青州道陈公宝钥[1133]，闽人。夜独坐，有女子搴帏入。视之，不识；而艳绝，长袖宫装[1134]。笑云：“清夜兀坐[1135]，得勿寂耶？”公惊问：“何人？”曰：“妾家不远，近在西邻。”公意其鬼，而心好之。捉袂挽坐，谈词风雅，大悦。拥之，不甚抗拒。顾曰：“他无人耶？”公急阖户，曰：“无。”促其缓裳，意殊羞怯。公代为之殷勤。女曰：“妾年二十，犹处子也，狂将不堪。”狎亵既竟，流丹浃席。既而枕边私语，自言“林四娘”。公详诘之。曰：“一世坚贞，业为君轻薄殆尽矣。有心爱妾，但图永好可耳，絮絮何为？”无何，鸡鸣，遂起而去。由此夜夜必至。每与阖户雅饮。谈及音律，辄能剖悉宫商[1136]。公遂意其工于度曲[1137]。曰：“儿时之所习也。”公请一领雅奏。女曰：“久矣不托于音[1138]，节奏强半遗忘[1139]，恐为知者笑耳。”再强之，乃俯首击节[1140]，唱伊凉之调[1141]，其声哀婉[1142]。歌已，泣下。公亦为酸恻[1143]，抱而慰之曰：“卿勿为亡国之音[1144]，使人悒悒[1145]。”女曰：“声以宣意，哀者不能使乐，亦犹乐者不能使哀。”两人燕昵，过于琴瑟。

既久，家人窃听之，闻其歌者，无不流涕。夫人窥见其容，疑人世无此妖丽，非鬼必狐；惧为厌蛊，劝公绝之。公不能听[1146]，但固诘之。女愀然曰：“妾，衡府宫人也[1147]。遭难而死，十七年矣。以君高义，托为燕婉，然实不敢祸君。倘见疑畏，即从此辞。”公曰：“我不为嫌；但燕好若此，不可不知其实耳。”乃问宫中事。女缅述[1148]，津津可听。谈及式微之际[1149]，则哽咽不能成语。女不甚睡，每夜辄起诵准提、金刚诸经咒[1150]。公问：“九原能自忏耶[1151]？”曰：“一也。妾思终身沦落，欲度来生耳[1152]。”又每与公评骘诗词[1153]，瑕辄疵之[1154]；至好句，则曼声娇吟。意绪风流[1155]，使人忘倦。公问：“工诗乎？”曰：“生时亦偶为之。”公索其赠。笑曰：“儿女之语，乌足为高人道。”

居三年。一夕，忽惨然告别。公惊问之。答云：“冥王以妾生前无罪，死犹不忘经咒，俾生王家。别在今宵，永无见期。”言已，怆然。公亦泪下。乃置酒相与痛饮。女慷慨而歌，为哀曼之音，一字百转；每至悲处，辄便呜咽。数停数起，而后终曲，饮不能畅。乃起，逡巡欲别。公固挽之，又坐少时。鸡声忽唱，乃曰：“必不可以久留矣。然君每怪妾不肯献丑；今将长别，当率成一章[1156]。”索笔构成，曰：“心悲意乱，不能推敲[1157]，乖音错节，慎勿出以示人。”掩袖而去。公送诸门外，湮然没。公怅悼良久。视其诗，字态端好，珍而藏之。诗曰：“静镇深宫十七年，谁将故国问青天[1158]？闲看殿宇封乔木，泣望君王化杜鹃[1159]。海国波涛斜夕照，汉家箫鼓静烽烟[1160]。红颜力弱难为厉[1161]，惠质心悲只问禅[1162]。日诵菩提千百句[1163]，闲看贝叶两三篇[1164]。高唱梨园歌代哭[1165]，请君独听亦潸然[1166]。”诗中重复脱节，疑有错误。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

[1] 长山：旧县名。在今山东省邹平县一带。

[2] 素不检：素常行为失于检点。检，检束。不检，指行为放荡。

[3] 出家作头陀：离家修行，作了和尚。出家，梵文意译，亦译作“林居者”，指离家到寺院作僧尼。头陀，梵文音译，意为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼之意。据《十二头陀经》和《大乘义章》卷十五载，修头陀行者，在衣、食、居方面共有十二种刻苦的修行规定，其修行者，称“修头陀行者”，简称“头陀”。此处是对行脚乞食僧人的俗称。

[4] 类颠：类似疯癫。

[5] 遗秽：排泄粪便。

[6] 佛：佛陀的简称。梵语音译。亦作“佛驮”、“浮屠”等。本指佛教创始人释迦牟尼，后亦作为对高僧的尊称。

[7] 矢：通“屎”。

[8] 不赀：意思是钱财不可计量。

[9] 输：捐纳、献赠。

[10] 邑令南公：指南之杰。南之杰，字颐园，蕲水（今湖北浠水）人，康熙十年任长山知县，颇有治绩。任内曾修学宫、河堤。事详《长山县志》。

[11] 圣庙：指祀孔子之庙，又称文庙。明、清以来，各府县的文庙，为儒学教官的衙署所在地，所以下文又称“学宫”。

[12] “金世成佛”：“今世成佛”的谐音。金，此据铸雪斋抄本，原作“今”。

[13] 品：人品，指人德行高低的等次。

[14] 极矣：指其人品卑下到极点。

[15] 适有济：恰能成事。

[16] 圮（pǐ 痞）：坍塌。

[17] 士大夫：此泛指读书人、官员和乡绅。

[18] 青州之西鄙：青州境内的最西部。青州，府名。治所在今山东青州市。鄙，边远之处。

[19] 炽炭：烧旺炭火。

[20] 篝灯：以笼蔽灯，意即点灯。此谓挑灯夜读。

[21] 扃（jiōnɡ 炯）户：关锁门户。扃，关锁。

[22] 太素脉：北宋之后流传的一种荒诞迷信的切脉术。《四库全书》收录《太素脉法》一卷。《提要》云：“不著撰人名氏。此书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称唐末有樵者于崆峒山石函得此书，凡上下二卷。云仙人所遗，其说荒诞，盖术者所依托。”

[23] 曰：原无“曰”字，此据铸雪斋抄本。

[24] 兆：先兆，事情发生前的征候或迹象。下文“征”，义同。促征，短命的征兆。

[25] 鄙人：鄙陋之人，自我谦称。

[26] 臆决：凭主观妄加判断。

[27] 模棱语：不明确表示可否的话。模棱，同“摸棱”，含胡其辞，不加可否。语出《新唐书·苏味道传》。

[28] 斋门：书房之门。斋，书房。

[29] 扃键：锁门。

[30] 未遑（ruò 弱，又读rè 热）火：没有来得及点灯。遑，闲暇。，点燃。

[31] 敛手：缩手。

[32] 火之：点灯照看。

[33] 韶颜稚齿：容颜美好，年纪很轻。韶，美好。齿，年齿，年龄。

[34] 修然：长长的。

[35] 畏我：此据铸雪斋抄本，原作“仙我”。

[36] 不畏首而畏尾：语本《左传·文公十七年》“畏首畏尾，身其馀几”，原为俗语，此处化用以作谐语。

[37] 尾于何有：哪里有尾巴。

[38] 髀（bì 必）：股，大腿。

[39] 尻（kǎo 考）骨童童：尾骨秃秃，谓没有尾巴。尻，脊椎骨末端。童童，光秃。

[40] 蒙瞳：犹朦胧。指酒醉后神志不清。

[41] 伊何：是什么。伊，是。

[42] 适然：偶然。

[43] 未笄（jī基）：古时女子十五而束发加笄，视为成年；未笄，指十五岁之前。

[44] 仿佛：模模糊糊，不甚清楚。

[45] 适：旧指女子出嫁。

[46] 翁姑：公婆。

[47] 为文君：谓新寡。文君，指卓文君。《史记·司马相如列传》载，临邛富翁卓王孙之女卓文君新寡，司马相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相如”。

[48] 茕（qiónɡ 穷）：孤独。

[49] 足冰肌粟：脚发凉，肌肤起疙瘩；言天气寒冷。粟，肌肤受寒所起的粟状疙瘩。

[50] 支离：瘦损。

[51] 造：至。

[52] 要：通“邀”。

[53] 怫然：犹忿然，恼怒的样子。

[54] 甫：刚。

[55] 火守之：点灯守候着他。

[56] 诘所自：问从哪里来。

[57] 渠：他。

[58] 迷罔病瘠（jí 及）：精神恍惚，身体瘦损。

[59] 冥府：即迷信传说中的阴曹地府。

[60] 委沟壑：尸首弃于山沟荒野之中，指死亡。

[61] 勿室：不要娶妻，此指勿近女色。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。”郑玄注：“有室，有妻也。”

[62] 让：责备。

[63] 厌（yā 亚）禳（ránɡ 攘）：祛恶除邪之祭。

[64] 奔：私奔。旧指女子私自往就男子。

[65] 质：对质。

[66] 皮囊：即皮袋。佛家喻指人畜肉体。

[67] 法曹：掌管刑法的官署。此指阴曹地府。

[68] 金丹：即仙丹，此指内丹。详《耳中人》注。

[69] 瘥（chài 钗去声）：病愈。

[70] 龁（hé 核）石：吃石头。龁，咬。

[71] 王钦文：清著名诗人王渔洋（士禛）之父，名与敕，字钦文。顺治元年拔贡，赠国子监祭酒，累赠经筵讲官、刑部尚书。见《王渔洋全集·历仕录》附《王氏世系表》。

[72] 圉（yǔ 雨）人：养马的仆人。王士禛《池北偶谈》云：“予家佣人王嘉禄者，少居劳山中。独坐数年，遂绝烟火，惟啖石为饭，渴即饮溪涧中水。遍身毛生寸许。后以母老归家，渐火食，毛遂脱落。然时时以石为饭，每取一石，映日视之，即知其味甘咸辛苦。后母终，不知所往。”

[73] 火食：熟食。

[74] 芋：俗称芋头，地下的球茎部分，可供食用。

[75] 方伯：一方诸侯之长。东汉以来以之称刺史等地方官。明、清时则作为对布政使的尊称。中宇公象坤：王象坤，字中宇，明代人，官至山西左布政使。见《山东通志·人物志》。

[76] 捽（zuó 昨）：揪住头发。

[77] 履：踏。

[78] 术：巫术。罔：无。

[79] 绾（wǎn 挽）锁：手持铁链。绾，盘握。锁，锁链，拘捕刑具。

[80] 絷（zhí 执）：拘执。

[81] 棂：窗棂，窗户上的花格子。

[82] 类：像。

[83] 陵阳：旧县名。今为陵阳镇，属安徽省青阳县。

[84] 钝：迟钝，愚笨。

[85] 笃：专心、勤奋。

[86] 文社：科举时代，秀才们讲学作文的结社。

[87] 十王殿：庙宇名。十王，中国佛教所传十个主管地狱的阎王之总称，也称“十殿阎君”，略称“十王”。后道教也沿用此称。

[88] 判官：官名。唐始设。为节度、观察、防御诸使的僚属。此指迷信传说中为阎王掌簿册的佐吏。

[89] 醵（jù 据）：凑钱饮酒。

[90] 东庑（wǔ 武）：即东廊。庑，殿堂下周围的走廊或廊屋。此指廊屋。

[91] 毛皆森竖：因恐惧而毛发都耸立起来。森，高耸。

[92] 宗师：旧称受人尊崇堪为师表的人。明、清称学使为“宗师”。朱尔旦负陆判至“文社”故用以戏称。

[93] 酹（lèi 类）：以酒浇地，祭祀鬼神。

[94] 瑟缩：因恐惧而抖战、蜷缩。

[95] 门生：自唐至明，科举制度中，贡举之士以主考官员为座主，而自称门生。此处既已称陆判为“宗师”，而“宗师”（即学使）又为各省乡试的主考官，朱因以自称。狂率不文：狂妄轻率，不懂礼仪。文，礼法。

[96] 合：应，合当。

[97] 勿为畛（zhěn 诊）畦（qí 齐）：意谓不要为人鬼异域所限。畛畦，田间小路，引申为界限、隔阂。

[98] 意：自料。

[99] 斧锧：古代杀人的刑具。斧谓刀刃，锧谓砧板；“加斧锧”，指加以死罪。

[100] 高义：犹高谊、盛情。相订：犹相约。订，定，约定。

[101] 达人：旷达之人。

[102] 治具：置办酒肴。具，餐具，代指酒肴。

[103] 古典：古代的典籍。此指具有典范性的古代名著。

[104] 制艺：制举应试文章，指八股文。详《娇娜》注。

[105] 玉山倾颓：形容酒醉。《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”玉山，形容体态、仪表美好。

[106] 窗稿：指平时习作的文稿。读书人惯常在窗下写文章，故称。

[107] 红勒：用朱笔删削、批改。《梦溪笔谈·人事》载：北宋嘉祐年间，士人刘几“累为国学第一，骤为怪崄之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公（指欧阳修）深恶之。会公主文，决意痛惩。……有一举人论曰：‘天地轧，万物茁，圣人发。’公曰：‘此必刘几也。’戏续之曰：‘秀才剌，试官刷。’乃以大朱笔横抹之，自首至尾，谓红勒帛，判‘大纰缪’字榜之。既而果几也。”

[108] 作用：施治，整治。用，治。

[109] 乡、科：乡试、科试的省词。详《叶生》注。

[110] 魁：夺魁，考取第一名。即下文所谓“科试冠军”、“秋闱果中经元”。

[111] 秋闱：指乡试。旧称试院为“闱”，而乡试在秋间举行，因称。经元：也称经魁。明清科举考试，分五经取士。乡试及会试前五名，各为一经中的第一名。

[112] 闱墨：清代于每届乡试、会试之后，由主考官选取中式试卷，编辑成书，叫做“闱墨”。

[113] 先容：事先为人作介绍。

[114] 湔（jiān 煎）肠伐胃：洗肠剖胃。《五代史·周书·王仁裕传》：王仁裕少不知学，二十五岁方思学习，“一夕，梦剖肠胃，引西江水以浣之……及寤，心意豁然。自是资性绝高。”

[115] 山荆：对人称谓自己妻室的谦词。说本《太平御览》七一八引《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”

[116] 结发人：元配妻子。古时男子二十岁束发加冠，女子十五岁盘发贯笄（簪），即为成年。因此习称元配妻子为“结发人”。《玉台新咏·留别妻》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

[117] 甲错：鳞甲错杂。此指面颊血污结痂，像鱼鳞似的。

[118] 笑靥（yè 夜）承颧（quán 权）：谓女子笑时口旁现出两个酒窝。靥，口旁窝，俗称酒窝。颧，颧骨。酒窝在颧骨的下面，故云“承”。

[119] 侍御：官名。御史的别称。明、清属都察院，职称有左右都御史、左右副都御史、左右佥都御史、监察御史之别。

[120] 醮（jiào 较）：斟酒饮对方；古时婚礼中的一种仪节。《礼记·昏义》：“父亲醮子而命之迎。”本指男女婚礼，元明以后则专指女子再嫁。

[121] 阴访：暗中查访。

[122] 诘旦：诘朝，第二天早晨。

[123] 不恪（kè 客）：不慎。恪，谨慎，恭敬。

[124] 郡：此指郡衙。明、清两代指知州、知府一类地方官的衙署。

[125] 左道：邪道，邪术。

[126] 鞫（jū居）：审讯。

[127] 不能决：此据铸雪斋抄本，底本“能”字残缺。

[128] 伊：底本残缺。此据铸雪斋抄本。

[129] 贼：杀害。

[130] 无与朱孝廉：与朱孝廉无关。孝廉，明、清指举人。详《画壁》注。

[131] 礼闱：即会试。会试于乡试后第二年春季在礼部举行，故又称“礼闱”。

[132] 以场规被放：由于违犯考场规则而被逐出场外或不予录取。科举考场对参加考试的人规定一些条文，诸如挟带文书入场，或亲族任考官而不加回避等，均为违犯“场规”。而考卷违式，如题目写错，污损卷纸，抬头错误，不避圣讳等，也往往被取消考试资格。此处指后者。放，驱逐。

[133] 膺：胸。

[134] 天数：犹天命。

[135] 督案务：监理案牍方面的事务。督，察视。案，案牍，官府文书。

[136] 窅（yǎo 咬）然：深远难见的样子。

[137] 经纪：料理。

[138] 邑庠：县学。详《叶生》注。

[139] 日月至焉：偶然来一次。语出《论语·雍也》。

[140] 太华卿：华山山神。太华，即西岳华山，在今陕西华阴县南。因其西有少华山，故又称“太华”。

[141] 行人：官名。明代设有行人司，置司正及左右司副，下有行人若干，以进士充任。行人职掌捧节奉使；凡颁诏、册封、抚谕、征聘及祭祀山川神祗，都差行人。

[142] 华阴：县名。今属陕西省。

[143] 舆从羽葆：车马仪仗。舆从，车马前后的侍从；羽葆，仪仗名，以鸟羽为装饰。《礼记·杂记》：“匠人执羽葆御柩。”孔颖达疏：“羽葆者，以鸟羽注于柄头，如盖，谓之羽葆。葆，谓盖也。”

[144] 卤簿：秦、汉时皇帝舆驾行幸时的仪仗队。汉以后王公大臣均置卤簿。因亦泛指官员仪仗。卤，大型甲盾。甲盾的排列，有明确规定，且著之簿籍，因称“卤簿”。

[145] 声：声誉。下文“政声”之“声”，义同。

[146] 镌（juān 捐）：刻。

[147] “胆欲大”二句：意谓任事要果决，而思虑要周密；智谋要圆通，而行为要方正。语见《旧唐书·孙思邈传》。

[148] 司马：官名。古为管领军队官员的称谓。汉武帝置大司马，为全国军政首脑，明、清时期用为兵部尚书的别称，侍郎称少司马。此或指兵部尚书、侍郎一类官员。

[149] 总宪：明、清为都察院左都御史的别称。

[150] “断鹤”二句：意谓如因鹤腿长而截之使短，因凫（野鸭）腿短而续之使长，如此矫情而作者是妄为。《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”妄，谬，荒谬。

[151] 移花接木：谓将一种花木嫁接于另一种花木之上。喻暗中巧施手段改造人的形体。

[152] 媸（chī 吃）皮裹妍骨：谓相貌丑陋而内心美好。媸，丑陋。媸皮，丑陋的相貌。妍，美。妍骨，美好的骨肉，此谓美好的品行。

[153] 明季：明代末年。

[154] 为岁：犹为时。岁，指时间。

[155] 为之执鞭：为其赶车，做仆役。表示对人极度钦佩。《史记·管晏列传》：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”

[156] 莒：古国名，后置为州县，在今山东省莒县一带。

[157] 绝惠：极端聪明。惠，通“慧”。

[158] 入泮：入县学为生员。

[159] 聘（pìn 娉）：订婚。旧时订婚，男方须向女方行纳聘礼，称“行聘”或“文定”。

[160] 求凰：汉司马相如《琴歌》：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”相传此歌为向卓文君求爱而作，后因称男子求偶为求凰。

[161] 上元：上元节，旧历正月十五。

[162] 眺瞩：居高望远。此指观赏景物。

[163] 个儿郎：这个小伙子。个，这个。儿郎，指青年男子。

[164] 醮禳（jiào ránɡ叫攘）：祈祷消灾。醮，祭神。禳，消除灾祸。

[165] 肌革锐减：消瘦得极快。肌革，犹肌肤。

[166] 投剂发表：中医治病方法，用药把病从体内表散出来。剂，药剂。

[167] 抚问所由：爱抚地问其得病的原因。

[168] 研诘：细细追问。

[169] 具：全，全部。

[170] 世家：世代显贵之家族。

[171] 字：女子许婚。

[172] 拚（pàn 判）：不顾惜，豁出去。

[173] 解颐：露出笑容。颐，面颊。

[174] 谁何：什么。

[175] 内戚有婚姻之嫌：意谓姨表亲戚因血缘相近，通婚有所禁忌。内戚，内亲，妻的亲属。王子服与婴宁为姨兄妹，故云内戚。

[176] 诡曰：谎称，假说。

[177] 折柬：裁纸写信。柬，通“简”。

[178] 支托：支吾推托。支，支吾，以含混之词搪塞。

[179] 确：疑为笔误，当作“榷”。

[180] 仰息他人：喻依赖他人。语出《后汉书·袁绍传》。仰，仰仗；息，鼻息，指鼻腔呼吸的气息，呼气则温，吸气则寒。

[181] 合沓（tà 榻）：重迭。

[182] 鸟道：喻山路险峻狭窄，意谓只有飞鸟可过。

[183] 意甚修雅：给人以美好幽雅的感觉。

[184] 修竹：细长的竹子。修，长，高。

[185] 格磔（zhé 哲）：鸟鸣声。

[186] 阶进：进身的因由。阶，因由，凭借。

[187] 日昃（zè 仄）：太阳偏西。

[188] 盈盈望断：犹言望穿秋水，形容盼望殷切。盈盈，形容眼波流动，明澈如秋水。《西厢记》三本二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”

[189] 盼亲：探亲。

[190] 粗粝（lì 历）：糙米。喻粗茶淡饭。

[191] 肃客：请客人进入。《礼记·曲礼》：“主人肃客而入。”

[192] 裀（yīn 因）藉：垫席。裀，同“茵”，重席。

[193] 作黍：做饭。

[194] 噭崄（jiào 叫）声而应：高声答应。

[195] 坐次：相对而坐的时候。次，指事件正在进行时。

[196] 展：陈述。宗阀：宗族门第。

[197] 窭（jù 巨）贫：贫穷。《诗·邶风·北门》：“终窭且贫。”朱熹注：“窭者，贫而无以为礼也。”

[198] 无三尺男：谓家无一男性。三尺男，指身高三尺的男童。

[199] 弱息：本指幼弱的子女；后多指女儿。

[200] 庶产：妾生。封建家族中，侧室称庶，所生子女称“庶出”。

[201] 改醮：改嫁。《仪礼·士昏礼》：“庶妇则使人醮之。”醮，古婚礼的一种简单仪式；后多指女子嫁人。

[202] 雏尾盈握：指肥嫩的雏鸡。《礼记·内则》：“雏尾不盈握，弗食。”雏，此指小鸡。盈握，满一把。鸡的尾部满一把，言其肥。

[203] 嗔目：生气地看对方一眼。嗔，生气。

[204] 裁：通“纔”，才。

[205] 庚午属马：庚午年生人，属马。古时以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪十二种动物，来配十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为“十二属”或“十二生肖”。午年生人应属马。

[206] 姑家：婆家。

[207] 匹敌：般配。敌，相当。

[208] 襆被：包着被子。

[209] 迟迟：慢慢地，指过些时候。

[210] 杨花糁（sǎn 伞）径：杨花粉粒，星星点点散落在小路上。糁，碎米屑，泛指散乱的粒状细物；此谓撒落。

[211] 楹：量词，屋一间为一楹。

[212] 捘（zùn 鳟）：捏。

[213] 化为异物：指人死亡。语见贾谊《鸟赋》。异物，指死亡的人，“鬼”的讳词。

[214] 大细事：极小的事。

[215] 靳惜：吝惜。

[216] 生曰：原无“生”字，此从铸雪斋抄本。

[217] 葭莩（jiā fú 加孚）之情：亲戚情谊。《汉书·中山王传》：“非有葭莩之亲。”葭莩，芦苇内壁的薄膜，喻指疏远的亲戚，亦泛指亲戚。

[218] 瓜葛：指亲戚。瓜和葛都是蔓生植物，因以比喻互相牵连的亲戚。蔡邕《独断》：“四姓小侯，诸侯家妇，凡与先帝后有瓜葛者……皆会。”

[219] 周遮：言语烦琐。白居易《老戒》诗：“矍铄夸身健，周遮说话长。”

[220] 捉双卫：牵着两头驴子。捉，牵。卫，驴的别称。《尔雅翼》：“驴一名卫。或曰：晋卫玠好乘之，故以为名。”

[221] 匪伊朝夕：不止一日。匪，通“非”。伊，句中语词。

[222] 殂谢：死亡。

[223] 面庞：面部轮廓。志赘：指身体上的特征或标记。志，通“痣”。赘，赘疣，俗称瘊子。

[224] 鳏居：无妻独居。

[225] 天师符：张天师的神符。天师，道教指东汉张道陵及其后裔。详《雹神》注。

[226] 疑参：疑惑参详。

[227] 吃吃：笑声。

[228] 憨（hān 酣）生：娇痴。憨，傻。生，语助词。

[229] 执柯：作媒。语出《诗·豳风·伐柯》。详《娇娜》注。

[230] 垅：坟。湮（yīn 因）没：埋没。

[231] 吊：怜悯。

[232] 孜孜（zī zī 兹兹）：不停地。

[233] 昧爽：黎明。省（xǐnɡ 醒）问：问候，问安。

[234] 女红（ɡōnɡ 工）：旧时指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事。红，同“功”。

[235] 择吉：选择吉日良辰。

[236] “窃于日中窥之”两句：传说鬼在日光下无影，因而以此检验婴宁是否为鬼物。

[237] 簪玩：妇女折花，或插戴在发髻之上，或插养于瓶中赏玩，因合称。

[238] （ruò 若）火：点燃灯火。烛：照。

[239] 讦（jié 洁）：揭发。

[240] 笃行士：品行忠厚的读书人。

[241] 鹘（hú 胡）突：胡涂。

[242] 岑寂山阿：孤寂地居处山阿。陶渊明《挽歌》诗：“死去何所道，托体同山阿。”山阿，山中曲坳处。

[243] 合厝（cuò 措）：合葬。厝，安葬。

[244] 舆榇：以车载棺。榇，棺材。

[245] 错楚：错杂的树丛。

[246] 摄饵：摄取食物。

[247] 隐于笑：用笑来掩护自己。隐，潜藏。

[248] 合欢：花名，俗称夜合花、马缨花。忘忧：忘忧草，萱草的别名。

[249] 解语花：《开元天宝遗事·解语花》：唐明皇与杨贵妃在太液池赏花，左右极赞池花之美，而“帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’”后因以“解语花”比喻善于迎合人意的美女。

[250] 作态：装模作样；指矫饰而有失自然。

[251] 廉隅：棱角，喻品行端方。《礼记·儒行》：“近文章，砥厉廉隅。”

[252] 无二色：旧指男子不娶妾，无外遇。色，女色。

[253] 金华：府名，府治在今浙江省金华县。

[254] 没（mò 末）：遮蔽；淹没。

[255] 拱把：一手满握。

[256] 幽杳（yǎo 咬）：清幽静寂。

[257] 学使案临：学使，督学使者，即提督学政，简称学政，为封建时代中央政府派往各省督察学政的长官。科举时代，各省学使在三年任期内，依次巡行所辖各府考试生员，称“案临”。

[258] 促膝：古人席地而坐，或据榻相近对坐，膝部相挨，因称促膝。

[259] 姓字：犹言姓名。字，表字，正名以外的别名。

[260] 秦：古秦国之地，春秋时奄有今陕西省之地，故习称陕西为秦。

[261] 喁喁（yú yú余余）：低语声。

[262] 衣绯（yè fēi 夜非）：穿件退了色的红衣。衣，穿。，变色、退色。绯，红绸。

[263] 插蓬沓：簪插着大银栉。蓬沓，古时越地妇女的头饰。苏轼《於潜令刁同年野翁亭》诗自注：“於潜妇女皆插大银栉，长尺许，谓之蓬沓。”於潜，旧县名，其地在今浙江杭州西。

[264] 鲐（tái 台）背：也作“台背”，驼背。龙钟：行动不灵；形容老态。

[265] 偶语：相对私语；对谈。

[266] 蹙蹙：忧愁；不舒畅。

[267] 背地：据青柯亭刻本，稿本及诸抄本均作“齐地”。

[268] 遮莫：假如。

[269] 修燕好：结为夫妇。燕好，亲好，指夫妇闺房之乐。

[270] 仆一死：三会本《校》：“疑作仆亦死。”

[271] 质：询问。

[272] 抗直：刚直。抗，同“亢”。

[273] 小倩：此据铸雪斋抄本，原无“小”字。

[274] 夜叉：梵语，义为凶暴丑恶。佛经中的一种恶鬼。

[275] 罗刹：梵语音译。佛教故事中食人血肉的恶鬼。慧琳《一切经音义》：“罗刹此云恶鬼，食人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。”

[276] 玄海：佛家语，指苦海。

[277] 干云：冲天。

[278] 安宅：安定的居处。《诗·小雅·鸿雁》：“虽则劬劳，其究安宅。”这里指安静的葬地，即墓穴。

[279] 耽寂：极爱静寂。

[280] 倾风：仰慕、倾倒。

[281] 睒（shǎn 闪）闪：闪烁。

[282] 征：迹象。

[283] 径韭叶许：宽约一韭菜叶。径，宽。

[284] 祖帐：为出行者饯别所设的帐幕，引申为饯行送别。祖，祭名，出行以前，祭祀路神。

[285] 殷渥：情谊恳切深厚。

[286] 雄鬼：强暴之鬼。

[287] 姑嫜（zhānɡ 章）：丈夫的母亲和父亲，俗称公婆。

[288] 媵（yìnɡ 映）御：以婢妾对待。媵，泛指婢妾。

[289] 露覆：亦作“覆露”，喻润恩泽。《国语·晋语》：“是先主覆露子也。”

[290] 泽被发肤：恩泽施于我身。被，覆盖。《孝经》：“身体发肤，受之父母。”发肤，指全身。

[291] 绰约：也作“婥约”。温柔秀美。

[292] 承祧（tiāo 佻）绪：传宗接代。祧绪，祖宗馀绪。祧，祖庙。

[293] 奉晨昏：指对父母的侍奉。《礼记·曲礼上》：“冬温而夏凊，昏定而晨省。”

[294] 尸饔（yōnɡ 拥）：料理饮食。《诗·小雅·祈父》：“胡转予于恤，有母之尸饔。”尸，主持。饔，熟食。

[295] 《楞（lénɡ 棱）严经》：佛经名，全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。

[296] 眉颦蹙：底本无“眉”字，据二十四卷抄本补。

[297] 儴（kuānɡ ránɡ 匡瓤）：同“劻勷”，惶急胆怯。

[298] 捧匜（yí 夷）沃盥：侍奉盥洗。匜，古盥器，用以盛水。沃盥，浇洗。

[299] （yì 意）：同“”，稀粥汤。

[300] 区区：自称的谦词。

[301] 钦瞩：钦敬重视。

[302] 封诰：明、清制度，一至五品官员，皇帝授予诰命，称为“封诰”。这里指因丈夫得官，妻子受封。

[303] 注福籍：意谓命中注定有福。注，载入。福籍，迷信传说的记载人间福禄的簿籍。

[304] 亢宗子：旧时称人子能扩展宗族地位者为亢宗之子。亢宗，庇护宗族，光宗耀祖。

[305] 眙（chì 赤）：瞪目直视，形容惊诧。

[306] 五党：不详。疑为“五宗”，指五服内的亲族。

[307] 什袭：珍藏。语本《艺文类聚》六《阚子》。

[308] 怊（chāo 抄）怅若失：感伤失意之状。宋玉《高唐赋》：“悠悠忽忽，怊怅自失。”

[309] 怔忡（zhēnɡ chōnɡ 争冲）：心悸；恐惧不安。

[310] 粟慄：因恐惧，起了鸡皮疙瘩。粟，皮肤上起粟粒样的疙瘩。

[311] 夹幕：帷幕。

[312] 大可合篑（kuì 愧）：约有两个竹筐合起来那么大。篑，盛土的竹器。

[313] 有声：有政声，指为官声誉很好。

[314] 瞪目如椒：谓小眼瞪得很圆，其状如椒。曹植《鹞雀赋》：“目如擘椒。”

[315] 果腹：饱腹，满腹。

[316] 故：本来。

[317] 欻（xū 须）然：忽然。

[318] 悼息：悲伤叹息。

[319] 张历友：名笃庆，号厚斋，字历友。康熙副贡。蒲松龄诗友。博极群书，而终身未仕。晚年居淄川西昆仑山下，因自号昆仑山人，著有《昆仑山房集》等。集中载《义鼠行》一诗有云：“莫吟黄鹄歌，不唱猛虎行。请为歌义鼠，义鼠令人惊！今年禾未熟，野田多鼯鼪。荒村无馀食，物微亦惜生。一鼠方觅食，避人草间行。饥蛇从东来，巨颡资以盈。鼠肝一以尽，蛇腹胀膨亨。行者为叹息，徘徊激深情。何期来义鼠，见此大义明。意气一为动，勇力忽交并。狐兔悲同类，奋身起斗争。螳臂当车轮，怒蛙亦峥嵘。此鼠义且黠，捐躯在所轻。蝮蛇入石窟，蜿蜒正纵横。此鼠啮其尾，掉击互匉訇。观者塞路隅，移时力犹勍。蝮蛇不得志，窜伏水苴中。义鼠自兹逝，垂此壮烈声。”

[320] 康熙七年：即公元一六六八年。戌刻：晚七时至九时。

[321] 稷（jì 记）下：地名。此指临淄。《史记·田敬仲完世家》注引刘向《别录》：“齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”

[322] 倾仄：倾斜。仄，通“侧”。

[323] 栖霞：县名。今属山东省。

[324] 沂水：县名。今属山东省。

[325] 溲溺（sōu niào叟尿）：小便。

[326] 缓颊：犹松嘴。

[327] 一何：多么。海公子

[328] 登州：府名。治所在今山东蓬莱县。

[329] 掉：划船工具，与“棹”通。

[330] 围：计量圆周的约略单位。两手合抱为一围。

[331] 慊（qiè 怯）：惬意，满足。

[332] 尊：“樽”的本字，酒器。

[333] 不图：想不到。同调：曲调相同；喻彼此志趣相投。李白《古风》：“吾亦淡荡人，拂衣可同调。”

[334] 胶娼：胶州的娼妓。胶，胶州，州名，其故地在今山东省青岛市胶县。

[335] 寻胜翱翔：寻访胜景，自由自在地遨游。翱翔，悠闲游乐的样子。《诗·齐风·载驱》：“鲁道有荡，齐子翱翔。”

[336] 以艰于步履：因为步行艰难。以，因。步履，犹步行。

[337] 苦寂：苦于寂寞。

[338] 偃折：倒伏，断折。偃，倒下。

[339] 旋：旋即，顷刻。

[340] 冀：希望。

[341] 数匝（zā 扎）：数周。

[342] 自分：自料。

[343] 移时：经时。

[344] 诸城：县名。今属山东省。

[345] 游侠：古称轻生重义、扶贫济弱、拯人困厄的人。《史记·游侠列传》：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。”

[346] 郭解（xiè 懈）：字翁伯，汉轵（zhǐ，今河南济源县）人。好任侠。司马迁称其“虽时扞当世之文网，然其私义廉洁退让，有足称者”。后终以“任侠行权”而被汉廷判为“大逆不道”，惨遭杀害。事详《史记·游侠列传》。

[347] 御史：官名。历代职衔累有变化。明、清有监察御史，分道行使纠察，巡按府、县。行台：为临时派出机构。按：察访。

[348] 安丘：县名。今属山东省。

[349] 逆旅：客舍，旅馆。

[350] 馆谷：供给客人的食宿。语出《左传·僖公二十八年》。

[351] 莝（cuò 错）豆：铡碎的草和料豆。

[352] 适他出：适逢外出。

[353] 则家无资产：此据铸雪斋抄本。“则家”二字底本涂抹不清。

[354] 升斗：升、斗均为较小的容量单位，升斗连用，喻收入微薄。以谋升斗，即靠设博场谋得少量的生活必需品。

[355] 剉（cuò 错）刍：铡碎饲草。剉，铡碎。刍，刍藁，喂牲口的干草。

[356] 直：通“值”，偿值。

[357] 反：通“返”。归还。

[358] 业此猎食者：意为以此为业而谋取生活费用的人。猎食，猎取食物。

[359] 无耗：无音信。耗，消息，音信。

[360] 门者：守门的人。

[361] 申言：一再说，再三说。

[362] 履而出：履，犹趿履，趿拉着鞋，连鞋也来不及提上就跑出欢迎，形容欢迎之热诚。《汉书·隽不疑传》：“履起迎。”，原作“跴”，据青柯亭本改。

[363] 衣敝踵决：衣服破烂，鞋子露着脚后跟。形容穷困不堪。《庄子·让王》：“捉衿而肘见，纳履而踵决。”

[364] 义之：认为他很讲义气。

[365] 内顾：在外对家事的顾念。《汉书·杨仆传》：“失期内顾。”注：“内顾，言思妻妾也。”

[366] 褊（biǎn 扁）心：也作“惼心”。心胸狭隘。《史记·汲黯列传》：“黯褊心，不能无少望。”望，怨。

[367] 亟：急迫。

[368] 推解：推食解衣，谓赤诚相待。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众。解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”

[369] 舒意：犹宽心。

[370] 资斧：旅费，盘缠。

[371] 走伻（bēnɡ 崩）：派人前往。走，往。伻，使。《尚书·立政》：“乃伻我有夏。”

[372] 乞头：指在赌场中向赢方抽头为利。《夷坚志·夏氏骰子》：“夏廑……家故贫，至无一钱，同舍生或相聚博戏，则袖手旁观，时从胜者觅锱铢，俗谓之乞头是也。”

[373] 室人：此指妻室。

[374] 十指：十个手指，指一人。

[375] 感不自已：感动得不能自已；谓非常感动，以至自己难以控制。已，止，控制住。

[376] 一饭之德不忘：意谓对别人给予自己的即使是很小的恩德，也不忘记。《史记·范雎列传》：“一饭之德不忘，睚眦之怨必报。”

[377] 绵亘（ɡèn 艮）：连绵横贯。

[378] 乌有：无有，没有。

[379] 海中大鱼：指鲸鱼。

[380] 眷（juàn 倦）口：犹眷属，家屋。底本“口”字残缺。

[381] 寒食：节日名，在清明前二日。因两个节日邻近，古人常将其联系在一起。

[382] 晋：地名。春秋时期诸侯国，地当今山西一带。因以为山西省的简称。

[383] 躬市奁（lián 联）妆：亲自购买嫁妆。奁，古时盛梳妆用品的匣子。奁妆，即妆奁、嫁妆。

[384] 金山：山名。在今江苏省镇江市西北。原孤耸江中，自清末渐与南岸相接。山上有寺，即金山江天寺，简称金山寺。

[385] （bó 伯）：煎炒。

[386] 鼋（yuán 元）：大鳖，俗称“癞头鼋”。

[387] 吾侪（chái 柴）：吾辈，我们这些人。侪，辈。

[388] 牲牢：古时祭祀用牛、羊、豕，色纯曰“牺”，体全为“牲”；牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，只用羊、豕，称“少牢”。时斩牲牢，谓经常杀牲作祭品。

[389] 投以半体：即以牲体之半投入水中。

[390] 审知：察知。

[391] 轮回：佛教名词。梵语意译，原意为“流传”，佛教认为，众生因其言语、行动、思想意识（佛教称“业”）的善恶，在所谓“六道（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）”中生死相续，如车轮流传不停。此处谓误食水莽草而死，不得转生。

[392] 桃花江：在今湖南境。《读史方舆纪要》八○：“（资）水经县（益阳）南六六里，谓之桃花江，以夹岸多桃也。”今沿江有桃江县。

[393] 尤：此据二十四卷抄本，原作“犹”。

[394] 刺：名片。

[395] 庚兄庚弟：犹年兄年弟。庚，年庚。

[396] 造：登门拜访。

[397] 止：留。

[398] 将：取。

[399] 钏（chuàn 串）：手镯。

[400] 索：讨。

[401] （chēnɡ 称）颊：红着脸。，同“”，赤色。

[402] 略诘门户：此谓祝生询问三娘晚间居于何处，思欲与之幽会。

[403] 殆：危险。

[404] 先君：旧时对别人称谓自己死去的父亲。

[405] 悬想：猜想。

[406] 夙：夙昔，旧日。

[407] 水：此据铸雪斋抄本，原作“草”。

[408] 故裆：穿用过的裤裆。

[409] 靳：吝惜。

[410] 脱生：迷信谓由鬼魂转生人世。

[411] 甫：方，才。

[412] 柏舟节：谓妇女在丈夫死后矢志不嫁的节操。柏舟，《诗经·鄘风》中的一篇，中有“汎彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡他！”之句。《诗小序》谓此诗为卫世子之妻共姜所作。卫世子共伯早死，共姜矢志不嫁，作诗明志。后因称妇女寡居守志为“柏舟之节”。

[413] 劬瘁：辛劳、劳苦。

[414] 奉晨昏：旧时子女侍奉父母，要昏定晨省，即黄昏时为父母安定床铺，晨起省问安否。《礼记·曲礼》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”

[415] 坐听：安然听任。

[416] 侍郎：官名。隋唐以后，侍郎为中书、门下及尚书省所属各部长官的副职。

[417] 差慰：略微得到安慰。

[418] 雅：甚，很。

[419] 卒：终，终于。

[420] 良：确实。

[421] 拳拳：恳切，诚挚。

[422] 浆：茶水。

[423] 妾复何心：我又将是何种心情，言其内心痛苦不堪。

[424] 投拜：倒身下拜，指叩头。

[425] 胾（zì 自）：肉。

[426] 小阜：稍稍使之富裕。

[427] 归宁：旧谓已嫁女子回母家探视。《诗·周南·葛覃》：“害澣害否，归宁父母。”

[428] 夏屋：大屋。语出《诗·秦风·权舆》。

[429] 臻（zhēn 针）至：极为完美。

[430] 哀毁：因过度悲哀以致形毁骨立，旧时常用以形容居父母丧时的哀戚情形。《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”

[431] 缞（cuī 催）麻：丧服。缞，亦作“衰”，用粗麻布制作，披于胸前；麻，麻带，或扎在头上，或系于腰际。（bì壁）踊：本作“擗踊”，捶胸顿足，表示极度悲哀。《孝经·丧亲》：“擗踊哭泣，哀以送之。”

[432] 殇：夭折，早亡。

[433] 策：策命。古命官授爵，帝王颁以策书为符信。《周礼·春官·内史》：“凡命诸侯及孤卿大夫，则策命之。”郑玄注：“策谓以简策书王命。”四渎牧龙君：四渎之神。四渎，古指长江、黄河、淮水、济水。《尔雅·释水》：“江、河、淮、济为四渎。”

[434] 幨（chān 搀）：也作“襜”。车帷。

[435] 马四股皆鳞甲：指传说中的龙马。

[436] 魇昧：同“厌魅”。用巫术、诅咒或祈祷鬼神等迷信方法害人。

[437] 绐（dài 代）：欺骗。

[438] 迷罔：昏乱，神志胡涂。

[439] 犹：尚。

[440] 河：指黄河。

[441] 扬州：地名。今江苏扬州市。

[442] 絷（zhí 执）枥（lì 历）下：拴在马厩里。枥，马厩。

[443] 少选：一会儿。

[444] 嘱：此据铸雪斋抄本，原作“祝”。

[445] 暴：“曝”的本字，晒。

[446] 蹄啮（niè 聂）殊喧：又踢又咬，叫闹异常。

[447] 着：拴置。

[448] 舌强：舌根发硬，谓讲不出话。

[449] 饮（yìn 印）五羊：给五只羊喝水。

[450] 械杀之：谓用刑杖打死。械，此指刑讯的器械。

[451] 凤阳：府县名。治所在今安徽凤阳县西。士人：读书人。

[452] 负笈（jí 及）远游：谓外出求学。《晋书·王裒传》：“负笈游学。”笈，书箱。

[453] 耗问：犹音信。

[454] 翘盼綦（qí 其）切：盼望十分殷切。翘盼，形容盼望之切。翘，翘企，仰着头、踮起脚。綦，甚，极。

[455] 方反侧间：谓正在难以入睡之时。反侧，翻来覆去，形容睡卧不安。《诗·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”

[456] 珠鬟绛帔（pèi 配）：头戴珠翠，身着红色披肩。鬟，鬟髻。绛，红色。帔，披肩。《释名·释衣服》：“帔，披也；披之肩背，不及下也。”

[457] 修阻：路远难走。修，长，远。阻，难行。《诗·秦风·蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长。”

[458] 一矢之远：一箭之地，谓道路不远，仅一箭之射程。

[459] 步履艰涩：脚步迟缓。步履，脚步。艰涩，艰难涩滞，因疲累而行动迟缓。

[460] 复履：夹底鞋。

[461] 凿枘：方凿（榫卯）圆枘（榫头）的略语。喻龃龉不合。宋玉《九辩》：“圆枘而方凿兮，吾固知其（龃龉）而难入。”不凿枘，意谓很合脚。

[462] 顾问：以目示意而问。伊谁：是谁。

[463] 匪：通“非”。

[464] 殆：疲殆，累得要死。

[465] 息驾：请别人停下休息的敬词。息，停止。驾，车乘。

[466] 顾数武之外：见数步之外。顾，看。

[467] 絷（zhí 执）蹇檐梧：把驴拴在檐前柱上。絷，拴系。蹇，驴。《楚辞·七谏·谬谏》：“驾蹇驴而无策兮，又何路之能极？”檐，屋檐。梧，檐前柱。

[468] 体：四肢。此指脚。

[469] 代步：以乘车马代替步行。此指凤阳士人所乘之骡。

[470] 鸾凤久乖：谓夫妻久离。鸾凤，鸾鸟和凤凰，旧时喻指夫妻。乖，离。

[471] 浊醪（láo 劳）：浊酒。此为谦辞。

[472] 履舄（xì 夕）交错：舄，鞋。古时席地而坐，脱鞋然后入室。履舄交错，形容宾客众多。《史记·滑稽列传》：“履舄交错，杯盘狼藉。”此谓士人与丽者两人足履交错，极为亲昵。

[473] 游词：浮浪嬉戏的话。

[474] 寒暄：此处意为问候。

[475] 妖言隐谜：说着惑人的隐语。妖言，迷惑人心的话。隐谜，让人猜度含义的隐语。此指含有调情之意的隐语。

[476] 度（duó 夺）一曲：按曲谱唱一曲。

[477] 牙拨：底本字迹不清，铸雪斋抄本和省博物馆本作“牙杖”。二十四卷抄本作“牙板”。详上下文，疑为“牙拨”。提琴：胡琴的一种。弦乐器。种类颇多，所指不详。

[478] 闲磕牙：俗谓说闲话、聊天。

[479] 望穿秋水：犹望穿双眼。言望归之切。秋水，喻清澈的眼波。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”

[480] 潸潸（shān 衫）：流泪的样子。《诗·小雅·大车》：“睠言顾之，潸焉出涕。”

[481] 占鬼卦：闺中少妇思夫盼归的占卜游戏。明清民歌《嗳呀呀的》：“嗳呀呀的实难过，半夜三更睡不着。睡不着，披上衣服坐一坐。盼才郎，拿起绣鞋儿占一课，一只仰着，一只合着。要说是来，这只鞋儿就该这么着；要说不来，那只鞋儿就该这么着。”

[482] 市井里巷之谣：谓民间歌谣。

[483] 效颦（pín 频）：谓不善摹仿，弄巧成拙。效，摹仿。颦，皱眉。《庄子·天运》篇载，越国美女西施，常因心痛而皱眉，其状甚美。同村一丑女摹仿其状却愈加丑陋。此处谦指自己所歌为摹仿“市井里巷之谣”。

[484] 音声靡靡：乐曲和歌唱都柔细委靡。《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”

[485] 块然：孤独自处的样子。《荀子·君道》：“块然独坐，而天下从之如一体。”

[486] 裁：通“纔”，才。

[487] 遏：此据铸雪斋抄本，原作“过”。

[488] 具以告：以之具告，把上述情况全部告诉（三郎）。“具”字据铸雪斋抄本，底本残缺。

[489] 也：此据铸雪斋抄本，底本残缺。

[490] 三：此据铸雪斋抄本，底本残缺。

[491] 撑目：张目直视，瞪着眼。

[492] 贯：“惯”的本字。

[493] 病危笃：病重濒于死。笃，指病势沉重。

[494] 嫁守：改嫁或守节。旧谓夫死不嫁为守节。

[495] 恒情：常情。恒，常。

[496] 庸何伤：有什么妨害。庸，与“何”义同。

[497] 行：行将，将要。

[498] 意断：意念断绝。

[499] 无儋（dàn 担）石：形容口粮不足，难以度日。儋，通，或称罂缶，坛子一类瓦器，容积一石，故称儋石。见《方言》。《汉书·扬雄传》：“家产不过十金，乏无儋石之储。”

[500] 擘（bò 播）：分开。

[501] 两：通“辆”。下句“两”字，义同，意为每辆。

[502] 咋咋（zé zé 责责）：象声词。形容车声。

[503] 御人：驾车人。偶语：相对私语。

[504] （cuì 脆）：铡断。

[505] 腊高：年老。腊，佛家语。僧侣受戒后，于雨季在寺内坐禅修养，安居三月，结束后称为“腊”。故僧侣受戒后的年数以“腊”计算，一年为一腊。后遂与人的年寿联系在一起。

[506] 望乡台：旧时迷信，谓阴间有望乡台，新死的鬼魂可由此望见阳世家中情形。

[507] 东海：地名。汉设东海郡，治所在郯，即今山东郯城县。

[508] 冥追：阴曹追捕。

[509] 台高倾跌：此据铸雪斋抄本，原“倾”字后衍一“倾”字。

[510] 哆（chǐ 齿）口坌（bèn 笨）息：张着口喘气。坌，坌涌。息，气息。

[511] 历历：犹言清清楚楚。

[512] 常州：府名。治所在今江苏省常州市。

[513] 夭殂（cú 徂）：犹夭亡。短命而死。

[514] 拱璧：两手拱抱之璧，即大璧，泛指珍宝。语出《左传·襄公二十八年》。

[515] 言语蹇涩：说话不连贯，不清楚。蹇涩，蹇滞，艰涩。

[516] 眇僧：瞎和尚。眇，一目失明。

[517] 募缘：僧尼募化求人施舍财物，义同“化缘”。

[518] 百缗（mín 民）：一百串钱。缗，穿钱用的绳子。借指成串的钱，一千文为一缗。

[519] 巴刮：方言。扒挝、抓挠。

[520] 辨给（jǐ 己）无情词：巧为辩解而不说实话。辨给，口辩。辨，通“辩”。情，实。

[521] （mán 蛮）革：蒙鼓的皮革。，用皮蒙鼓。

[522] 自投无数：即叩头无数。投，五体投地。

[523] 曛（xūn 勋）暮：昏暮，即黄昏之后。

[524] 儴（kuānɡ ránɡ筐壤）：惶急的样子。

[525] 乃尔：如此。

[526] 苏州：府名。治所在今江苏苏州市。

[527] 怙恃：谓父母。《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”

[528] 伥鬼：迷信传说中的一种鬼。据说它被虎咬死，反转来又引虎吃人。见都穆《听雨纪谈·伥褫》。

[529] 穷泉：九泉之下，指墓中。

[530] 脱化：佛道迷信，谓人死之后，阴司据其一生善恶，令其为人或为畜牲转生世间，称为脱化。

[531] 斗室：小室。

[532] 忉怛（dāo dá 刀达）：悲痛。

[533] 汤：开水。

[534] 便利：敏捷。

[535] 义嗣：义子。

[536] 白鼻（ɡuā 瓜）：白鼻黑嘴的黄马。《诗·秦风·小戎》毛苌传：“黄马黑喙曰。”

[537] 金陵：地名。即今江苏南京市。

[538] 呵殿声：官僚出行时侍卫人员的吆喝声。呵，呵喝在前，指喝道；殿，后卫，指在后的侍从人员。

[539] 归宁：旧谓已嫁女子回母家探视。语本《诗·周南·葛覃》。

[540] 夤缘：凭借关系。夤，攀附。

[541] （wò 卧）：污染。

[542] 会须：定要。

[543] 驺从（zònɡ 纵）：古时达官贵人出行时，在车前后侍从的骑卒。语出《晋书·舆服志》。

[544] 幞（fú 浮）头紫帔（pèi佩）：言头裹幞头，身着紫色披肩。幞头，包头软巾。见《封氏闻见记》。

[545] 不啻（chì 翅）：不止。

[546] 质明：天刚亮。

[547] 鬖鬖（sān sān 三三）：毛发下垂貌。

[548] 委顿：疲困。

[549] 燕好：谓夫妇之间感情极好。燕，亲昵和睦。

[550] 姑舅：公婆。

[551] 马鞅：套在马脖颈上的皮带。

[552] 入邑庠：此谓做了生员，俗称中了秀才。邑庠，详《叶生》注。

[553] 绽露：犹泄露。

[554] 太史：官名。夏、商、周为史官及历官之长。后历代职掌有所不同，一般为对史官的尊称。明、清由翰林院兼领史馆事，因亦称翰林为太史。

[555] 卤簿：旧时官员仪仗。详《陆判》注。

[556] 堂陬（zōu 邹）：堂隅，厅堂的一角。堂，此指书斋。

[557] 细于指：比手指还细。

[558] 绣襆（fū 袱）：古代礼服。襆，借作“黻”，古代礼服上绣的黑青相间的“”形花纹。

[559] 肩舆：轿子。

[560] 造：至。

[561] 白：禀白。禀告，陈述。

[562] 不腆（tiǎn 忝）之仪：犹言薄礼。腆，丰厚。仪，礼物。

[563] 对立：在对面站着。

[564] 陈：陈列。

[565] 戋戋（jiān jiān 煎煎）：微少貌。

[566] 颔（hàn 憾）之：点头表示同意。颔，下巴。此处用于动词，点头。

[567] 中馁：气馁；害怕。中，内心。馁，丧气。

[568] 诘所自来：指询问小官人的来由原委。

[569] 太山：郡名。汉置。太，本作“泰”。治所在今山东泰安市。

[570] 银河高耿：谓银河高悬空中，十分明亮。耿，明。

[571] 颇存遐想：略涉虚幻的意想。颇，略，稍微。遐想，超越现实的凝想。此谓花前月下想望美人。

[572] 促膝灯幕：谓相对坐于灯下。促膝，两人膝与膝相挨靠，形容亲近。

[573] 瞩盼不转：目不转睛，瞩目而视。瞩盼，犹瞩目。

[574] 红药碧桃：为两种观赏植物。红药即芍药，初夏开花，大而美艳。碧桃，碧桃花，此均喻女子姿容美艳。

[575] 三姐：此据铸雪斋抄本，原无“姐”字。

[576] 青盼：犹青眼、垂青，即见爱、看重之意。《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼；喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”

[577] 长跽（jì 忌）：犹长跪，直挺挺地跪着。

[578] 及笄：谓刚十五岁。详《青凤》注。

[579] 引坐：拉她坐下。引，拉，牵。

[580] 卿卿：男女间的爱称。

[581] 求所以处：求问对付的方法。处，处置、对付。

[582] 正法：与左道（邪魔外道）相对而言，指合于正道的仙术。

[583] 符：符箓，即道书所谓“丹书”、“符字”、“墨篆”等，形似篆字，非一般人所识，为道教秘文，云可用以召请神将、驱除鬼魅。

[584] 引线人：犹媒人。明唐玉《翰府紫泥全书·托两姨（为媒）》：“谊属连襟，姻资引线。”

[585] 夙分：生前注定的缘分。

[586] 檞（jiě解）：树名。落叶乔木。

[587] 风韵：犹风流。指风情、韵致。

[588] 沾沾：“沾沾自喜”的省词，自得的样子。

[589] 贳（shì士）良酝（yùn 愠）：买好酒。贳，买。酝，酒。

[590] 燔鸡、咸彘肩：烧鸡、咸猪肘。

[591] 酾（shī 尸，又读shāi 筛）：斟酒。

[592] 陕人：陕县人。

[593] 匪伊朝夕：不是一朝一夕，言为时已久。匪，同“非”。伊，语助词，无义。

[594] 泛烟波：泛舟江湖。

[595] 桑梓：桑与梓为古时宅旁常栽的两种树，后因代指故乡。《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”

[596] 猪脬（pāo 抛）：猪尿脬。脬，膀胱。

[597] 大丹：神仙迷信，把朱砂放在炉火中烧炼成仙药，叫做“外丹”；在自己身体内部，用静功和气功修炼精气的，叫做“内丹”。此指内丹而言。大丹已成，谓已修炼成为神仙。详《耳中人》注。

[598] 撤瑟之期：即死期。撤瑟本谓撤去琴瑟，使病者安静。见《礼记·仪礼》。后代称病故。任昉《出郡传舍哭范仆射》：“宁知安歌日，非君撤瑟晨。”

[599] 处分：安排。

[600] 济阳：县名。今属山东省济南市。

[601] 缞绖（cuī dié催迭）：丧服。详《水莽草》注。

[602] 拚（pàn 判）：豁上；下决心。

[603] 寒热仰人：意谓生活依赖他人。寒热，谓饥寒、温饱。仰人，“仰人鼻息”的省词，指依赖他人生存。

[604] 新苏妄语：刚复活，说胡话。苏，复生。

[605] 绐（dài 怠）：欺骗。

[606] 拂：违拗。

[607] 匿笑：偷笑。

[608] 惊怛（dá 达）：惊讶、悲痛。

[609] 康熙二十一年：即公元一六八二年。

[610] 毕刺史：名际有，字载绩，号存吾，淄川（今属山东淄博市）人。顺治二年拔贡，官至通州（今江苏南通市）知州。康熙三年罢官归里，十八年聘蒲松龄设帐其家。生平详《淄川县志》。刺史，为清代知州的别称。

[611] 其：意同“岂”，语词。夙：夙昔，往日。畸（jī 几）行：即不同于常人的美德善行。

[612] 泉路：赴阴世之路，谓地下，阴间。杜甫《送郑十八虔贬台州司户》：“便与先生应永诀，九重泉路尽交期。”泉，黄泉，谓地下。

[613] 暇：悠闲。

[614] 属纩（zhǔ kuànɡ主矿）之时：病危之际。纩，新丝绵。旧时将其置于垂危病人的鼻端，验明病人是否断气，叫属纩。《礼记·丧大记》：“疾病，男女改服，属纩以俟绝气。”后因以属纩代指临终之时。

[615] 昵人：亲昵之人。此指妻子。

[616] 卖履分香：也作“分香卖履”。《文选》六○《吊魏武帝文序》引曹操《遗令》：“馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中（按：指众妾）无所为，可学作履组卖也。”后因以“分香卖履”指人临死之际犹念念不忘妻妾。

[617] 猪婆龙：即鼍（tuó 驼），亦称“扬子鳄”。长约两米馀，背有角质鳞，以鱼、蛙、小鸟及鼠类为食。生活于长江下游岸边及太湖流域等沼泽地区。

[618] 西江：指长江下游以西地区，即下文“江右”。

[619] 友谅：即陈友谅（—），元末沔阳（今属湖北）人。农民起义军领袖之一。原为南系红巾军徐寿辉部将，后杀徐自立，在江州（今江西九江市）称帝，国号汉。至其子陈理，为明太祖朱元璋所灭。

[620] 江右：古人叙地理，以东为左，以西为右。江右，即长江下游以西地区。后以称江西省。此下至“俄顷”，底本残缺，据铸雪斋本补正。

[621] 估舟：商船。估，商人，通“贾”。

[622] 陕右：陕西。指陕原（今河南陕县西南）以西地区。

[623] 辛丑：当指清世祖（福临）顺治十八年，即公元一六六一年。

[624] 士人：旧称读书人。

[625] 鼎铛（dānɡ 当）油镬（huò 获）：鼎、铛、镬，都是古代的烹饪器。有足曰鼎，无足曰镬，底平而浅曰铛。鼎铛油镬，谓用鼎镬把油烧沸以烹人，是古代的一种酷刑。

[626] 被：同“披”。

[627] 捺（nà 纳）：向下按。

[628] 是：此，此人。

[629] 检籍：查核簿册。检，检校，查核。籍，迷信传说中冥间记录人一生善恶的簿册，即生死簿。

[630] 褫（chǐ 齿）：剥去衣服。此指剥除。

[631] 济属：济南府所属地区。清代济南府辖历城、章丘、齐东、长清、长山、邹平、淄川、齐河、禹城、平原、临邑、德州、陵县、德平、济阳等十五县，大致相当今之济南市及德州、惠民、淄博市地区的一部。

[632] 杀辄导窾（kuǎn 款）：意谓杀即顺窍，一刀便断头。窾，空处。《庄子·养生主》：“批大（隙），导大窾，因其固然。”

[633] 市曹：市口通衢，常为古代行刑之处。

[634] 逡巡：迟疑徘徊。此谓吞吞吐吐，难以出口。

[635] 谨：谨慎小心，此处有注意留心之意。依：依傍，靠着。

[636] 无：同“毋”、“勿”，不要。

[637] 金陵：今江苏南京市。战国时楚置为金陵邑，故名。

[638] 伉俪（kànɡ lì亢历）：配偶，此指妻子。伉，相当。俪，并也。古以成对的鹿皮，为定婚用物，见《仪礼·士昏礼》。

[639] 秀曼都雅：秀丽美雅。曼，美，长。都，美。

[640] 凛如：犹凛然，严肃可畏的样子。

[641] 乞刀尺：借剪刀和尺子。乞，借、讨。

[642] 风：同“讽”，从侧面示意。

[643] 仰女十指：依靠女郎针黹（缝纫、刺绣）为生。唐秦韬玉《贫女》诗：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”十指，双手。

[644] 儇（xuān 轩）佻：轻佻；轻薄浮滑。

[645] 略不置齿颊：意谓不作感谢之言。齿颊，犹言口舌、言语。

[646] 老身：旧时老妇自称。

[647] 床头蹀躞（dié xiè 迭泄）：指床前侍奉其母的杂役。蹀躞，小步走路的样子。

[648] 犯雾露：外感致病；此指罹病而死。《史记·淮南厉王长传》：“逢雾露病死。”雾露，指风寒。

[649] 生硬：不柔和。硬，据二十四卷抄本，底本作“哽”。

[650] 假以词色：给以表示友好的话语和脸色。假，给予。

[651] 狎：据二十四卷抄本，底本作“暇”。

[652] 假惺惺：装假。此指假装正经的人，是对侠女的蔑称。

[653] 籍籍：形容声响纷乱。

[654] 娈（luán 峦）童：旧时被当女性玩弄的男童。娈，美好。

[655] 枕席：喻男女同居。

[656] 提汲：从井中提水，喻操持家务。

[657] 苟且之行：此指男女私会。

[658] 临盆：分娩。

[659] 妾身未分明：我的身份尚未明确；此指侠女与顾生没有公开的夫妇名分。杜甫《新婚别》：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”妾，古代妇女自称的谦词。

[660] 螟蛉（mínɡ línɡ 名伶）：养子。《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式穀似之。”后因称义子为“螟蛉”。螟蛉，是一种飞蛾的幼虫，蜾蠃捕来喂养自己的幼虫，古人错认为蜾蠃以螟蛉为养子。

[661] 呱呱（ɡū ɡū 咕咕）者：指婴儿。呱呱，婴儿的哭声。

[662] 捉绷席：指抱起婴儿。捉，抱持。绷席，犹言“襁褓”。

[663] 丰颐而广额：下巴丰满，上额广阔；指面庞方圆。

[664] 床笫（zǐ 子）：犹“枕席”。

[665] 一索而得：《易·说卦》：“震一索而得男。”索，求索。此谓初次欢会，即可孕胎。

[666] 信水：月经。

[667] 司马：官名。明清时称府同知为“司马”。详《陆判》注。

[668] 籍吾家：抄没我家财产。籍，没收、登记。

[669] 埋头项：隐藏不敢露面。

[670] 瞥尔间：转眼间。尔，语末助词。

[671] 畜：养。

[672] “尔爱”二句：你爱他这个公猪，他就爱你的那个母猪了。意指你爱娈童，娈童就要爱你的妻室。艾豭、娄猪之喻，语出《左传·定公十四年》：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”

[673] 家不中资：语出《史记·游侠列传》。此谓家产并不丰厚。

[674] 浮三白：饮三杯酒。《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：饮（而）不者，浮以大白。”浮白，原指罚酒，后满饮一大杯酒，也称浮一大白。浮，旧时行酒令罚酒之称，引申为满饮。白，酒杯的一种，供罚酒用。

[675] 樽：本字作“尊”，酒杯。

[676] 犬卧：像犬一样俯身盘曲睡卧。犬，此据二十四卷抄本，原作“大”。

[677] 儒冠：儒生戴的帽子。此谓戴着儒生帽子。

[678] 癖于曲糵（niè聂）：意即嗜酒成癖。癖，嗜好成疾。曲糵，酒母。《尚书·说命》：“若作酒醴，尔惟曲糵。”后因指酒。

[679] 我鲍叔也：意谓是我的知己。鲍叔，春秋时齐国人，与管仲是好朋友。不论管仲处境如何，他对其都十分信赖。二人经商，管仲多取，他知其家贫，恬不为怪。齐国发生内乱，公子小白与公子纠争夺君位，他与管仲处于敌对地位；结果鲍叔支持的小白（即齐桓公）取得胜利。这时，鲍叔又把管仲推荐给齐桓公，自己甘居其下；他认为自己的才能不及管仲。因此，管仲说：“生我者父母，知我者鲍子也。”见《史记·管晏列传》。

[680] 糟丘：酒糟堆成的小丘。《新序·节士》：“桀为酒池，足以运舟；糟丘足以望七里。”此指酒。

[681] 旨酒一盛（chénɡ 成）：美酒一杯。盛，杯盂之类的盛器；一盛，犹一杯。语出《左传·哀公十三年》。

[682] 叨（tāo 涛）：叨扰，辱承。表示承受的谦辞。

[683] 何置齿颊：此据二十四卷抄本，原无“齿”字。

[684] 杖头钱：买酒钱。《世说新语·任诞》：“阮宣子（修）常步行，以百钱挂杖头。至酒店，便独酣畅。”

[685] 莫漫愁沽：不要徒然为酒钱犯愁。贺知章《题袁氏别业》：“莫漫愁沽酒，囊中自有钱。”

[686] 荞（qiáo 桥）：荞麦，子粒可供食用。

[687] 奇货可居：此处意为囤积稀有货物，待价高时卖出以牟取暴利。语出《史记·吕不韦列传》。

[688] 息十倍：此从二十四卷抄本，“息”原作“忽”。

[689] 稔（rěn 荏）密：熟悉亲密。稔，熟悉。

[690] 沂州：州名。治所在今山东临沂县。

[691] 孤：失去父亲。《孟子·梁惠王下》：“幼而无父曰孤。”

[692] 馆：寓舍。此谓寓居。

[693] 静穆自喜：以沉静平和自矜。

[694] 日再出：每日出去两次。

[695] 偶至：此据二十四卷抄本，原无此二字。

[696] 丈夫：大丈夫，犹言男子汉。

[697] 斋：书房。

[698] 倾国之姝：谓绝色女子。倾国，或作“倾国倾城”，指美女。《汉书·外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立；一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”

[699] 青楼：指妓馆。《玉台新咏》刘邈《万山见采桑人》：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”

[700] 承逆：迎接。逆，迎。

[701] （duǒ 朵）袖垂髫（tiáo 条）：双肩瘦削，头发下垂。，下垂。袖，垂袖，此谓肩削。髫，头发下垂，此谓少女。少女未笄不束发，鬓发下垂。

[702] 秀曼：秀美。曼，美。

[703] 若还若往：像是回退，又像前行。言其体态轻盈娜。

[704] 葳蕤（wēi ruí 威）之质：谓娇嫩柔弱的处女之身。葳蕤，草名。任昉《述异记》：“葳蕤草，一名丽草，又呼为女草，江浙中呼娃草。美女曰娃，故以为名。”

[705] 顾亦不常：据二十四卷抄本，原脱“亦”字。

[706] 谨：小心。

[707] 院中人：妓院中人，指妓女。

[708] 绣履一钩：绣鞋一只。履，鞋。钩，旧时女子裹足，致使足尖小而弯，鞋形尖端翘起如钩，故称。

[709] 萧索：本指秋日景物凄凉，此谓精神萎靡、气色灰暗。

[710] 对妾云尔：原文脱一“妾”字，据二十四卷抄本补。

[711] 月殿仙人：传说中的月中仙女，即嫦娥。旧时诗文常用以喻美丽的女子。

[712] 惫损：疲惫、消瘦。

[713] 析析：散乱的样子。此据二十四卷抄本，原作“拆拆”。

[714] 旦旦而伐之：本谓天天砍伐树木，见《孟子·告子上》；此谓天天放纵淫欲。旦旦，日日，每天每天地。伐，砍伐。旧谓淫乐伐性伤身。《吕氏春秋·本生》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”

[715] 痨尸瘵（zhài 债）鬼：指因患肺病而死的人。旧时肺结核为不治之症，称痨瘵。痨，此据青柯亭刻本，原作“病”。

[716] 刀圭药：一小匙药。刀圭，古时量取药末的用具。章炳麟《新方言·释器》谓刀即“庣”；刀圭，古读如“条耕”，即今之“调羹”。

[717] 洞下三两行：泻了两三次。洞，中医术语，下泻，通“衕”。行，次。

[718] 德：感激。

[719] 肤革充盈：谓身体又结实起来。肤革，皮肤。

[720] 巫医：巫师和医师。此指行医治病。

[721] 为怼（duì 对）：产生怨恨。

[722] 结舌：说不出话。

[723] 不虞：没有意料到的事。

[724] 怫（fú 孚）然：恼怒的样子。

[725] （zhān 占）粥：黏粥。《礼记·檀弓》：“粥之食。”《疏》：“厚曰，稀曰粥。”

[726] 羸卧：此据二十四卷抄本，原作“嬴卧”。

[727] 望岁：饥饿而盼望谷熟。《左传·昭公三十年》：“闵闵焉如农夫望岁，惧以待食。”望，原作“往”，据二十四卷抄本改。

[728] 田舍郎：农家子弟，含讥讽之意的戏称。

[729] 病入膏肓（huānɡ 荒）：谓病情恶化无法可医。《左传·成公十年》：“公梦疾为竖子曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”膏肓，古代医学指心脏与膈膜之间。

[730] 欻（xū 须）入：一闪而入。欻，忽然。

[731] 卒：同“猝”，突然。

[732] 蔽：此据二十四卷抄本，原作“闭”。

[733] 责数（shǔ 暑）：列举事实加以责问。

[734] 面相质：当面对质。质，询问。

[735] 投地陨泣：谓伏地哭泣。投地，下拜，拜伏于地。陨泣，落泪。

[736] 通判：官名。明、清为知府之佐，各府置员不等，分掌粮运、督捕及农田水利等事务。

[737] 瘗（yì 意）：埋葬。

[738] “已死”二句：意谓人虽已死而情丝未断。丝，谐“思”。李商隐《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”遗丝，原作“遗思”，此据二十四卷抄本改。

[739] 曰：原无此字，据二十四卷抄本补。

[740] 敛衽（rèn 任）：整理衣襟而拜。衽，衣襟。

[741] 医国手：本指医术居全国之首的高手，此指能起死回生的神奇手段、本领。

[742] 三山：神话传说中的三神山，即方丈、蓬莱、瀛洲。见王嘉《拾遗记·高辛》。

[743] 凡三阅月：共历三月。阅，历。

[744] 瘵（zhài 债）蛊（ɡǔ 古）：劳（痨）瘵、蛊疾。即民间所谓“色痨”。古人以为淫欲过度所患之痨病（肺结核），为不治之症。蛊疾，犹痼疾。经久不愈之病。

[745] 引：药引。

[746] 丹田：道家称人身脐下三寸处。见《云笈七签·黄庭外景经》。

[747] 调摄（shè 涉）：调理保养。

[748] 刍灵：旧时为送葬扎的草人。见《论衡·乱龙》。

[749] 窈娜：窈窕、娜，美好的样子。

[750] 怆恻：伤心。

[751] 眷注：垂爱关注。

[752] 硕大无朋：大得无与伦比。硕，大。朋，伦比。语见《诗·唐风·椒聊》。

[753] 宛肖生平：宛然与往日容貌一样。肖，像。

[754] 眙（chì 敕）：惊视。此据青柯亭刻本，原作“怡”。

[755] 初度：生日。初度，谓初生之时，后因指称生日。语出屈原《离骚》。

[756] 志客：辨识客人。志，或作“识”，辨认。见《集韵》。

[757] 诃谯：呵斥、诮让。诃，同“呵”。谯，同“诮”。

[758] 浼（měi 每）女舅执柯：请求女方的舅父做媒人。浼，请托。执柯，谓为人做媒。《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”

[759] 赘：招赘。古时男子就女家成婚，谓之赘婿。

[760] 旋里：回归故里。旋，回还。

[761] 蘮（jì 计）毯：毛毯。蘮，一种毛织品。

[762] 青庐：古时北方举行婚礼之处。段成式《酉阳杂俎·礼异》：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐。”

[763] 卺（jǐn 尽）饮：古时结婚仪式中，新婚夫妇食后各执其一瓢，饮酒漱口，谓之卺饮。《礼记·昏义》：“合卺而酳。”孔颖达疏：“以一瓠分为二瓢谓之卺，婿之与妇各执一片以酳。”酳（yìn 胤），用酒漱口。

[764] 尔日：近日。尔，通“迩”，近。

[765] 随风漾泊：随风飘荡、停留。

[766] 沉痼弥留：病久将危。沉痼，积久难治之病。弥留，久病不愈。《尚书·顾命》：“病日臻，既弥留。”此谓病重将死。

[767] 举于乡：即乡试得中，为举人。

[768] 老身止此一块肉：此据二十四卷抄本，原无“一”字。

[769] 似曾相识燕归来：语出晏殊《浣溪沙》词。

[770] 泫然：流涕的样子。

[771] 宿因：佛教谓前生的因缘。

[772] 离离：长貌。白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。”

[773] 木已拱矣：墓上之树已成握了。拱，两手相握。语出《左传·僖公三十二年》。

[774] 吉服临穴：穿着吉庆冠服到墓地参加葬礼。穴，墓穴。

[775] 庚戌：康熙九年，即公元一六七○年。

[776] 崖略：梗概，大略。语出《庄子·知北游》。

[777] 粤西：约当今广西自治区。粤，古百粤之地，辖今广东、广西地区。

[778] 枝（qí 奇）指：歧指；骈指。俗称“六指”。

[779] 其：据二十四卷抄本补，底本无此字。

[780] （chēnɡ 撑）颜：脸红。，红色。

[781] 貌：形容。

[782] 相邮传作丑语：互相传扬，当作丑话。邮传，古时传递文书的驿站，此指传播。

[783] 埒（liè 列）富：同样富有。埒，相等。

[784] 委禽妆：致送订婚聘礼。委，送。禽，指雁。古时纳采用雁，因称“委禽”或“委禽妆”。《左传·昭公元年》：“郑，徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣；公孙黑又使强委禽焉。”杜预注：“禽，雁也，纳采用雁。”委，据二十四卷抄本，底本作“为”。

[785] 失俪：丧妻。

[786] 归之：嫁给他。古时女子出嫁曰归。

[787] 恣其月旦：肆意评论。《后汉书·许劭传》：东汉许劭与其堂兄许靖，“好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗称‘月旦评’焉。”后因称品评人物为月旦评，或省作“月旦”。

[788] 可人：意中人。

[789] 适：据二十四卷抄本补。

[790] 招：招魂。

[791] 效：据二十四卷抄本补。

[792] 馁：饿。

[793] 休休（xū xū 嘘嘘）：同“咻咻”，喘气声。澌灭：停止；尽。

[794] 故服、草荐：平日穿的衣服和卧席，均是招魂的迷信用具。

[795] 历言不爽：一一说来，毫无差错。

[796] 浴佛节：即佛诞节，纪念释迦诞生的节日。佛寺届时举行诵经法会，并根据佛降生时龙喷香雨的传说，以各种名香浸水浴洗佛像，并供养香花灯烛茶果珍馐。中国汉族地区，一般以农历四月初八日为释迦诞辰。

[797] 掺（xiān 纤）手：犹纤手。《诗·魏风·葛屦》：“掺掺女手，可以缝裳。”掺，纤细。

[798] 子：据二十四卷抄本补。

[799] 已篆中心：深记于内心。篆，铭刻。

[800] （jiàn 见）：看视。

[801] 束双弯：指缠足。

[802] 金诺：对别人诺言的敬称。金，表示珍贵。

[803] 相如之贫：喻贫穷而有才华。汉代司马相如有才名，与富人之女卓文君结好，卓父却嫌憎相如贫穷。事见《史记·司马相如列传》。

[804] 为：据二十四卷抄本，底本作“得”。

[805] 处蓬茅而甘藜藿：住茅舍，吃野菜，都甘心情愿。蓬茅，茅屋。甘，乐意。藜藿，野菜，指粗茶淡饭。

[806] 亲迎：古婚礼之一，新婿亲至女家迎娶，见《仪礼·士昏礼》。《清通礼》：“迎亲日，婿公服率仪从、妇舆等至女家。奠雁毕，乘马先竢于门。妇至，降舆，婿引导入室，行交拜合卺礼。”

[807] 病消渴：患糖尿病。

[808] 部曹：古时中央各部分科办事，其属官泛称部曹。此指冥府某部属官。

[809] 大比：明清两代每三年举行一次乡试，称“大比”。

[810] 关节：应试者行贿主考谋求考中，称“关节”。这里指贿买得到的试题。

[811] 七艺：此指七篇应试文章。乡试初场考试有七道试题，包括“四书”义三道，“五经”义四道。

[812] 典试者：主考官员。典，掌管。

[813] 力反常经：极力打破常规。经，常，常道。

[814] 抡魁：选为第一。抡，选拔。魁 ，首，指榜首。

[815] 授词林：授官翰林。词林，即翰林。明初建翰林院，额曰“词林”，故以之为翰林院的别称。

[816] 凝：据二十四卷抄本，原作“痴”。

[817] 粉花荡产，卢雉倾家：意谓因嫖赌而倾家荡产。粉花，脂粉烟花，指女色。卢雉，呼卢喝雉，指赌博。卢和雉都是古代博戏中的胜彩。

[818] 曹州：州名，治所在今山东菏泽县。

[819] 荒置之：荒废而闲置。

[820] 税屋：租赁房屋。

[821] 直：同“值”。租价。

[822] 庇宇下：受庇护于屋宇之下，寄居的谦词。

[823] 草创：初设。《汉书·外戚恩泽侯表》：“庶事草创，日不暇给。”

[824] 客子：旅居异地的人。

[825] 幸一垂顾：希望能屈驾下顾。垂，由上施下曰垂。

[826] 荐：进。

[827] 甘旨：泛指美味佳肴。甘，甜。旨，香。

[828] 市：买。

[829] 亘：直达。

[830] 如黑灵芝：烈火腾空，黑烟弥漫，如蘑菇状，故云。灵芝为菌类植物，蘑菇状。

[831] 燔臭灰眯：焦臭刺鼻，烟尘迷目。燔，焚烧。

[832] 阅视：检阅，查看。

[833] 族灭：诛杀整个家族。

[834] 顺治：清世祖爱新觉罗·福临年号（—）。

[835] 啸聚：号召聚合。旧时一般指聚众造反。《后汉书·西羌传论》：“招引山豪，转相啸聚，揭木为兵，负柴为械。”啸，彼此召呼。

[836] 星者：星为古代以星象占验吉凶的方术，星者即指行此方术之人。此指算命先生。

[837] 休咎：犹言吉凶祸福。休，吉庆，福禄。咎，凶灾，祸殃。

[838] 名大噪：名声大扬。噪，喧嚷。

[839] 推甲子：推算生辰八字。甲居天干（甲、乙、丙、丁……）之首，子居地支（子、丑、寅、卯……）之首，干支依次相配，称为“甲子”。星命术士以人出生的年、月、日、时为四柱，配合干支，合为八字，加以附会，用来推算命运的好坏。

[840] 真主：即俗称真龙天子。

[841] 正容固言之：面色严肃地坚持这样说。

[842] 类：大致，大都。

[843] 前席：古人席地而坐，向前移动坐席，表示为其说所倾动。《汉书·贾谊传》：“上（指汉文帝）因感鬼神之事，而问鬼神之本……至夜半，文帝前席。”

[844] 卧龙：即诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》载，徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”诸葛亮曾任刘备的军师，因以“卧龙”喻指军师。

[845] 甲胄：铠甲、头盔。事：件。

[846] 哗言者：喜好传播浮言的人。

[847] 藏镪（qiǎnɡ 强）：蓄藏的金钱。镪，钱贯，引申为钱。

[848] 三寸舌：谓善辩的口才。语出《史记·留侯世家》。

[849] 执鞭靮（dí 敌）：为人驾驭车马，意为乐意相从。《礼记·檀弓下》：“执羁靮而从。”靮，马缰绳。

[850] 戏（huī 挥）下：同“麾下”，部下。戏，同“麾”，旌旗之类，借以指挥。语出《汉书·项籍传》。此据青柯亭本，原作“戟下”。

[851] 浃（jiá 夹）旬：十日，一旬。浃，周遍。

[852] 归命者：归附而接受其命令者，即归顺的人。

[853] 大纛（dào 道，又读dú 毒）：大旗，为古时军中主帅所在地的标志。

[854] 栅（zhà 炸，又读shān 山）：寨栅，垒栅。以木栅栏为营墙，以防御敌人。

[855] 兖：府名。治所在滋阳（今山东兖州县）。

[856] 党：同伙的人。

[857] 解：押解。

[858] 一旅：犹言一支部队。旅，军队编制单位，古时五百人为一旅。也泛指军队。要路篡取：拦路夺取。要，遮留。要路，犹拦路。

[859] 黄袍加身：谓做皇帝。黄袍，古帝王袍服色尚黄。王楙《野客丛书·禁用黄》：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服有禁自此始。”

[860] 指日可俟：犹指日可待。指日，预定日期。

[861] 东抚：指山东巡抚。清初沿袭明制，于地方设总督、巡抚，负责一省或数省的军民两政，而由其所属承宣布政使司、提刑按察使司和各道道员督率府县。

[862] 科头：不戴帽，指随便闲散。

[863] 方寸：亦作“方寸地”，指心。

[864] 长其萌：使其萌芽滋长。

[865] 匪言：狂惑之言。

[866] 大率：大概，大致。

[867] 诸城：县名。今属山东省。遵化：州名，清时属直隶，治所在今河北省遵化县。道，道员，别称道台。清时省以下、州府以上一级的官员，也称观察。

[868] 故：原来。

[869] 绥绥者：代指狐。《诗·卫风·有狐》：“有狐绥绥，在彼洪梁。”绥绥，相随的样子。

[870] 遣之益炽：驱逐它就更加厉害。遣，逐。炽，烈，厉害。

[871] 牲：指整个的牛、羊、豕；供祭祀之用。

[872] 闻而怒之：此据二十四卷抄本，原无“而”字。

[873] 幸白：希望禀告。幸，希望。

[874] 细小：犹言家小，谦词。

[875] 雨而下：像雨点一样落下。

[876] 干仆：干练的仆役。如干：犹若干。

[877] 迁擢：升迁，提拔。

[878] 班役：即衙役。衙役分班，曰班役。

[879] 诣阙声屈：到朝廷鸣冤叫屈。诣，至。阙，宫阙，此指朝廷。

[880] 讦（jié结）：揭发，告发。

[881] 夤缘当路：攀附权要。当路，犹当权，指执政者。

[882] 顿：暂存。

[883] 冥搜：到处搜查。

[884] 叟：此据山东省博物馆本，原作“翁”。

[885] 服而舍之：服罪之后释放它们。舍，释放。

[886] 疾之已甚：痛恨它太过分。《论语·泰伯》：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”

[887] 关西：指杨震（？—）。震为东汉弘农华阴（今属陕西）人，字伯起，官至太尉。因“明经博览”，时人号为“关西孔子”。《后汉书》本传载，杨震“性公廉，不受私谒。”迁东莱太守，“道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮色无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’密愧而出。”邱某疾恶而行污，与杨震刚方而清廉相形，如杀狐者为杨，则狐当无隙可乘，以资报复。

[888] 豫：今河南省古为豫州之地，故别称为豫。

[889] 齐：今山东泰山以北地区及胶东半岛，战国时为齐地，汉以后仍沿称为齐。

[890] 北兵：指清兵。明崇祯年间，建国于东北地区的清兵，曾五次进袭关内。崇祯十一年，清兵入关攻陷河北，次年正月陷山东济南。崇祯十五年十一月，清兵入关陷蓟州、畿南，攻克山东兖州府。这两次进袭，山东受祸最为惨烈。

[891] 恶草具：粗劣的食物。《史记·陈丞相世家》：项羽遣使至汉，刘邦“为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：‘吾以为亚父使，乃项王使。’复持去，更以恶草具进楚使。”具，供设，指食物。此句据《聊斋志异图咏》本；底本及山东省博物馆藏抄本均作“啖以恶草，且使樵”。

[892] 甘脆：美好的食物。

[893] 嗒（tà踏）然：沮丧的样子。

[894] 速：催促。

[895] 履已穿：鞋已磨破。

[896] 刭：割颈。

[897] 业夏（jiǎ夹）楚之：已体罚了他。夏楚，同“楚”，古代学校用木、荆条制成的体罚学生的用具。《礼记·学记》：“夏楚二物，收其威也。”

[898] 非犹夫人之弟：不同于别的人家的弟弟；意谓其弟甚贤。犹，若。夫，语中助词，无义。

[899] 眩瞀（mào冒）殒绝：昏死过去。眩瞀，眼花。殒，死亡。

[900] 约之：束裹伤口。

[901] 劙（lí离）：浅割。

[902] 走无常者：迷信传说，冥间鬼使不足时，往往勾摄阳间之人代为服役。这种人称为走无常者。人被勾摄时，忽掷跳数四，仆地而死，苏醒后能言冥间所历之事。见祝允明《语怪》。

[903] 缅诉：追诉。

[904] 要（yāo腰）遮：中途拦截。

[905] 憧憧（chōnɡ chōnɡ冲冲）：形影摇晃的样子。

[906] 故识：老相识，熟人。

[907] 菩萨：梵语“菩提萨埵”的简称，位次于佛。详《瞳人语》注。此指观世音。《法华经·观世音菩萨》：“若有无量百千万亿众生受苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”

[908] 大郎：指张讷。郎，对少年男子的敬称。

[909] 苦恼：佛家语，指人生的苦难忧伤。

[910] 纷纷籍籍：形容众人纷乱喧嚷。

[911] 冲衢：通向四面八方的要道。

[912] 悬鹑：鹌鹑毛斑尾秃，如同破烂的衣服，因以形容衣衫褴褛。见《荀子·大略》。

[913] 脱骑：此谓让出一匹马。二十四卷抄本作“脱骖”。

[914] 连辔（pèi沛）：骑马并行。辔，驭马的缰绳。

[915] 别驾：官名，州的佐吏。宋以来，诸州通判也尊称别驾。

[916] 长君：成年的公子。长，年岁较大。

[917] 东昌：府名，府治在今山东省聊城县。

[918] 瞠（chēnɡ撑）而视：瞪目而视；形容惊呆。

[919] 太夫人：老夫人。汉制，列侯之母称太夫人。后来官绅之母，不论存亡，均称太夫人。

[920] 黑固山：黑，姓。固山，满语音译，为加于爵位或官职前的美称。加于官名上的如“固山额真”。固山额真，汉语译为“旗主”，顺治十七年定汉名为“都统”。

[921] 补秩：补缺。秩，官职。旗，清代满族以旗色为标志，建立八旗制度。初期各旗兼有军事、行政、生产三方面的职能。后来则成为兵籍编制。

[922] 出籍：指脱离旗籍。

[923] 复故谱：复归原来的宗族，即归宗。谱，谱牒，旧时记载家族世系的家谱。

[924] 折福死矣：犹言“罪过煞”。谓造孽折福太甚。死，形容极甚。

[925] 以齿序：按年龄排定长幼次序。齿，年岁。

[926] 块然：孤独，伶仃。

[927] 形影自吊：对影自叹；形容孤独无伴。吊，哀伤。

[928] 恍恍（huǎnɡ huǎnɡ晃晃）：精神恍惚。

[929] 潸潸：泪流貌。

[930] 蚩蚩：痴呆貌。

[931] 王览固再见乎：像王览这样的人物真的又出现了吗？《晋书·王祥传》载，王祥少时对继母至孝，继母却虐待他。继母所生弟王览每见王祥被打，就痛哭劝阻其母，并帮助王祥完成继母刁难的苦役。继母每欲毒害王祥，王览则先尝赐给王祥的食物。终于保全了王祥。这里以王览比张诚。固，的确。见，同“现”。

[932] 愦愦：胡涂，昏聩。

[933] 团（luán峦）：团聚。

[934] 堕：据二十四卷抄本补。

[935] 某：指代“我”。

[936] 汾州判：汾州府通判。汾州府，治所在今山西汾阳县。通判，清代为知府佐官，详《莲香》注。

[937] 居廨（xiè写）：所居官署。

[938] 未遑：未暇，未及。

[939] 婢媪：指供役使的婢女、仆妇。

[940] 遂与款密：就与她结为知心朋友。款密，恳挚，亲切。此谓情感真挚的密友。

[941] 秩：官吏的俸禄。此指官吏的职位、品级。

[942] 太夫人：此指朱母。讣音：报丧的音讯。

[943] 偕旋：一同回归故里。旋，旋里。

[944] 云：此据山东省博物馆本，原作“渡”。

[945] 广东：广东省，辖境约略与今广东省相同。搢（jìn晋）绅：也作“荐绅”、“缙绅”。古代仕宦者搢（插）笏垂绅（大带），因以指称仕宦之家。详《三生》注。此指乡绅，即离职乡居的官员。

[946] 天阉：生来没有生殖能力的男子。阉，阉割，割去男性生殖腺。

[947] 无以女女者：没有人把女儿嫁给他的。前一“女”字，是名词，女儿；后一“女”字，是动词，以女妻人。

[948] 忧怛：忧愁烦恼。

[949] 廉从师读：此从山东省博物馆本，原无“师读”二字。

[950] 莲步蹇（jiǎn简）缓：谓小脚行走迟缓。莲步，旧指女子的脚步。《南史·东昏侯纪》：“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”

[951] 得无欲如琼乎：该不是想去琼州吧？得无，莫非、该不会。如，往。琼，琼州，即今海南岛琼山县。

[952] 何为：此据山东省博物馆本，原无“何”字。

[953] 尺一书：即尺一牍。汉代诏书写于一尺一寸长的木版上，故称尺一牍。《汉书·匈奴传》：“汉遗单于书，以尺一牍，……中行说令单于以尺二牍，及印封皆令广长大。”此泛指书信。

[954] 里门：古时聚族列里而居，门户相连，于里有门，叫里门。此指族居之地。语见《史记·万石张叔列传》。

[955] 东道主：待客之主人。语见《左传·僖公三十年》。

[956] 望：向。

[957] 逆旅：客店。

[958] 见道侧一墓：此据山东省博物馆本增补，原无“一”字。

[959] 猱（náo挠）升：攀缘而上。猱，猿类，善爬树。《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”

[960] 谡（sù速）谡：风声。《世说新语·赏誉》：“世目李元礼，谡谡如劲松下风。”

[961] 宵虫哀奏：夜虫哀鸣。

[962] 双鬟：两个丫嬛。旧时丫嬛头结双鬟，因以鬟代指丫嬛。

[963] 团茶：圆模制成的一种茶块，始于宋。《说郛》辑熊蕃《宣和北苑贡茶录》：“太平兴国初，特制龙凤模，遣使臣就北苑造团茶，以别庶饮。”

[964] 毛发森竖：此据山东省博物馆本，原作“毛发直竖”。森，高耸。

[965] 睇：倾视，俯身而视。

[966] 亦非土音：此据山东省博物馆本，原无“非”字。

[967] 蓬荜（bì毕）：“蓬门荜户”的略语，犹言草舍。住处简陋的谦词。语见《晋书·皇甫谧传》。

[968] 税驾：停车，此谓留宿。税，止。

[969] 元龙：陈元龙，名登，三国时人，以豪气著称。《三国志·魏书·吕布臧洪传》载，许汜论及陈登，云：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”巧娘戏谓不敢以女元龙自居，意在让傅生上床同卧。

[970] 我自叹吾命耳：此据山东省博物馆本，原无“自”字。

[971] 无所复之：此据二十四卷抄本，原作“所”字。

[972] 排闼（tà榻）入：推门而入。排，推。闼，小门。语见《汉书·樊哙传》。

[973] 风格：犹风韵。

[974] 宿：原无此字，据二十四卷抄本补。

[975] 合卺（jǐn紧）：古代结婚仪式之一，因代指结婚。详《娇娜》注。

[976] 也：山东省博物馆本作“耶”，义同。

[977] 阉寺：宦官。《后汉书·党锢列传》：“主荒政谬，国命委于阉寺。”天阉实同宦官，因以指称。

[978] 椓（zhuó酌）人：即阉人。旧以称宦官。椓，椓刑，即宫刑。《尚书·吕刑》载，古代酷刑有“劓、刵、椓、黥”。

[979] 勿吪（é俄）：不要动。吪，动。见《诗经·王风·兔爰》。无同勿。

[980] 如乍膺九锡：如同刚刚受到九锡的封赠那样高兴。膺，受。九锡，传说为古代帝王尊礼大臣所给予的九种器物。九锡的名目及次序，古籍记载大同小异。《公羊传·庄公元年》何休注云：“礼有九锡，一曰车马，二曰衣服，三曰乐则，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲，七曰弓矢，八曰，九曰秬鬯。”西汉末王莽、东汉末曹操均加九锡，遂成权臣篡夺政权之前的通例。

[981] 即：原无此字。此据山东省博物馆本增补。

[982] 发硎（xínɡ刑）：谓刚刚磨过的刀刃。硎，磨刀石。语出《庄子·养生主》。

[983] 时命蹇（jiǎn简）落：犹言命苦无依。蹇，困苦。落，飘泊无依。

[984] 邑邑：同“悒悒”，心情抑郁。

[985] 赍恨如冥：此据二十四卷抄本，原无“恨”字。

[986] 自献无隙：此据二十四卷抄本，原无“献”字。

[987] 蕴藉：也作“温藉”、“酝藉”。宽和有涵养。语出《后汉书·第五伦传》。

[988] 谀噱（jué决）：以逗乐来讨好别人。噱，逗乐，以趣语使人快乐。

[989] 可儿：谓如人心意的人。《世说新语·赏誉》：“桓温行经王敦墓边过，望之云：‘可儿，可儿！’”

[990] 嗔目：犹怒目，因愤怒而睁大眼睛。嗔，怒。

[991] 苦相抵（zhǐ纸）：苦苦地互相讦难。抵，击。

[992] 拗（yù郁）怒：此据二十四卷抄本，原无“怒”字。拗怒，抑制愤怒。《后汉书·班彪传》附班固《两都赋》：“蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。”注：“拗，犹抑也。”

[993] 闲防：即防闲。

[994] 排止之：谓分别劝止巧娘与三娘。排，调停，劝解。

[995] 僦（jiù就）：租赁。

[996] 崖末：本末，首尾。

[997] 薄观之：靠近观察。《左传·僖公二十三年》：“（晋公子重耳）及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。”薄，就近。

[998] 人道：谓男女交合。

[999] 何怪公子魂思而梦绕之：此据二十四卷抄本，原无“公”字。

[1000] 假女：犹义女。

[1001] 酸嘶：悲泣。嘶，噎，哽咽。

[1002] 遗孽（niè聂）：遗留下的孽根。孽，罪咎。此为怨词。

[1003] 吴令：吴县县令。吴县，即今江苏省苏州市。

[1004] 刚介有声：刚直耿介有政声。

[1005] 城隍之神：守护城池之神。详《考城隍》注。

[1006] 木肖之：用木头雕刻成它的肖像。

[1007] 衣以锦，藏机如生：此据山东省博物馆本，原作“锦藏机如生”。

[1008] 幢：古时直幅之旗，多用于仪仗。

[1009] 卤簿：官员仪仗。详《陆判》注。

[1010] 森森部列：密密地分布排列。森森，繁密貌。

[1011] 阗阗咽咽（yuān yuān冤冤）：鼓乐声。《诗·小雅·采芑》：“振旅阗阗。”朱熹注：“阗阗，亦鼓声也。”《诗·鲁颂·有》：“鼓咽咽。”

[1012] 相属（zhǔ主）：相连。

[1013] 冥顽：愚钝无知。

[1014] 民脂膏：民脂民膏，喻指人民的财物。

[1015] 雀（kòu扣，又读ɡòu够）：幼雀。，待母鸟哺食的雏鸟。

[1016] 售：犹行。《文选》张衡《西京赋》：“挟邪作蛊，于是不售。”

[1017] 斗室：犹小室。

[1018] 众绕门窗：此据二十四卷抄本，“门”原作“问”。

[1019] 俱冥：此据山东省博物馆本，原无此二字。

[1020] 至半更许：此据山东省博物馆本，原作“至夜许”。

[1021] 刺刺不休：话语不断。刺刺，多言的样子。韩愈《送殷员外序》：“持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不能休。”

[1022] 拗：倔。

[1023] 呜之：此据山东省博物馆本，原作“鸣鸣”。呜之，抚拍之。《世说新语·惑溺》：“儿见（贾）充喜踊，充就乳母怀中呜之。”

[1024] 猫子声：此据山东省博物馆本增补，原无此三字。

[1025] 千里且溢：即一千里还多。溢，超出。

[1026] 各各道温凉：犹言彼此问寒问暖。

[1027] 食顷：一顿饭的工夫。

[1028] 宜得参：应该用人参治疗。

[1029] 芪（qí其）：黄芪，又名黄耆，多年生草本植物。夏季开花，黄色，根可入药。

[1030] 术（zhú竹）：草名。根茎可入药。有白术、苍术数种。

[1031] 戢戢（jí jí及及）然：折纸的声音。

[1032] 丁丁（zhēnɡ zhēnɡ争争）然：掷落毛笔铜帽的声音。

[1033] 苏苏：通“窣窣”，物摩擦声。

[1034] 清以越：清脆而高昂。以，而。

[1035] 缓以苍：缓慢而粗老。苍，苍老。

[1036] 娇以婉：娇细而婉转。

[1037] 王心逸：名德昌，字历长。清长山（今山东邹平一带）人。顺治进士。生平详《长山县志》。

[1038] 市廛（chán婵）：集市。

[1039] 曼声度曲：以舒缓的声调唱着歌。曼声，舒缓的长声。度曲，制作新曲，或指依谱歌唱，此指后者。

[1040] 弦索：乐器上的弦。此指弦乐器。

[1041] 苗裔：远末子孙；指馀绪、支派。

[1042] 石虹先生：姓焦，名毓瑞，字辑五，别字石虹。顺治四年进士。官至户部左侍郎。见《山东通志·人物志》。

[1043] 宵分：夜半。

[1044] 可：大约。

[1045] 君髯如戟：此处暗用南朝褚彦回拒婚山阴公主的故典。《南史·褚彦回传》：“景和中，山阴公主淫恣，窥见彦回悦之，以白帝。帝召彦回西上阁宿十日，公主夜就之，备见逼迫，彦回整身而立，以夕至晓，不为移志。公主谓曰：‘君须髯如戟，何无丈夫意？’”

[1046] 二色：指接近妻子以外的其他女性。不二色，即不娶妾，没外遇。

[1047] 腐局：迂腐的规矩。局，拘。

[1048] 下元鬼神：疑为“下无鬼神”，“元”为“无”字之笔误。

[1049] 名下士：负有盛名的士人。

[1050] 属（zhǔ主）对：诗文中两句联属而成对偶。此指对句。

[1051] 潍邑：潍县。今属山东省潍坊市。别第，犹别业、别墅，本宅之外的宅邸。

[1052] 税居：租赁住处。

[1053] 直：值的本字，价。

[1054] 关说：此谓彼此已通过协商，有定约。关，通。《史记·佞幸列传序》：“公卿皆因关说。”

[1055] 涓吉：犹择吉。左思《魏都赋》：“涓吉日，陟中坛，即帝位，改正朔。”李善注：“涓，择也。”

[1056] 趋：小步快走，表示恭敬。

[1057] 秦中：指今陕西省中部。

[1058] 承平：相承平安，谓太平。

[1059] 折柬：裁纸写信，此指请柬。居停：寄居之处；此指居停主人。《宋史·丁谓传》：“帝意欲谪（寇）凖江、淮间，谓退，除道州司马。同列不敢言，独王曾以帝语质之，谓顾曰：‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假凖也。”

[1060] 搢绅：士大夫。详《三生》注。

[1061] 结驷于门：车马盈门，谓来人众多。《史记·仲尼弟子列传》：“子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿，入穷阎，过谢原宪。”

[1062] 伛偻接见：十分恭敬地接见。伛偻，鞠躬，恭敬貌。贾谊《新书·官人》：“柔色伛偻。”

[1063] 民上：此据山东省博物馆本，原作“上民”。

[1064] 饮（duī堆）而亦醉者：吃蒸饼也会醉的人，喻贪财而无耻者。崔令钦《教坊记》：“苏五奴妻张四娘善歌舞……有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：‘但多与我钱，吃子亦醉，不烦酒也。’”，蒸饼。《玉篇·食部》：“蜀呼蒸饼为。”

[1065] 康熙十一年：即公元一六七二年。

[1066] 秦罹兵燹（xiǎn显）：秦，指今陕西省。据《清史稿·圣祖本纪》载，康熙十三年冬，陕西提督王辅臣反，清廷派兵镇压，至康熙十五年王辅臣投降，战乱才得平息。

[1067] 踶（dì弟）趹（jué蹶）：前腿踢出，后腿尥蹶。

[1068] 盎：盛器，腹大口小。

[1069] 束刍：一把草。

[1070] 帖耳辑首：垂耳低头，表示驯顺。

[1071] 临民者：治理人民的人，谓地方长官。

[1072] 广平：县名，在今河北省。明、清时属广平府。

[1073] 方鲠：方正耿直。

[1074] 屡空（kònɡ控）：《论语·先进》：“回也其庶乎，屡空。”屡空，谓经常贫穷，衣食不给。空，匮乏。

[1075] 井臼：从井汲水，以臼舂米；喻家务。

[1076] 子舍笑语：此据山东博物馆抄本。铸雪斋本及二十四卷本，均作“女子含笑语”。

[1077] 落寞：寂寞冷落，指境遇萧条。

[1078] 贻：留给；遗留。寒舍：对自己家庭的谦称。

[1079] 亲庭：指父亲的训诲。《论语·季氏》谓：孔子之子孔鲤说，孔子在庭，鲤趋而过庭，孔子要他学诗学礼，孔鲤退而学诗学礼。后因称父教为庭训。

[1080] 自专：自作主张。《礼记·中庸》：“愚而好自用，贱而好自专。”

[1081] 逾墙钻隙：越墙相从，凿壁相窥；指男女私相结合。《孟子·滕文公下》：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”

[1082] 重啖之：以重金满足其要求。

[1083] 相（xiànɡ向）：相亲，《梦粱录》：“男女议亲，其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘安定帖送过方为定；然后由男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之相亲。”

[1084] 试可乃已：意谓只是去试探一下对方的意向。《书·尧典》：“岳曰：异哉，试可乃已。”

[1085] 望族：有声望的家族。

[1086] 轩豁：开朗。

[1087] 靳：吝惜。

[1088] 书红笺而盟焉：以红笺书写柬帖，订立婚约。

[1089] 荆布之饰：指贫家女子妆束。荆布，荆钗布裙。参《狐嫁女》“拙荆”注。

[1090] 清门：清寒门第，犹言“清白人家”。

[1091] 责：索取，苛求。

[1092] 琴瑟甚笃：喻夫妇感情深厚。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”后世因以琴瑟称美夫妇。

[1093] 宋：据二十四卷抄本补。

[1094] 坐行赇（qiú求）免：因行贿罪而免职。坐，获罪。赇，贿赂。

[1095] 居林下：指罢官乡居。林，野外。林下，指乡野退隐之地。

[1096] 翁：据青柯亭刻本补。

[1097] 篡：抢夺。

[1098] 兴词：起诉，告状。词，争讼。

[1099] 讼：诉讼，打官司。

[1100] 吭（hánɡ杭）：咽喉。

[1101] 扈从：侍从的人。

[1102] 虬（qiú求）髯：蜷曲的络腮鬍。阔颔：宽阔的下巴。

[1103] 无素：从无交往。素，旧交。

[1104] 伧：即“伧夫”，粗俗庸碌之辈。古时骂人语。

[1105] 卧薪尝胆：喻刻苦自励，矢志报仇。苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遗以来，卧薪尝胆。”卧薪，表示不敢安居。尝胆，表示不忘灾苦。《史记·越王句践世家》：越国为吴国所败，越王被俘。后“越王句践返国，乃苦心焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”，以此自励，誓报吴仇。

[1106] 能为我杵臼否：意谓能否代我保存孤儿。杵臼，指公孙杵臼。春秋时晋国权臣屠岸贾欲灭赵氏全家，杀赵朔，并搜捕其孤儿赵武。赵氏门客公孙杵臼同程婴定计救出孤儿，终于延续赵嗣，报了冤仇。事见《史记·赵世家》。

[1107] 君所托诸人者：指抚养幼儿。

[1108] 所欲自任者：指报宋家之仇。

[1109] 代庖：代替厨师做饭，比喻超越自己的职责代替别人行事。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

[1110] 崩角：《孟子·尽心下》：“若崩厥角稽首。”谓叩头声响如山之崩，后因称叩响头为崩角。角，额角。

[1111] 济：成功。

[1112] 铦（xiān仙）利：锋利。

[1113] 详诸宪：把案情呈报上级。详，旧时公文之一，用于向上级陈报请示。宪，封建社会属吏称上级为“宪”。

[1114] 夙兴夜寐：早起晚睡；指勤苦持家。《墨子·非乐上》：“妇人夙兴夜寐，纺绩织，多治麻丝葛绪布。”

[1115] 剪莽拥篲（huì会）：剪除杂草，持帚清扫。莽，草。篲，扫帚。

[1116] 下帷读：意谓闭门苦读。《史记·儒林列传》：董仲舒“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”下帷，放下室内的帷幕。

[1117] 荷镵诛茅：扛起锄锨，铲除茅草；指努力耕作。镵，掘土工具。

[1118] 牵萝补屋：牵挽薜萝，遮补茅屋；指处境贫困，居不庇身。杜甫《佳人》诗：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”萝，薜萝。

[1119] 巾服尚未复：指生员资格尚未恢复。巾服，指秀才的衣冠公服，代指秀才资格。

[1120] 广文：指学官。唐代国子监增开广文馆，设博士、助教等职。明、清时，因泛称儒学教官为广文。

[1121] 夏屋渠渠：《诗·秦风·权舆》：“于我乎，夏屋渠渠。”夏，大。渠渠，深广。

[1122] 袅娜：轻盈柔美。后文自言“二十八岁”，图咏本作“三十八岁”。

[1123] 悠悠：荒谬。

[1124] 竖人毛发：令人发指，使人愤怒。

[1125] “使苏子美”三句：宋代文学家苏舜钦，字子美。宋龚明之《中吴记闻》：“子美豪放，饮酒无算。……读《汉书》张良传，至良与客狙击秦始皇帝，误中副车，遽抚案曰：‘惜乎击之不中！’遂引一大白。”浮，本指罚酒，后转称满饮为浮白。此处借此故事说明没有杀掉虐民的官宰，使人遗憾。

[1126] 铳（chònɡ冲）炮：火枪、土炮。

[1127] 潦（lǎo老）水：停而不流的积水。

[1128] 拏空：犹凌空。拏，同“拿”。李贺《致酒行》：“少年心事当拏云。”

[1129] 裁：通“”，才。

[1130] 震动山谷：此据山东省博物馆本，原无此四字。

[1131] 夭矫：屈伸自如。

[1132] 袁宣四：名藩，字松藩，淄川（今山东淄博市）人。康熙二年举人，拣选知县，有文名。康熙二十六年参加重修《淄川县志》。

[1133] 青州道：即青州巡道（后简称道员）。清分一省为数道，由布政司统领。陈宝钥，字绿崖，福建晋江人，康熙二年任青州道佥事。

[1134] 宫装：宫女的装束。装也作“妆”、“粧”。

[1135] 兀坐：独自端坐。

[1136] 剖悉宫商：明辨通解五音。剖，辨明。悉，了解。宫商，指宫、商、角、徵、羽，为我国古代五声音阶的音级，称“五音”，亦称“五声”。

[1137] 工于度曲：善于制作新曲。度曲，制作新曲，或指依谱歌唱。

[1138] 不托于音：不借助乐曲来表达感情，意谓不演奏乐曲。《礼记·檀弓上》：“孔子之故人原壤，其母死，夫子助之沐槨，原壤登木曰：‘久矣予之不托于音也。’”此据山东省博物馆本，原无“不”字。

[1139] 强半：大半。

[1140] 击节：用手或拍板来调节乐曲。此指以击手为拍节。

[1141] 伊凉之调：谓悲凉之调。伊、凉，唐代二边郡名，即伊州、凉州。天宝后多以边地名乐曲。西京节度盖嘉运所进伊州商调曲，称伊州曲；西凉都督郭知运所进曲，称凉州曲。《凉州》曲，又称《凉州破》，本晋末西凉羌族改制的中原旧乐。其曲终入破，骤变为繁弦急响破碎之音，哀婉悲恻，所以下文称其为“亡国之音”。

[1142] 哀婉：此据山东省博物馆本，原无“哀”字。

[1143] 酸恻：悲痛，凄恻。

[1144] 亡国之音：本谓国之将亡，音乐也充满悲凉的情绪。《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”此指林四娘所唱声调悲哀。

[1145] 悒悒：心情郁悒不畅。

[1146] 公不能听：此据山东省博物馆本，原“不”作“固”。

[1147] 衡府：衡王府。衡王，朱祐，封于青州（今山东益都县）。详《王成》注。

[1148] 缅述：犹忆述。

[1149] 式微之际：衰败之时。《诗·邶风·式微》：“式微式微，胡不归？”朱熹注云：“式，发语词；微，犹衰也。”

[1150] 准提、金刚诸经咒：准提，又作准胝、尊提，佛教菩萨名，为梵语音译，意译为清净，为佛教密宗莲花部六观音之一，三目十八臂，主破众生惑业。有唐善无畏译《七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》。金刚，佛经名，后秦鸠摩罗什译，又称《金刚般若经》，或《金刚般若波罗蜜经》，为我国佛教南宗主要经典。此指准提、金刚诸佛经的经文与咒文。咒，佛家语，即咒陀罗尼或陀罗尼，指菩萨的秘密真言。

[1151] 九原：犹九泉，指地下。忏，忏悔，佛教名词。详《僧孽》注。

[1152] 度来生：佛教谓以行善信佛解脱今生困厄，使自己得以超度，求得来生的幸福。度，度脱，超度解脱。

[1153] 评骘（zhì至）：评定。

[1154] 瑕辄疵之：不完美之处，就指出它的毛病。瑕，玉上的赤色斑点；玉以无瑕为贵，故以瑕喻指事物的缺点、毛病。疵，小毛病，此谓指出毛病。

[1155] 意绪风流：情致优雅。

[1156] 率成：谓不加思考，仓促成篇。率，率然，不加思考。

[1157] 推敲：斟酌字句。唐代诗人贾岛，在京师途中，于驴背上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”后句是下“推”字，还是下“敲”字，开始拿不定，两手比划着往前走，恰遇当时任京兆尹的韩愈。韩愈说：“‘敲’字佳。”事详《全唐诗话》。后遂以喻指对诗文字句的斟酌、探求。

[1158] “静镇”二句：谓自己遭难而死已十七年，人们对亡去的故国已经淡忘。静镇深宫，安静地禁闭于幽深的衡王故宫，指埋身地下。故国，指明衡王的封国。

[1159] “闲看”二句：谓看到密林深处的衡府故宫，不禁引起对衡王的深切怀念。封，封植栽培，意谓长满。乔木，枝干长大的树木。君王化杜鹃，化用蜀王杜宇化杜鹃的故事。《太平御览》一六六引《十三洲记》：“当七国称王，独杜宇称帝于蜀，……望帝（即杜宇）使鳖冷凿巫山治水有功，望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”又云：“杜宇（望帝）死时，适二月，而子规鸣，故蜀人怜之。”子规，即杜鹃，其鸣声哀切动人。此借蜀人对望帝的怀念，喻己对衡王的怀念。

[1160] “海国”二句：谓近海地区的抗清斗争业已风平浪静，汉家臣民也歌乐升平，忘记了烽火兵燹。海国，近海之国。此指南明政权。清兵攻陷北京，崇祯帝自杀之后，明宗室相继在南京、闽中、梧州等沿海地区，建立南明政权，但因其内部腐败，相继为南下清兵所击败，至清康熙初年最后为清所灭亡。箫鼓，箫和鼓，古乐器。烽烟，同“烽燧”。古代边地报警的两种信号：白天放烟，叫烽；晚间举火，叫燧。

[1161] 厉：厉鬼，恶鬼。《左传·昭公七年》：“今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”

[1162] 禅：梵语“禅那”的省称，意译“思维修”，静思之意。问禅，指探求佛理，以求彻悟。

[1163] 菩提：佛教名词。为梵语音译。意译为“觉”、“智”、“道”，佛教用以指一种彻悟成佛的境界。佛祖释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，佛家遂称该处为菩提场，该树为菩提树。此处以菩提指佛，诵菩提，即诵佛号。

[1164] 贝叶：印度贝多罗树的叶子，沤后可代纸写字，印度多用以抄写佛经，故佛经也称“贝叶经”。段成式《酉阳杂俎·广动植之三》：“贝多，出摩伽陀国，长六七丈，终冬不凋。……贝多是梵语，汉翻为叶，……西域经书，用此三种皮叶。若能保护，亦得五六百年。”

[1165] 梨园：唐玄宗训练乐工之处，其址在长安宫苑中。《新唐书·礼乐志》：“明皇既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园，号皇帝梨园弟子；宫女数百，亦称梨园弟子。”此盖以梨园指宫中乐曲。林四娘盖为衡府歌伎，故云。

[1166] 潸然：流泪的样子。