆,拂我榻而卧之。”方欲再问,转瞬间,白小如指,翩然跨蝉背上,嘲哳而飞[474],杳入云中。生乃知其非常人,错愕良久[475],怅怅自失。

逾数日,细雨忽集,思白綦切。视所卧榻,鼠迹碎琐;嘅然扫除[476],设席即寝。无何,见白家童来相招,忻然从之。俄有桐凤翔集[477],童捉谓生曰:“黑径难行,可乘此代步。”生虑细小不能胜任。童曰:“试乘之。”生如所请,宽然殊有馀地,童亦附其尾上;戛然一声,凌升空际。未几,见一朱门。童先下,扶生亦下。问:“此何所?”曰:“此天门也。”门边有巨虎蹲伏。生骇惧,童一身障之。见处处风景,与世殊异。童导入广寒宫[478],内以水晶为阶,行人如在镜中。桂树两章[479],参空合抱;花气随风,香无断际。亭宇皆红窗[480],时有美人出入,冶容秀骨,旷世并无其俦。童言:“王母宫佳丽尤胜[481]。”然恐主人伺久,不暇留连,导与趋出。移时,见白生候于门。握手入,见檐外清水白沙,涓涓流溢;玉砌雕阑,殆疑桂阙[482]。甫坐,即有二八妖鬟,来荐香茗。少间,命酌。有四丽人,敛衽鸣珰[483],给事左右[484]。才觉背上微痒,丽人即纤指长甲,探衣代搔。生觉心神摇曳,罔所安顿。既而微醺,渐不自持,笑顾丽人,兜搭与语[485]。美人辄笑避。白令度曲侑觞[486]。一衣绛绡者,引爵向客[487],便即筵前,宛转清歌。诸丽者笙管敖曹[488],呜呜杂和[489]。既阕,一衣翠裳者,亦酌亦歌。尚有一紫衣人,与一淡白软绡者,吃吃笑暗中[490],互让不肯前。白令一酌一唱。紫衣人便来把盏。生托接杯,戏挠纤腕。女笑失手,酒杯倾堕。白谯诃之[491]。女拾杯含笑,俯首细语云:“冷如鬼手馨,强来捉人臂[492]。”白大笑,罚令自歌且舞。舞已,衣淡白者又飞一觥[493]。生辞不能。女捧酒有愧色,乃强饮之。细视四女,风致翩翩[494],无一非绝世者。遽谓主人曰:“人间尤物[495],仆求一而难之;君集群芳[496],能令我真个销魂否[497]?”白笑曰:“足下意中自有佳人,此何足当巨眼之顾[498]?”生曰:“吾今乃知所见之不广也。”白乃尽招诸女,俾自择。生颠倒不能自决[499]。白以紫衣人有把臂之好,遂使襆被奉客。既而衾枕之爱,极尽绸缪[500]。生索赠,女脱金腕钏付之[501]。忽童入曰:“仙凡路殊,君宜即去。”女急起,遁去。生问主人,童曰:“早诣待漏[502],去时嘱送客耳。”生怅然从之,复寻旧途。将及门,回视童子,不知何时已去。虎哮骤起,生惊窜而去。望之无底,而足已奔堕。一惊而寤,则朝暾已红[503]。方将振衣[504],有物腻然坠褥间[505],视之,钏也。心益异之。由是前念灰冷,每欲寻赤松游[506],而尚以胤续为忧[507]。过十馀月,昼寝方酣,梦紫衣姬自外至,怀中绷婴儿曰[508]:“此君骨肉[509]。天上难留此物,敬持送君。”乃寝诸床,牵衣覆之,匆匆欲去。生强与为欢。乃曰:“前一度为合卺,今一度为永诀,百年夫妇,尽于此矣。君倘有志[510],或有见期。”生醒,见婴儿卧襆褥间,绷以告母。母喜,佣媪哺之,取名梦仙。生于是使人告太史,自已将隐,令别择良匹。太史不肯。生固以为辞。太史告女,女曰:“远近无不知儿身许吴郎矣。今改之,是二天也[511]。”因以此意告生。生曰:“我不但无志于功名,兼绝情于燕好。所以不即入山者,徒以有老母在。”太史又以商女。女曰:“吴郎贫,我甘其藜藿[512];吴郎去,我事其姑嫜:定不他适。”使人三四返,迄无成谋[513],遂诹日备车马妆奁[514],嫔于生家[515]。生感其贤,敬爱臻至。女事姑孝,曲意承顺,过贫家女。逾二年,母亡,女质奁作具[516],罔不尽礼。生曰:“得卿如此,吾何忧!顾念一人得道,拔宅飞升[517]。余将远逝[518],一切付之于卿。”女坦然,殊不挽留。生遂去。

女外理生计,内训孤儿,井井有法[519]。梦仙渐长,聪慧绝伦。十四岁,以神童领乡荐[520],十五入翰林。每褒封,不知母姓氏,封葛母一人而已。值霜露之辰[521],辄问父所,母具告之。遂欲弃官往寻。母曰:“汝父出家,今已十有馀年,想已仙去,何处可寻?”后奉旨祭南岳[522],中途遇寇。窘急中,一道人仗剑入,寇尽披靡,围始解。德之,馈以金,不受。出书一函,付嘱曰:“余有故人,与大人同里,烦一致寒暄。”问:“何姓名?”答曰:“王林。”因忆村中无此名。道士曰:“草野微贱,贵官自不识耳。”临行,出一金钏曰:“此闺阁物,道人拾此,无所用处,即以奉报。”视之,嵌镂精绝。怀归以授夫人。夫人爱之,命良工依式配造,终不及其精巧。遍问村中,并无王林其人者。私发其函,上云:“三年鸾凤,分拆各天[523];葬母教子,端赖卿贤[524]。无以报德,奉药一丸;剖而食之,可以成仙。”后书“琳娘夫人妆次”[525]。读毕,不解何人,持以告母。母执书以泣,曰:“此汝父家报也[526]。琳,我小字。”始恍然悟“王林”为拆白谜也[527]。悔恨不已。又以钏示母。母曰:“此汝母遗物。而翁在家时,尝以相示。”又视丸,如豆大。喜曰:“我父仙人,啖此必能长生。”母不遽吞,受而藏之。会葛太史来视甥[528],女诵吴生书[529],便进丹药为寿。太史剖而分食之。顷刻,精神焕发。太史时年七旬,龙钟颇甚[530];忽觉筋力溢于肤革,遂弃舆而步,其行健速,家人坌息始能及焉[531]。逾年,都城有回禄之灾[532],火终日不熄。夜不敢寐,毕集庭中。见火势拉杂,侵及邻舍。一家徊徨[533],不知所计。忽夫人臂上金钏,戛然有声,脱臂飞去。望之,大可数亩;团覆宅上,形如月阑[534];口降东南隅[535],历历可见。众大愕。俄顷,火自西来,近阑则斜越而东。迨火势既远,窃意钏亡不可复得;忽见红光乍敛,钏铮然堕足下。都中延烧民舍数万间,左右前后,并为灰烬,独吴第无恙,惟东南一小阁,化为乌有,即钏口漏覆处也。葛母年五十馀,或见之,犹似二十许人。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

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