第一篇　起上好名，幸福一生

按姓名学理论，姓名不仅是代表一个人的符号，还有深刻的寓意，同时也是一个人的层次文化背景的体现。人一生有个靓丽的名字不仅给别人印象深刻，而且事关名字拥有者一生的事业、婚姻、健康和人际关系。因此，父母给子女取个好名字，既要使其名正言顺，又要寄寓美好的心愿，甚至希望名字能给子女带来吉祥如意、辉煌前途。不管能否实现，有过许多愿望，可见给孩子起个好名字又不是十分容易的事。

注意字音好听

中国人的名字一般由两个或三个字最多四个字组成，而汉字，常常是一个字一个词或一个词根，一个字有一个字的声调和音韵，几个字组合在一起，就会有不同的整体音韵效果。有的人名字好听，有的人名字不好听，其根本原因就在于音韵搭配的合理不合理。而一个人的名字起得好不好，首先就在于让人叫起来是否顺口清晰，让人听着是否和谐、响亮。这就要求我们注意起名用字的整体音韵效果。这里请读者注意如下几个主要的问题：

（1）避免姓和名的声母和韵母相同。

汉字字音是由声母和韵母拼在一起发出的声音。名字字音是否响亮、悦耳，起主要作用的是声调。旧体诗词之所以显得抑扬顿挫，音韵有致，一个突出的特点是声调的和谐。汉字声调有四声，分作阴平、阳平、上声、去声，而我国的姓氏从声调分。也就这四类。如阴平有孙、江、安、高等，阳平有刘、王、杨、陈等，上声有董、李、鲁、伍等，去声有谢、贺、邓、赵等。因为姓氏声调不同，就要注意名字的声调的不同组合，使之具有错落有致的效果，千万不要太死板、僵硬。

例如：“汪”（wàng）是由“乌”（w）昂（ang）所拼写成的，取名时不宜为“汪文威”（wāng wén wēi）三个字的声母相同，读起来很不顺口“包伯帮”也犯了同样毛病。如果将两个名字互换一个字，改成“汪伯威”和“包文帮”或“汪文帮”和“包伯威”，便动听得多了，相领两字的声母尽量避免相同，读起来才上口。同样，韵母也要注意这个问题。

（2）避免姓名的字音与不雅之词同音。

例：李始、韩渊、史诗、杜子达等名，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。

（3）避免姓名的平仄声相同。现代汉语不讲平仄，以四声论之。所谓四声的阴平、阳平、上声、去声，我们讲要注意声调效果，也就是指名字组合在读起来或听起来要有平仄效果。

例如：“柳景选”三个字全是上声，读起来很绕口，便不如“柳教官”好听。“张书襄”都是平声，便不如“张叔向”好听。“纪仲宪”都是去声，不如“纪忠贤”好听。

注意字形好看

汉字是世界上一种独特的方块字，而且汉字的数量也不少。康熙字典收字就多达4万余字。汉字繁多，可是各有不同的结构，除了独体字之外，有左右结构、左中右结构、上下结构、七中下结构、上合下分结构、上分下合结构、全包围结构、半包围结构、品字型结构等。独体字有如万、方、王、马等姓氏，左右结构如刘、杨、何、林等姓氏，左中右结构如谢、树、濮等姓氏，上下结构如李、吴、罗、金等姓氏，上中下结构如莫、冀、黄等姓氏，全包围结构有国、园等姓氏，半包围结构有包、巨等姓氏，品字型结构有聂姓等。

另外汉字还有笔画繁简、肥瘦、虚实之分，而且真正的常用字也只有3000多个，生僻字较多。一个名字由两个或三个字最多四个字组成，用作起名的字要注意与姓氏用字的形体上的和谐、平稳。在姓氏固定的情况下，要注意的也就是起名用字与姓氏的合理搭配。几个原则是我们要强调的：在起名的时候，姓名中每个字笔划要相对均等；各种形体的字最好有些变化；用字要注意姓与名用字的平稳，看上去才显得整体和谐、协调。另外下面的问题尤其值得引起重视：

（1）不宜用笔画太多的字。

如果一位小学生，一开始上学便要他写几十画的名字，实在是一种沉重的负担。成年人在人际关系中，常常书写姓名，笔太多，大家都头痛，搞不好会以别字代替，这就改了名字。

（2）名字的部首、偏旁要避免相同，部首相同使人有一种单调、重复的感觉。

例如：江波澜、何信侠等就属这种问题。

（3）用字要注意肥瘦长短、强弱虚实之分。

现举例如下：

肥：施、圆、丰、赐、态、备等，看上去较笨重。

瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千。虽有活力，但本性较弱小。

长：早、芥、申、奇、年、平、芽、被、辛、竹。能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。

短：四、丑、土、正、也、企、山、丘、生、女。毅力不佳，难得贵人扶持。

强：奋、成、泰、戚、兴、飞、武、猛。好动，易热易冷、擅交际，果断。

弱：穿、亢、己、门、口、空。缺目标，无所适从，难达志望。

实：国、福、昌、室、宜、风、凰、尊。稳定，较保守，勤从事，稍顽固。

注意组合好记

一个人的名字是经常被人叫、被人看的，能做到使自己的名字让人听着、看着易记、好记是很重要的，甚至能做到让人过目不忘，过耳不忘那就是理想的效果了。当然，你的名字如果让人产生歧义，当做笑话。

而记住，而过目不忘，出现这种适得其反的结果是我们要防止的。好名字，往往是那些比较文雅、富有意义的名字。注意起这样的名字要使人过目不忘、过耳不忘，往往是姓名搭配合谐，并表达了某种积极意义的名字，是善于借用典故成语，表达了人名的某种意味的名字，或者是借用名人、古人名字改造得宜的一些富有意义的名字。如“刘畅”的名字，谐“流畅”音而表意；如“唐前燕”的名字取“旧时王榭堂前燕”的诗句谐音表意；如“华而实”的名字改“华而不实”的成语表其反意；如“李如白”的名字借大诗人李白的名字表“如李白”之意，这些名字就达到既有雅意又好记的效果。但要防止不好记，或者好记而无雅意的名字应该注意：

（1）不可用太俗的字。名字要用一辈子，选字不能不慎重。如果选用太俚俗的字，很容易使人产生一种印象，认为你是一个没有学问的人。

例如“张老三”，见了这个姓名，你联想到的会是什么人？即使他确有真才实学，也要经过很长时间，才能被人重视。

（2）不要取太洋化的名字。例如：亨利、约翰、玛利等等这种名字可能使与之交往的人产生不愉快的心理。

（3）不要太冷僻的字。

例如不常见的不好认的字，当一个人对另外一个人的名字读不出来时，首先可能产生不愉快的心理。为了不给人一个不好的第一印象，还是选择用常用字为好。

起名的习俗

一个动听、响亮的名字能使人终生感到骄傲，充满自信，而一个不理想的名字，则会使人产生心理障碍，压抑、自卑，情绪沮丧。人们往往愿意结识拥有好名字的朋友，常常引以为豪。好的名字不易被人忘记，足以说明形象、好记和上口的名字是至关重要的，名字对人生的发展不无关系，可激发向上，催人奋进，抑或自甘消沉。因此，掌握起名的方法和技巧，是很有必要的。

起名难，起一音、形、意各个方面都尽善尽美的名字尤难。

起名时要有一个整体的构思也就是一个比较全面的想法。

构思是起名过程中最重要的阶段，是一个比较全面的想法。

构思是起名过程中最重要的阶段，是一个内部孕育活动。一个好名字的诞生，就是在构思阶段形成的。

有人说起名如命题作文一样，在构思和下笔这个过程出现之前，起名的第一步必须从分析姓氏开始。从姓名的外在形式上看，姓氏是门扉，名字是院落，要进入院落必须先开门，而分析推敲姓氏便是进入构思的敲门砖。这话讲得很有道理。

男孩起名的习俗

男孩子身负传宗接代的历史使命，又担当光耀门庭的重任。前面所述各种起名习俗与方法实际上也是以男子为主要内容的。甚至可以说，中国关于起名号字的研究，主要也是研究男子的名字，而很少顾及女子。在中国的起名习俗中，绝大部分均是着眼于男子起名。因为中国似乎历来就有重男轻女的传统，并且对男子一直寄以厚望。这里将起男名的一般思路和做法概括如下，供读者参考。

（1）多选用阳刚色彩浓厚的字入名。

表示意志刚毅和力量巨大的。

如：坚、刚、牛、力、山、钧、柱、劲、舟、春、峰、浩、然、石、坚之类。起名也多是云山豹、彭万里、高大山、谢大海、马宏宇、林莽、黄强辉、章汉夫、范长江、林君雄、谭平山、朱希亮、李四光、甘铁生、张天民、李大江、张石山、王海等这些男人气十足的字。

（2）选用光宗耀祖，强调道德规范的字入名。

这方面的词语男子起名是最常见的。

如：马继祖、程孝先、宗教先、年广嗣、汤绍箕、吕显祖、何光宗、孙念祖、贾怡孙等。

中国人喜欢以名正德，以名正行，所以就有下面这样的名字。

如：马建国、节振国、冯兴国、郝爱民、于学忠、马连良、胡宝善、李宗仁、洪学智、余克勤、吴克俭、杨惟义、李文信、王德茂、李书诚、杨勇、高尚德、刁富贵、汤念祖、吕奉先、何光宗、冷德友、安怡孙、贾德善、蔡德霖、关仁、郑义等名字。

（3）选择表示吉祥、福禄和预兆事业发达的字人名。

可以取名为：赵大华、赵进喜、赵德荣、赵德茂、钱汉祥、钱运高、钱生禄、孙寿康、孙应吉、孙顺达、李秉贵、李厚福、李开富、王子久、刘永生、刘宝瑞、关玉和、王仁兴、李际泰、罗元发、刘造时、刘乃超、刘长胜、张成基、张国柱、张志远、张广才、吕德榜、吕文达、吴家栋、吴国梁、吴立功等。

（4）选择一些反映当代人观念和理想追求的字入名。新中国诞生以来，人们的思想发生了很大变化，一些反映人们热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义和揭示人们事业理想和人生追求的名字日益多起来。如卫华、跃华、振华、爱华、爱国、共和、卫红等名字在这些年简直铺天盖地。但这类字多了，重复的现象越来越严重，并且有的名字显出单调、浓厚的政治色彩，这自然不是一种值得倡导的趋向。男性人名应该讲求艺术性和个性，在这基础上，反映个人的情趣志向特征和男性的阳刚之气，这也许是我们可以努力的方向。

女孩起名的习俗

以前女孩和男孩在起名上也有明显的区别，一般情况下，从名字就可以知道男、女。现在已打破这种传统，好多女孩热衷于一个男性化的名字。

女孩的名字，往往富有“女性意味”和“柔情色彩”。这些意味和色彩，比较明显地表现在名字的音、义、形上；多给人清爽、温柔、艳丽、姣美的感觉。或者它与大自然中的那些华美的风景、鲜艳的色彩、珍贵的事物等特征相联系，女性化很强。

（1）以与女性性别有关的字命名，这些名（字），或者是女性专用的字，或者与女性有非常密切的联系。其又可分为几类。

有些以“女”为名：在古代著名的“孟姜女”。另外，还有神话传说中补天的女娲，上古时有舜的妻子“女英”，隋末唐初有“红拂女”，当代有“红线女”。

也有些以女性的称谓为名。

如：娘、姑、姐、妹等。如：荀灌娘、杜十娘、公孙大娘、陈玉娘、吕四娘、杨八姐这些名字多用于古代，现在已不太常见。

（2）有些女性用“女”字旁表示女性柔媚的字为名。

如：彭丽媛、王小妮、赵飞娥、修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒婷、闻婕等。

这些有“女”字旁的字，既有女性身份气质，又另有其特殊的内涵。

（3）以珍宝字或女性用品入名。

如：钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等。这样的名字很多：王淑珍、上官云珠、刘长瑜、阮琳、张瑜、郑小瑛、林黛玉、谢冰莹、舒绣文、温小珏、杨钰莹、许如芸、蒋美璎、汪璧君等。有的真的很美，有闻如其人的感觉。

（4）以名贵或清雅的花、草入名。

如有人直接以花名入名，有人则以梅、兰、竹、菊、桂、芝、芹、莲、蓉、薇等字入名，取名如：戴爱莲、叶佩兰、陈梅瑛、石评梅、白杨、田桂秋、刘菊、冯榴、伊灵芝、李玉芹、张茜、王萍、蒋碧桃、尹梅、李冬梅、任兰、何茹兰、华天秀、蓝天桂、贾桂秋、张桂英、江心蓉、艾莲、谢小薇、傅艺薇、邵眷花等名字。很是高雅。

（5）以表示色彩的字人名。

如：冯燕红、张红、吕青霞、宋叔青、王素华、蒋彩云、孔黑儿、甘蓝、莫黛、葛翠、冯白等。比较常用的有黄、红等。

（6）以形容气质的字人名。

取名如：田人美、刘美惠、吴掬芬、何秀荣、蒋晋芳、李瑞芳、田秋香、张洁、于梨花、梁丽华、袁艳、常美倩、魏香玉等。

（7）以景物和动物起名。

取名如：李霞、欲文月、张凤云、王虹、王丹凤、邢燕子、聂小燕、张海燕等。

（8）以形容品德及盼望姿容俊美的字人名。

取名如：文美惠、何钟惠、邱淑芳、花渭贞、关淑兰、李清照、阮文琴、万敏英、何智丽、何静、廖静文、王新爱、瞿希贤、宋雅茹、谌容、貂婵、宋佳、何秀丽、蒲英姿、邱淑贞等。

按照属相起名的习俗

十二属相性格各异、姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。那么，怎样按照孩子的属相，因时制宜地给他们起个好名字？

众所周知，鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”偏旁的字才好，因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字。

如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、促盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。

牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物，并且牛离不开水。所以属牛的人，名字最好是有以“忄”和“氵”为偏旁部首的字。像下列名字就很好。

例如：恒清、怀济、润慷、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、怡澜、潜惟、抒沛等。

虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足的是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人，他的名字中最好带有“山”字。

如：岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪，天峦等名字都不错。

兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要有“月”字。

如：钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、朋泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜览、胜彩等。

龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。

如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇喜欢在草丛里出来进去，所以属蛇的孩子最好给起带“艹”字头的名字。

如：蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马被认为是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名。

如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。羊也以平和、耐心、善良、温顺为世人称道，草是羊的命根子，天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时下面这些字是好的。

如：科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴年出生的人似乎看起来活泼，富有创造力，其中有不少喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去，寻找食物，所以给属猴的孩子应该以“木”字旁的字命名。

如：福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

鸡给人以热心、好客、生活规律的好印象。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名时有关用字也必不可少。

如：登、精、粹、鼓、迷等。狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。

如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道，所以以下这些名字很适合。

如：埔茵、垦般、增盛、佳兰、培文、鸿基、庄连、桂春等。

按照出生季节起名的习俗

在给你的孩子起名时，你利用出生的季节起名，实在是记住生日的一个好办法，按季节起名也是我国民间常用的一个办法。如果起好了别有一番味道，富有诗意。下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来不同季度的不同叫法。

春的叫法包括：

三春、青阳、韶节、苍天、阳节、九春、艳阳、青春等。

夏的叫法包括：

三夏、朱明、清夏、炎夏、炎亭、朱夏、朱律、炎节、长赢等。

秋的叫法包括：

三秋、素商、凄辰、金秋、九秋、高商、商节、素节、日藏等。

冬的叫法包括：

三冬、严节、元冬、九冬、青冬、安宁、冬辰、元序等。

有时二十四节气亦可作为给孩子起名时的依据，兹列于下。

如：立春、雨水、惊蛰、春分、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小署、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

按照出生月份起名的习俗

按照孩子出生的月份不同。父母也可给孩子命名。中国对每个月份都有自己不同的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同。可以看出中国语言的丰富多彩。

每年农历的第一个月称为正月，又称为：建寅，孟春，太簇，陬月，寅月，春王，嘉明，首阳，新正，复正，三之日，岁首，发岁，就岁，肇岁，芳岁，华岁，早春，孟阳，冠月，元月，孟陬，征阳，初月，三微月，开发，首眷，泰月等。

第二个月称建卯，仲春，夹钟，酣春，竹秋，仲阳，令月，花月，如月，卯月，杏月，丽月，四之日，大壮，同月等。

第三个月称建辰，季春，末春，姑洗，桃浪，莺时，暮春，樱笋时，蚕月，辰月，杪春，桐月，雩同等。

第四个月份称中吕，阴月，麦月，建巳，孟砟，初夏，槐夏，雏夏，槐序，槐月，麦秋，乏月，巳月，梅月，清和月，正阳，朱明，乾月，除月，仲月等。

第五个月称午月，薄月，皋月，榴月，炎月，天中，建午，小刑，仲夏，呜蜩，郁蒸等。

第六个月称暑月，旦月，末月，菏月，莲月，焦月，遁月，秀月，伏月，建未，林钟，精阳，季夏，征署等。

第七个月称初秋，上秋，首秋，新秋，兰秋，建申，夷则，肇秋，瓜时，兰月，霜月，申明，巧月，杏月等。

第八个月称桂月，壮月，酉月，仲秋，南吕，建西，仲商，中秋，正秋，竹小春等。

第九个月称菊月，玄月，成月，朽月，青女月，建戌，季秋，无射，凉秋，三秋，杪秋，幕商，季商，霜序，菊序等。

第十个月称刊月，亥月，阳月，正阳，建亥，孟科，应钟，上冬，开冬，初冬，小阳春等。

第十一个月称子月，龙潜月，畅月，葭月，复月，建子，仲冬，黄钟，一之日等。

第十二个月称杪冬，末冬，残冬，暮冬，建丑，季冬，大吕，嘉平，星回节，涂月，腊月，临月，冰月，严月，严冬，岁杪等。

这些名字既可以直接使用，又可以对比参照使用。比如说十一月出生的男孩子可以起有“冬”字的名，也可以给女孩起有“月”字的名字，多给人优美的感觉。

借用成语起名的习俗

一般的成语寓意深刻语言精炼，如果用一个广为人知的成语给孩子起名，真的很高雅含蓄。

成语一般为四字格，我们不能直接以成语取名，而要灵活变化，从中提炼出精华来，然后随心所欲地使用。

这些巧且妙的姓名，涵义丰富，意味深长，不失为较成功的姓名作品。在当今人们起名字时，可以引为借鉴。但是采用成语命名法应注意两点：一是成语的表达要醒目、准确，让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语要大众化，要让人读懂、理解，要有积极意义。

马识途：取自“老马识途”；

叶知秋：取自“一叶知秋”；

吉天相：取自“吉人天相”；

马行空：取自“天马行空”；

周而复：取自“周而复始”；

平步青：取自“平步青云”；

万斯年：取自“亿万斯年”；

程万里：取自“鹏程万里”；

任唯才：取自“唯才是举”；

刘德重：取自“德高望重”；

周义山：取自“义重如山”；

易了然：取自“一目了然”；

任卓群：取自“卓然超群”；

谢质彬：取自“文质彬彬”；

方可畏：取自“后生可畏”；

方未然：取自“防患于未然”；

成于思：取自“行成于思”；

于得水：取自“如鱼得水”；

刘海粟：取自“沧海一粟”；

程思源：取自“饮水思源”；

谢璧瑕：取自“白璧无瑕”；

江不凡：取自“不同凡响”；

梁冲霄：取自“直冲云霄”；

冯正君：取自“正人君子”；

黄火青：取自“炉火纯青”；

钱未闻：取自“前所未闻”；

石惊天：取自“石破天惊”；

卢致用：取自“学以致用”；

戴星月：取自“披星戴月”；

钟志诚：取自“众志成城”；

何通海：取自“百川归海”；

高建岭：取自“高屋建瓴”；

任柏年：取自“十年树木，百年树人”。

巧用典故起名的习俗

用典故起名也是我国人民的文化传统之一，有很深的文化内涵。典故是指那些典籍中出现过的有故事有出处的词语。利用典故命名，区区三二字，可起数百字的效果，有“四两拨千斤”的功效。为人父母者在给孩子起名时应充分考虑到这种可能性。

例如：

马三立：语出《左传·襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”；

蔡经国：语出《典论·论文》“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”；

谢冰心：语出名句“一片冰心在玉壶”；

斐冲天：语出《韩非子·喻老》“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”；

李德邻：语出《论语》“里仁之为美”，“德不孤，必有邻”；

潘安仁：语出“仁者乐山”：

沙千里：语出唐韩愈《杂说·马说》“古之有千里马”；

易家言：语出《史记太史公自序》“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言”：

孟浩然：语出《孟子》：孟子曰“吾善养吾浩然之气”；

周树人：语出《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树人”：

于至清：语出《汉书·东方朔传》“水至清而无鱼，人至察则无徒”；

郑板桥：语出《杨柳枝》“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥”：

周邦彦：语出《诗经·郑风》“彼其之子，邦其彦令”；其美成：语出《论语·颜渊》“君子成人之美，不成人恶”。

寄托美好希望起名的习俗

孩子从生下来那一天起，父母就开始精心地为他们设计未来的生活蓝图，为他们安排一条幸福之路。如果出生于大户之家，长辈希望他能保住家业；如果出身贫寒，父母则不愿意看到孩子像父辈那样受苦受穷。总之，人们都希望孩子生活富足，钱财丰厚。因此，很多人给孩子取名时都寄托了这种希望。从好多孩子的名字上，我们就可以读出父母的用心良苦来。

中华民族自古就是一个向上的、有希望的民族，我们5000年的文明史，出现了许许多多杰出的人物，德行高尚，建功立业，著书立说，这些都是使人物得以不朽的事业。即使在我们今天，那些为中华民族立过丰功伟绩的英雄，也是值得我们敬慕的。在人名中表现出这种敬慕与希望，正是人们鞭策自己去努力、追求，成就伟大的事业的一股永不停息的动力，好的名字会时刻提醒他们自己所要担负的责任。下面这些名字就满怀着家长的期望，有的希望后代成名，有的希望后代光宗耀祖，有的希望孩子能健康长寿，有的希望孩子能成就一番事业，不一而足。例如：

梁诚智，诚智即确实聪明。

张仲谋，仲谋即足智多谋。

毛宗文，宗文就是文宗，以文为宗旨，立志从文，意义甚明。

何君佐，直接言明辅佐君王。

李富孙，子孙富足。

江福山，有福如山，福可真是够大的了。

何景福，景有尊敬之意，景福乃敬福。

景仰颜渊而起名的，如郑宗颜、赵师渊、张曦；钦敬曾暂、曾参的名字如：蔡希点、冯子曾、沈鲁曾、张志参等。

女作家陈学昭，原名陈淑章，因喜欢研读南北朝梁代文学家萧统编的《昭明文选》易名学昭。

张天禄、吴江禄，这两个名字都带禄字，古代官吏的俸给称为禄，以禄为名暗含两层意思，一是想仕途通达，二是想生活富裕。

程福斌，斌为美好之义，再加上福，就更加美好，更有福了。

张良，汉代三杰之一。后人仰慕他而起名的有张希良、周仰良。

唐代李沁周旋于仕途间，声名持重。后人有效法者起名字有张幕沁、王式沁等。

借用美好事物起名的习俗

有人喜欢以自然景观为名。

如孔子以丘为名。郭沫若以水（沫水，若水）为名。像海洋、江河、湖泊、溪泉、涧流、池塘、崇山、峻岭、峰麓、嵩岳、山峦、丘陵、谷壑、岩石以及岱、岚、嶂等无不入名。

在我们周围，不少名字直接取名山大川。

如黄河、黄山、洪湖、南岭、昆仑、长江、珠江、海河、东海、西海、南海、北海、黄海等。

常用山川给孩子起名。如：

姚崇山黄碧山谢春山王秋山

常用河流给孩子命名。如：

王大河常河黄河浪范长江

常用湖泊海洋给孩子命名。如：

王秋湖丁镜湖李晨湖吴春湖张清池

张玉池葛碧潭

常用田、原、谷、路给孩子命名。如：

李平原高原黄山原古原林雪原方原

吴秋野金林田园麦香谷川邱泽

高路

用城或堂字起名。如：

古江城顾城王雪城刘泉城李仁堂张寿堂

以“王”字旁意寓珍宝或美玉的字给孩子起名。如：

王玖渝马琳刘玺葛玉佩蒋玉环金马

金钟吴玉珠姚佩珊聂玉琴马珏赛珍珠

宗玉璞叶明珠郑玖滔李齐玛向金钟

以奇花异草、珍禽异兽给孩子起名。如：

花菊仙李若兰蒋樱李紫鹃杜娟冯云锦

郑娟红呈清莲向子归朱红金米高梅梅竹友

姚玉兰梁亦彪

从自然事物或天体中也可以找孩子的名字。如：

李晓风张露荷陈露路莹莹姚远霞段霭芳

杨霭如吴霭烟张冰姿

用美好词语起名的习俗

汉语中那些涵义美好的词一般都可用为起名的字，下面将其列出以备家长参考。如：

子，特指有学问的男人，美称。如王子义、华子良、杨子荣、杜子渊、任子美等。

士，可作对读书人的泛称，多称士人。如庞士元、陆士龙、邓士栽、刘士奇等。

思，思念，以“思”字入名。如程思远、张学思、邢成思、于思得等。

义，正义，合乎情理。如申义山、杨义举、黄义真、刘重义、刘义隆、史正义等。

倩，因倩有美丽意，所以后世多为女性取名所用。如高玉倩、王倩茹、李倩云等。欧阳予倩还是我国著名的表演艺术家。还有现在的歌星周冰倩等。

孝，孝顺，以“孝”字入名。如王孝先、李孝然、田孝纯、李孝存等。

民，即老百姓，此为谦逊的美辞，用为人名的字。如周山民、王选民、袁伟民、王佳民等。

永，长久意，以“永”字入人名。如崔永元、王永刚、江永宁、刘永胜、吴永贵等。

元，开始，又有大意，用作人名的字。如李元霸、田连元、杨文元、陈元才等。

逸，超过一般，用作名字。如：陈逸飞、张云逸、陈汝逸等。

初，开始。用作名字，如：杨本初、陆智初。

大或太，古代大与太通用，用作名字，如王太和、温太真。韩经太。

方，正直。《论语》：“君子可欺以其方。”以“方”字作人名，如：陆正方、李季方、蒋开方等。

直用文学名著人名的习俗

文学名著家喻户晓，影响深刻，取文学作品中美好人物的名字，意义不同。现在流行的琼瑶小说，其中许多纯情少女的形象名如其人：

冯静如黄燕珍沈若梅孟士尧关珩

魏美姿……

琼瑶笔下的人名都很有特色。她习惯用“若”字，像若兰、若素、若梧等等，都很有新意。可见，琼瑶起名的文学素养高，思路比较宽，这是很值得借鉴的。如果喜欢琼瑶作品中的人名，您可直接把人物的姓一换就可以了，也可稍作加工，用作人名。这种起名方法比较简单，往往也能起出理想的名字。

金庸的武侠小说中的名字起得也很独特，为人物的性格增加了艺术魅力。如：

左子穆段誉龚光杰干光豪钟灵

容子矩孟述圣司容玄葛光佩木婉清

钟成仇辛双清……

郭靖、杨康是有真实历史背景的人名。

还有现代的文学作品中人物形象的名字，如李自南、许茂等，都可以借鉴起名。

用地名作人名的习俗

用地名作名字是比较常见的起名方法。

比如一个人生在辽宁，就叫朱宁，比如一个人是在北京生的，就起名京生，也有叫燕生的，因为北京也称燕京。

用地名作名字，这种起名方法既简单，又有一定的内涵。所用的地名往往是出生地。这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字。当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方的名字作人名。

比如：某人的父亲是河南人，母亲是山东人，就叫齐豫，豫是河南的简称。下面特收集了一些地区的简称、代称及可代表这一地区特性的称呼，供读者起名时参考。

北京市：简称京。古称蓟，春秋战国时为燕都，辽代为陪都，称燕京。在北京生的人，可用京、燕、蓟、燕都、陪都这些简称作名字。

甘肃省：简称甘或陇。

甘肃出生的人可用甘、陇、雍、梁，凉州作名字。

河北省：简称冀。

河北出生的人可用冀、幽作名字。

河南省：简称豫。

河南出生的人可用豫、中原、中州作名字。

山西省：简称晋。省会太原历史上称晋阳、冀州、并州。

山西出生的人可用晋作名字，太原出生的人可用晋阳、冀州、并州作名字。

山东省：简称鲁。春秋战国时为齐鲁等国之地，我们叫山东人为齐鲁人。

山东出生的人可用齐、鲁作名字。

上海市：简称沪。

上海出生的人可用沪作名字。

江苏省：简称苏。

江苏出生的人可用苏、楚作名字。

浙江省：简称浙。

浙江出生的人可用浙、越作名字。

安徽省：简称皖。

安徽出生的人可用皖作名字。

江西省：简称赣。

江西出生的人可用赣、九江作名字。

湖北省：简称鄂。湖北春秋战国时为楚国，汉代属荆州。

湖北出生的人可用鄂、楚、荆作名字。

天津市：简称津。天津生的人可用津、沽作名字。

重庆市：简称渝。因重庆市内多山，被誉为山城。

重庆出生的人可用渝、巴、山城作名字。

黑龙江省：简称黑。古为肃地。

黑龙江出生的人可用肃慎、夫余作名字。

吉林省：简称吉。

吉林出生的人可用吉字作名字，不但代表吉林，还有吉祥的意思。双重意义。

辽宁省：简称辽。

辽宁出生的人可用辽、幽州、盛京作名字。

内蒙古自治区：简称蒙。

内蒙古自治区出生的人可用蒙作名字。

新疆维吾尔自治区：简称新。

新疆出生的人可用新、西域、北庭、安西作名字。

西藏自治区：简称藏。

西藏出生的人可用藏、羌、戎作名字。

陕西省：简称陕或秦。

陕西出生的人可用陕、秦、内史、中郡、上郡作名字。

宁夏回族自治区：简称宁。

宁夏出生的人可用宁、朔方作名字。有时宁又和辽宁的宁接近。

湖南省：简称湘。

湖南出生的人可用湘作名字。

贵州省：简称黔。

贵州出生的人可用黔、贵、且兰作名字。

云南省：简称滇。

云南出生的人可用滇、云、南诏、大理作名字。

广东省：简称粤。省会广州市简称穗，也称羊城。

广东出生的人可用粤、穗、百越作名字。

广西壮族自治区：简称桂。

广西出生的人可用桂作名字。

福建省：简称闽。

福建出生的人可用闽作名字。福州出生的人可用榕作名字。

海南省：简称琼。

海南出生的人可用琼作名字。

青海省：简称青。

青海省出生的人可用西戎、羌、西海、河源作名字。西宁出生的人可用湟中作名字。

四川省：简称川或蜀。四川省会成都市简称蓉，别称锦城、芙蓉城。

四川出生的人可用川、蜀、益州、剑南、城府作名字。成都出生的人可用蓉、锦城作名字。

以现在用地名做名字的很多，尤其是出生在异地的孩子，父母起这样的名字，起到纪念的作用。

从飞鸟中找名字的习俗

在姓名中，经常能看到龙、虎、鹰等字，这就是以猛兽、珍禽的名字为人名。比较常见的还有许多可用作人名的一些动物名，下面介绍一些飞鸟名为人名。

包括：鸥、莺、鸪、鸫、鸬、鸳、鸽等。

鸥：鸥多为白色，主要生活在海边。比如海鸥。以鸥为人名很好听。

例如：张海鸥、秦白鸥、杨逸鸥、秦瘦鸥。

莺：莺多用于女名。

例如：范晓莺、李莺鸣、徐莺秋。

鹰：为人名中比较女子配己的字。

例如：刘鹰林、张陪鹰、唐鹰萧。

鸬：鸬鹚是一种水鸟，黑色，有绿色光泽，也称鱼鹰。以鸬为名一般取其勇猛的内涵。

鸳：名字有个鸳字，可使名字有种温柔的特色。

例如：唐渊鸳、李河鸳、刘鸳泽。

鸽：鸽子是很美的鸟类，象征着和平。

例如：刘云鸽、张祥鸽、郑百鸽。

喜欢自由，喜欢蓝天、向往飞翔的人，最适合用飞禽作名字。

根据音韵起名的习俗

依音韵起名字，最近很流行，特别注意的是名字的音首先要响亮明朗。除了这个基本要求之外，名字的声韵还应该富有乐感，叫起来琅琅上口。还要注意意义要好，不然要闹出笑话来的。

让人听得清楚明白，是对名字声韵的最起码的要求，否则名字的交往功能就不能很好地得到体现。因此，起名的时候，就应该尽量避免使用声韵哑仄的字眼。

一个声韵哑仄的名字和一个声韵响亮的名字给人的感觉自然会有所不同，读来哑仄自然会让人听来模糊，会使人联想到名字的主人同样是缺乏锐气锋芒，老气横秋的人。然而一个读来响亮，听来清晰的名字效果则大不相同，会使人联想名字的主人光明磊落、气势恢宏等。

毛泽东的名字，最后一个字声韵极其开阔有力，阴平声调又使韵律平稳悠长，富有很强的穿透力。

我国语言的特点之一即是富有变化，要求写诗作词要讲究韵脚，而且骈文、对联等等都要讲究抑扬顿挫，姓名自然也概莫能外。正是基于这些要求，起名时就应注意以下几个方面：一是一个名字是否动听要注意声调的搭配。一般来说，姓名的几个字最好不取同声调的。

另外如果姓是复姓，而且复姓的两个字是同调的，比如，东方，那么起名时若取单名的话，这一个单名用字就不要和姓氏字同调；若取双名，则双名第一个字不要和姓氏字同调。

二要注意声韵母的配合。

我们起名字，自然要力求好读，避免绕口，这就需要加以注意，不使所取的名字的几个字出现上述情况。

文字被人读出来就会有高低不同的发音。有的字音响亮上口，好听悦耳，有的则生涩、拗嘴、刺耳。因此，起名时还要讲究字的发音。名字从字义上考虑还不够，在起名时既要考虑字的意义还要兼顾字的发音，使名字叫起来顺口，听起来悦耳。

要做到名字动听，具体做法如下：

①尽量避免易误解的谐音。

一字多义，一义多字，数不胜数；一字多音，一音多字，更是难以穷尽。

例如：有的人用杨伟作名，让人联想“阳痿”。“伟”与“伪”，“死”与“思”，“朱”与“猪”，“石”同“屎”等等。用这些字为人名的字要慎重，否则便会致人于尴尬的境地，使人觉得别扭难堪。比如“徐伟”，听起来竟成了“虚伪”，“吴廉”像“无脸”，“胡莉”变成“狐狸”，“马虎”被戏称“马虎”，“朱非”被谐称“猪肥”等等。因而起名时要尽量避免出现这种局面。

②要避免取用生涩拗口的字词。

有些汉字冷僻拗口，读起来十分费力，听起来也不朗畅。名字作为一种常用的字，如果生涩怪异就易惹人厌烦。这怪僻的名字虽说重复率低，但给人不朗不畅，很别扭的感受，也应该弃而不用。

③要讲究字音的韵律和谐。

中国的唐诗宋词，流传得久远和它读起来朗朗上口是有一定关系的。就是儿童背诵起来也是很容易的。汉字的音韵是一门极大的学问，同样一些字，合乎音韵节律地组织起来就会动听悦耳，反之就可能极难听。人们喜欢唐诗宋词，是因为他们在作诗填词时都非常讲究词的声韵节律。词还是根据词牌填写的，用于吟唱，从而使宋词有着极强的乐律性和动感，富有感染力。

起名字的音韵注意避免如下三个方面：

A．力避声母相同。

声母是指汉字音节开头的辅音，如果姓名名字的声母相同，读起来就不响亮，而且很绕嘴。例如“李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王武”这个名字也犯了同样的毛病，既逆耳又顶舌。

B．力避韵母相同。

韵母是指一个汉字的音韵，除声母外其余的音素。起名时。如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。例如“张广旺”（韵母都是ang）这个名字就不太好听。还有“于玉秋”等等。

C．力避同声组合。

汉字的字调同声组合，也就少了声调的变化，当然也就没有音乐节奏感可言，起出的名字，也就不响亮，不好听。自然，姓名各字的音韵组合是一个很复杂的问题，总的原则是尽量讲究好听、响亮，使名字富有音乐性和节奏感为佳。

依据字义起名的习俗

根据字义起名时应注意以下几点：

（1）不要用太显俗气的字眼。

名字是人们相互交往的一个重要工具，而且在很多场合，往往影响人的第一印象。有的字眼给人很庸俗、浮浅直露的感觉，比如“财旺”、“大富”、“双喜”、“柱子”、“富贵”、“翠姑”等，很容易让人误解，显得有些粗俗、土里土气。

名字不同于乳名，是要在孩子出生15天内报请户籍机关登记的法定本名，要用一辈子，以后除非符合更改本名条例规定，名字一般是不准随意改动的。因此，给孩子起名选字一定要慎重，以免将来改名麻烦。人们不大容易把“大妞”与时髦、聪慧的现代知识女性连在一起，也不会把“慧智”与一个目不识丁的文盲视为一体。

太土的名字，在文学的意义上却有大俗即是大雅的表现，譬如我国青年诗人王小妮，有俗中见雅的效果。还有“珍妮”来自美国的著名小说家，它对于我们现代的女性都是十分适宜的。这种对起名文化的高层次的把握，需要深厚的知识底蕴。它多来源于文化阶层。

（2）要顾及名与姓组合后的字义变化。

起名字字义组合很重要，笔者有一个老乡姓贾名增寿，字义就变了。几个字连在一起就可能会变为另一个意思，就不再是一个好名字了。再如：“温而刚”这个名字，就是姓与名的最佳结合。“而刚”单独看时并没有特别动人的意义，但把它与姓“温”放到一起，立刻就构成了一个高雅、隽永的好名字。起名时一定要考虑到姓氏可能包含的意义，以及不同字词组合的效果。

（3）取带洋味的名字时应注意的倾向。

现在起洋名字已悄悄流行起来，如果用好，听起来挺有新意的。因为泊来品毕竟和国有的不同，可是如果用得不当或滥用那就很俗气了。如亨特的名字，冠在我们的身上，就有些不伦不类了。与大俗即大雅说法相反，过于洋化不仅失去了本真，而且容易变成俗不可耐。因此起名时还要多斟酌，权衡利弊得失，注意掌握分寸，以免使人徒生厌恶感，影响与别人的正常交往，也妨碍自己的事业发展。

借词谐音起名的习俗

同声起名法就是利用某些字词在语音上的相同或相似这一特点，互相假借，表情言志。

在客观上为我们提供了同声起名的有利条件，再加上人名主要用于称呼，往往有意无意地表现出与本字同音的不同字的意义，使人产生丰富的联想，赋予不同的感情色彩。

例如：“庞博”、“钱芳”、“钱进”这些名字，除了广识博学之意外，还有暗示的另外一层意义在里面。

有很多同音不同形的名字，听到就会令人联想翩翩，从而使名字更有内涵，更耐人回味。

贬义起名多用于文学作品，还有我国农村有传统的风俗，起个坏名好养活，在农村这是挺常见的，而在文学作品中的贬义名字，就是作家幽默的暗示了。比如我们以前看的一部电影，古妆戏里面有个糊涂县官就叫“胡来”，一听名字就知道他不是个好县官了。

还比如各种影视、小说作品，常可见到这类名字，也有种种化名等。比如铁凝的小说《永远有多远》的女主角“白大省”，就暗含“白白省悟”的悲伤情绪，又如电视剧《新星》有一位村干部叫“潘苟世”，他脱离群众，仗势欺人，既有“苟活于世”的意思，也谐“狗势”之音，暗含“狗仗人势”之意。

用谐音起名还有一种情况，那就是“美化”，把不太文雅的小名用同音字一换，就成了一个美丽、深刻的名字。

比如著名作家贾平凹的名字，就是从小名“平娃”演变而来的。再如乳名小丫长大后变为“晓娅”。

中国的传统，姓和名是一体不可分的。所以我们对名字的谐音一定要综合起来总体考虑。

比如：“信”字，意、音皆好，用作名字很有男子气概。如果姓吴。称吴信，听起来与“无信”有何区别？本来姓归姓，名归名，但连在一起读来却不太好听。

从以上谐音的例子中我们可以知道，谐音用得好，可以使姓名相映生辉，谐音用得不好，使人容易从其名字上联想到他的个人，有时还会给人留下取笑的话柄。

姓氏的谐音尤其需要加倍留意，历史上为谐音所累，最为有名的个案要算是慈禧怒贬王国钧（与“亡国君”音同）了。国君亡而国不存，也难怪最爱迷信的慈禧忌讳。

“王”姓是中国一大姓氏，使用得当则可大放华彩。

如元代《西厢记》的作者王实甫，北宋宰相王安石，著名作家王蒙、王安忆，晋代书法家王羲之，著名诗人王维，当代评论家王干等等。虽是大姓，但使用不当则会使人联想到谐音“亡”上。如王佳，看上去也算是一个好名字，但听来却与“亡家”近似同音。

以父母的姓联合起来起名，现在似乎是越来越流行的时尚。两个姓氏如能珠联璧合，也是很有意义的。如“金珠”就是“金”和“朱”的结合。“辛”“甘”结合起来也很巧妙，还有“董”“李”也是很有意味的两姓结合名。随着人们文化知识的增多和修养的提高，人们也越来越注重自己的符号——名字了，因此，起名时一定慎重研究，三思而后行。起个好名字，享用终身。

利用短语起名的习俗

以成语命名，富有品位与文化情调。根据成语命名，一般还有三种情形：

（1）直接从字词成语中抽取相连的两个或三个字为名。

如：王任重选用“任重道远”中的两个字而成其名；郑鹏程、郑万里两兄弟分别取“鹏程万里”的两段为名。王居安，取自成语“居安思危”；盛以恒，取自成语“持之以恒”；史若愚取自“大智若愚”。

如果成语中的某字正好是某人的姓，再用相近的字起名，就更是巧妙生动。

如：著名作家马识途，就是巧取“老马识途”之妙语；再如“周而复”，利用成语“周而复始”起名；成于思，取自成语“行成于思”；叶知秋取自“一叶知秋”；平步青取自“平步青云”。

（2）从成语中抽取两三个主要字为名。

这里的主要字指的是成语中起主要作用、决定成语意义的字眼。这样的例子较多。

如：刘德重——德高望重；王语嫣——语笑嫣然；刘海粟——沧海一粟；石正君——正人君子；朱琼宇——琼楼玉宇；任卓群一卓然不群。

（3）化用成语起名，即不直接从成语中抽取字词起名，而是用别的文字来表达成语意义，而又起到传达原有意义的作用。

如：何通海，化用成语“百川归海”，“河”与“何”同音，河是川，通海就是归海。

陈人鹤。化用成语“鹤立鸡群”。人鹤，比喻人如鹤，表示自己的高洁超凡。

重学起名的习俗

随着社会的巨大变化和进步，世界已进入知识经济时代。知识对人们的巨大影响和制约作用已越来越为人们所注意。人们要适应现代社会的激烈竞争，拥有丰富的文化科学知识与才能已是人所共知，人心所向。父母为了子女今后能更好地发展，当然希望自己的子女能做到学识渊博，给孩子起名时，这种愿望自然成了一个很重要的影响因素。

例如：宋代文彦博，字宽夫，宋代时策第进士，著有《潞公随》一书，“彦”与“渊”谐音，文彦博即“文渊博”之意。

当然，这与古代人为科举制度所影响而寒窗苦读、登科进仕不可同日而语。中国古代深受“万般皆下品，惟有读书高”思想的毒害，大都寒窗苦读四书五经，以求金榜题名，迈进仕途。这种形式禁锢了很多人的思想，扭曲了人们的灵魂，我们应慧眼辨金，去伪存真。

文林，父辈希望他通读儒家经典，谋求功名。

文行远。字虽然为樵稿。但文却能行远，名字化用典故“文质行文不远”。

孔希学，喜读书，善书法，文词尔雅。

张学思，子日：“学而不思则罔，思而不学则怠。”“学思”二字便是孔子这句名言的精髓。

仇博，字彦文，质敏博学，博善属文。

程端学，人名端学，果真也好学习。

王文渊，意即学问很深，此人经过发奋，终成大学者。

司马才章，章即彰，是显著的意思，才章即文才显著，相类似的名字有李鸿章。

林博，中国科大毕业的少年大学生，人小而聪颖，其父起名为博，其意即是希望他有广博的学识。

童冠贤，冠贤，才中之首，再联系姓“童”更显得美妙，少年就成贤中之冠。

车文博，文博，知识渊博，以至于车栽斗量，真乃博学者。

王鹏，字九万，取“大鹏展翅九万里”义。

江含章：江水吐波喷浪，似乎有满腹辞彩，满江文章。

抒志起名的习俗

人来到世上，谁也不能对自己的父母加以选择，也无法选择自己所属的民族、国家、社会。以济世安民、治国安邦、远大抱负的人名，在历代名人中也很多，举例来说：

项安世，安世乃使世界平安之意。项安世为宋代人，字平父，淳熙进士，后迁户部员外郎。

张康国，宋代人，累官至右枢院事，“康国”，意在国家安康。

廖邦杰，宋代顺昌人。字怀英，任建宁知县，“邦杰”乃邦国杰出人物之意。

魏兴邦，振兴国家之意，与姓氏相配极为明了。相同的名字有王定国，定国乃是国家安定之意。

有名“定国”者。宋代人，字安卿，少有大志，高宋幸金陵，进十五事，政绩显著，真有“定国”之才。

宋振华，即振兴中华之意。

张弘略，宋代人，字仲杰，此人后来果然极善谋略。

另外，如振宇、振寰、兴忠、兴华、振华、国强、爱华等，都是表示其爱国、兴邦之意。

还有的名字虽没有直接表明济世救国的思想，但从另外的角度暗示了“天将降大任于斯人也”的忧国忧民思想。

增智起名的习俗

父母既希望孩子将来能有所作为，当然首先盼望他慧敏伶俐，天资聪颖。我们常说勤能补拙，笨鸟先飞早入林，但资质禀赋也很重要。很多特殊领域的人才对资质禀赋的要求更高。比如音乐家需要有乐感天赋，作家需要有文学天赋，演员需要表演天赋，因此，在起名时，很自然地就牵涉到一起。

孟连思。元代人，博览群书，拜丞相，辞不受，卒后谥号智敏。

何敏中，明代人，洪武年间以才行卓异任祁门知县，“敏中”即思维敏捷之状。

李敏，毛泽东与贺子珍的女儿，原名叫毛姣姣，要上中学时，毛主席给她改名为李敏。毛泽东是根据《论语·圣仁》里“君子讷于言而敏于行”而起的。毛泽东对她说：“敏有好几种解释，如敏捷、聪敏。《论语·公治长》：‘敏而好学，不耻下问。’敏捷而通达事理，敏还可作灵敏迅速，敏捷多智解，杜甫有诗云：‘敏捷诗千岁，飘零酒一杯。’”

黎自明，“自明”即任何事情自己都很了解，很清楚，“自知者明，知人者智。”

下面提供一些反映智慧聪明的词组，以供参考：

诚智、睿孜、明睿、慧智、慧中、智祥、少聪、天敏、慧敏、淑敏、敏雅、聪奋、思聪、明慧、慧哲、思远、思清、令慧、聪亮。

求美起名的习俗

俗话说“孩子总是自家的好”。此言如果是父母爱子切切，倒也不能算做张狂之语。因爱子甚切，所以恨不得自家的孩子十全十美。不仅希望他天资聪颖，健康可爱，更希望他容颜俊秀美丽，即使算不上是什么空前绝后的俊男美妇，也觉得他美丽耐看，因而起名时，寄传此意也很正常。这类例子更是不计其数。

貂婵，古代四大美女之一。貂婵中的婵意为婵娟，指美女的姿态美好，也指月亮。这个名字也确实很美，与人相互辉映。

又如陈世美，历史上著名忘恩负义之人，人虽不好，名字却是绝佳：世美，世上少有的漂亮。

王士俊，清代平越人，字犀川，录为进士，士俊意即此人漂亮。

再如：王俊雅、王俊娟、杨俊仪、宋佳、向丽、丽美、谌容（当代著名女作家）、蒲英姿、刘巧丽、刘盖丽、张珍丽、贺秀、黄娇丽、张俊杰、胡俊伟等等。

这种思路大致有以下几种：

（1）以花喻人起名。

花是一种非常美的、悦目赏心的植物，人们都非常喜爱它，常用于女性的名字以表示美好、亮丽祝福之意。如：张秋花、李春花、郑花龄、王秀花等。另外以具体的花来起名的也很多。如：

梅：殷秀梅、史冬梅、梁春梅、朱艳梅、张雪梅、杜凌梅、杨梅、董梅、卢爱梅等；

兰：若兰、秀兰、玉兰、晓兰、兰心、兰慧、洁兰、美兰、君兰、玫兰等；

竹：林秀竹、石竹韵、刘凤竹、丛竹林、叶竹青、吴若竹等；

菊：艾秋菊、石菊华、李秀菊、剑菊、爱菊、黄菊慧、华菊辉等；

桂：远桂香、李桂花、张桂姿、何如桂、柳月桂、胡秋桂、沈丹桂等；

蓉：芙蓉、艾蓉、晓蓉、花蓉、嫣蓉等。

（2）以玉喻人起名。

玉不仅外形美观，色泽宜人，而且价值不菲，气质高雅，人们常爱用“如花似玉”来形容美女，用玉来起名也较普遍。玉也可用于男性名字，但一般较多见于女性名字。比如梁红玉，宋代抗金将领韩世忠的妻子，是一位巾帼英雄。又如杨玉环，唐明皇李隆基的宠妃，即杨贵妃，人如其名，高贵而又美丽。另外以玉起名的名字如：玉如、黛玉、妙玉、玉凤、玉莹、玉兰、如玉等。

同时用与玉有关的字起人名也极有意义，如：

珏：珏琼、珏琪、王珏珠、珏珍等；

莹：杨莹莹、杨玉莹、谢冰莹、婉莹等；

翠：翠山、玉翠、翠花、翠碧、翠莲等；

瑛：郑小瑛、朱玉瑛、李瑛、瑜瑛等；

琼：雷洁琼、雅琼、丽琼、贡作琼、韩冬琼、琼瑶等；

珠：明珠、银珠、丽珠、云珠等。

（3）以美丽的飞鸟和昆虫起名。

燕：春燕、燕翎、乔燕、邢燕子、候子燕、田梓燕、秦群燕：

鹂：黄鹂、春之鹂、林鹂等；

蝶：胡蝶、孟蝶、赵玉蝶等；

娥：谢眷娥、嫦娥、王秋娥、薛娥、月娥、玉娥等；

鹃：杜鹃、吴丽鹃、茹志鹃、淑鹃等等。

（4）以自然现象喻人起名。

冰：寒冰、何冰、刘冰、白如冰，以及冰洁、玉冰、冰清等；

彩霞、明霞、朝霞、红霞、青霞、雪霞、秀霞、美霞等；

虹：简亦虹、潘虹，以及常虹、如虹、虹影、彩虹等；

雨：谷雨、雨清、雨晴、筱雨、夏雨、雨石、雨韵等。

（5）以四季喻人起名。

春：郭满春、舒庆春、阳春、黄金春、姚春晕、李春燕、春娟等；

夏：子夏、江夏风、韩亦夏等；

秋：梁实秋、郭秋兰、黄宛秋、路秋花、施秋风、叶知秋、温秀秋等；

冬：夏冬、冬梅、冬阳等。

（6）其他喻人起名：

芳：陈芳、刘冬芳、何其芳（著名作家）、郭公芳（著名歌唱家）、李秀芳、张芳菲、秋芳、静芳、菁芳、玉芳等等。

香：素香、梅香、常香玉、何香凝、丁香花、何其香等等。

芬：王清芬、唐秀芬、时若芬、余惠芬等。

婉：李婉芬、李婉雅、于婉如，以及婉珍、婉然等。

雅：丽雅、雅美、雅歌、俊雅、雅菲、淑雅、雅娟、静雅等。

艳：艳俐、春艳、艳秋、艳玲、艳华、艳梅等等。

秀：时秀丽、李秀娟、殷秀梅，以及秀婷、悦秀、秀珍、秀英、晓秀、红秀、秀杰、秀伟等等。

清：秀清、石玉清、孙清风、余清、林清，以及道清、智清、清远、清伟、慧清、清华等等。

盼富起名的习俗

随着经济建设的迅猛发展，正当地追求物质财富早已无可厚非。父母也希望孩子未来的生活状况更好些。

在封建社会中，常常有人给自己的子女取这样的托福含贵的名字，如“福山”、“福庆”等。如果出身阀阅世家，长辈则希望他保守家业；如果出身贫民寒门，父母则希望孩子改变现状，过上幸福的生活。

总之，无论古往今来，人人都希望自己的孩子生活富足、安康，正所谓“可怜天下父母心”。所以以前叫这类名字的人较多，现代人更注重德性修养与品质，觉得用“富”、“财”等字眼起名，显得庸俗、无知；加上旧时用得较多，所以现在人们很少选用含有这类字眼的名字。不过需要说明的是这类字眼的也不是绝对不可用，搭配得当，依然是个好名字。下面列举一些古代人名，以供参考。

何景福，景有敬慕、景仰、追求之意。

江福山，有福如山，福可谓大矣。

清福之，“福之”即使之幸福。

张介福，“介”字为“借”谐音，能借来福也不错。

李富乐，名寓意生活富足幸福，而娃尚礼又意味着虽富但不能乐而忘礼，仍有上进之意。

陈大富，其名富字前又加上一大字，便是非常之富，大富大贵之意。

李富智，不仅希望求富贵有余，还希望聪明智慧，学识过人，品性高洁，说明君子爱财心不贪之修养。

余福祥，不仅有幸福美满、吉祥如意的生活愿望，而且有事业腾达万里之追求。

崔福成，可谓福满的家庭与丰功伟业的成就均得矣。

程福斌，斌乃美好之意，与福结合，幸福美好的生活愿望尽现其中，与“明礼”结合，更显其通达明理。

郭庆裕，庆是庆祝、欢庆之意，裕是富足有余的意思，幸福欢乐的美好祝愿不言而喻。

张天禄、江禄致，这两个名字都有禄，其升官发达、出人头地的愿望清楚显见。

许克昌、陈昌积、牟大昌、何昌富，以上四个人名中都带一个“昌”字，昌是兴旺、兴盛发达，同时还有富裕强大的意思。

朱易颐，是保养、休养、养身修性的意思，宝贵、昌盛、生活幸福而且又修身养性、颐养天年之福。

与金钱、财富、宝贵发达有关的如贝、珍珠、宝石、玉等字词也经常入选名中，如：时如贝、刘福全、贾宝玉等。

更多的父母努力奋斗，期求为下一代乃至下几代提供受用的精神和物质财富，也希望自己的家族永久地兴旺发达。不管这种行为对后代是否有其他负面的影响，是否有利于孩子的独立成长，但父母的良苦用心和牺牲奉献精神终归是一种美好的人类德行，还是应该理解的。自然，这种心情也体现在名字上。如：

曹胤昌，胤是后代、后嗣的意思，胤昌就是使后人昌盛。

何承裕，承裕既有承继先人财富的意思，又有承传血脉子弟的责任，总之是希望家族兴旺发达到永远。

何嗣昆，昆为明亮的意思，嗣昆就是希望后代前途光明。

李鼎延，鼎是古人烹煮用的器皿，只有贵族才能用得起，所以贵族之家又称钟鸣鼎食之家，将鼎延顺传递下去，其意就是让家族永远兴旺。

李富孙，不仅自己要富足愉悦，还希望子孙后代同样富有，也希望自己能富泽子孙后代。

赵承福，承福就是承传幸福吉祥的意思。

朱延禧，禧也是幸福的意思，让幸福延续下去，不仅自己受益，也让子孙受益，血脉相连，情意绵绵。

另外，假若抛弃一些虚浮的政治观念，克服封建意识，还原到人在社会中的生存本位的话，昌盛福禄的追求并不是坏事，即便是“禄”，也应有承担社会责任、为民造福的意蕴。目前在国外华人的名字中，这些字眼也是常见的。这里提供一些寄托昌盛福禄的名字，供起名时参考：

王富国、张富强、魏富民、石玉福、陆天福、郭全福、曾庆祥、钱福至、康而福、魏富昌、有富坤、王嘉责、丁昌、金贝、刘宝福、顾子富、朱富贵、叶文福、丁福来、何其福、牛永福、路富兰、李神福、陈粟裕等等。

求康寿起名的习俗

健康是所有财富的基础。没有了宝贵的生命，一切都是枉然。纵然有经天纬地之奇才，一旦英年早逝，也只能是千古遗憾而于事无补。作为父母更希望子女能健康地成长，享尽天年，平安一生，这种愿望也反映在所取的人名之中。如：

朱寿昌、朱寿命，寿昌、寿命，都是取寿命长健之意。

辛延年，取延年益寿之意。

以延寿为名，更为普遍，汉代有毛延寿，是当时的名画家。唐代又有宋延寿，为宦官。王延寿，东汉辞赋家，字文考。

另外，象征长寿，健康的生命也常常入名。如龟、松、鹤等，如蒲松龄、李龟年、刘松年、丁鹤年、牛鹤龄等。

再举一些类似的名字供欣赏借鉴，以求抛砖引玉。

如：常青、常志健、翁康佳、和松生、刘青山、康健生、张如松、霍去病、严彭祖、李彭年、时健寿、成高寿、吕元寿、张智健、郭康敏、王仙鹤、毛富健、苏晓康、赵康年、金永康等等。

祈福起名的习俗

风风雨雨，坎坎坷坷乃人生之常见事，不尽人意的时候也是不可胜数。父母是希望孩子顺利地成长，心想事成，梦想成真。这种美好的心愿也在起名时有所表露。

在古代，人们的这种思想体现在追求仕途如意、官运亨通上，读书人大都希望一朝金榜题名，跻身官场，从而光宗耀祖，当然，其中不乏心怀救国济民的宏伟抱负之良才。在当时的历史条件下，要施展他们的雄才大略也要得到皇上垂青，踏上仕途，但由于宦海诡秘莫测，多少人浮浮沉沉福祸难卜，这种让人亦爱亦恨的复杂矛盾的心理，也在姓名中有所体现。

孔顺，战国时代人。字子慎，曾为魏相，单字名顺，希望一切顺利如意，平安一生。

吕兆祥，明朝人，兆祥即征兆吉祥，将交好运。

伍启运，清代荆溪人，字异圣，官至宋人府府丞。启运即开运，交好运。

伍遇亨，清工昆山人，字毕宇，亨就是顺利之义，遇亨即经历，万事亨通；伍与“吾”音谐，其意甚明。王亨泰，明代襄阳人，洪武年间中状元，官至礼部尚书，泰是平安的意思，亨泰即太平又顺利，此名吉祥顺利之意尽显。

伍举，清代大同人，雍正武进士，“伍”谐“吾”，举是荣获提拔、上升的意思，如果真如此，当是交了好运。

方中通，明代人，字位后，中通即通达。

方仕，明代鄞人，字梅崖，长书善画，取“仕”为名，显然是希望能做官。

方升，明代临汀人，字启东，东化进士。升与举相同，与方姓相连，意取如旭日东升，勃勃向上时，一切都刚开始，暗含自己不断得到重用的意思。

王思政，北宋时祁人，“思政”即时时都想着政事，时入官场之意一目了然。

王陟，宋代上党人，淳化进士，陟即登高、升迁，意即不断提拔晋升。

伍仕阶，宋代德庆人，曾任杭州知县，起名仕阶，意思是希望在仕途上阶阶高升，但此人后来弃官不做，可能是把官场看透了。

吕必用，明代浙江新昌人，字则行，后改名吕不用，字则耕，起名必用，意思是一定能施以重用，但后来看破红尘，志亦改之。

孙颖达，唐代衡水人，字仲达，大学问家，曾有唐太宗之命撰五经正义。颖达即聪颖通达之意，又字仲达，可见起名寄希望其一生亨运通达，博学卓群。

王国用，明代人，希望得到国家重用，求官起名之意尽现。

吕良佐，明代汉川人，字去伊，隆庆进士，后拜御史。佐是辅助，辅佐，协助的意思，良佐即忠良辅臣，表示其为国家效力，成为忠良贤臣的意愿。

吕公弼，宋代人，字宝臣，赐进士，弼也是辅佐的意思，即辅佐皇帝治理国家的意思。

王明弼，清代陕西人，字亭工，明弼即良弼，明代还有一个叫伍良弼的人，弘治进士。元代有一个叫伍良臣的人，字云从。

吴承恩，明代著名文学家，《西游记》作者，承恩即承受君恩，暗含报国谢恩之意。

现代人也常起表示祝福的名字。如：

傅一顺：即一生顺利的美好愿望。

金运达：祝愿一生幸运发达。

金宏达：前程畅达远大。

安如山：万事顺利，安稳幸福如高山一样风雨无摧。

杨得志：即一生遂愿实现理想志向。

毛志成：即有志者，事竞成之意。

贺吉祥：即直接表明求福图吉之意。

汪万顺：愿一生万事顺利如意。

王自成：靠自己努力追求成功的愿望。

郭富城：富贵发达，成功成才之意。

贺永福：姓名搭配巧妙，为永远的幸福表示祝贺，也说明追求幸福的强烈愿望。

毕生富：一生都要富足快乐如意。

韩达君：追求精神上的成功与升华，达到君子境界的理想愿望。

东方不败：姓与名的精彩结合，既表示东方永远昌盛发达，又表示自己永远奋斗永不言败的决心。

司马睿杰：祝愿、希望聪明杰出。

邢伟强：希望一生伟岸高大、坚强有力。

诸葛峰：“诸葛”已有聪明智慧的意蕴，再加上挺拔如山峰，更显男人气概。

以爱好起名的习俗

俗话说：“萝卜白菜，各有所爱。”世上的职业、事业也缤纷多样，志趣各有不同。有人喜文，有人善武，有人爱静坐读书，有人爱侃侃论道。在给孩子起名时，父母的情趣爱好往往有所反映，更多的是表明父母对孩子未来的志向爱好的设想与意愿。如果父母毕生从事某种职业，而且产生了深厚的感情，也会鼓励孩子朝相同的方向努力；但如果父母厌恶或鄙弃某种职业，那么也会有意地让孩子避开这方面的发展。当然，时代在不断发展变化，不同时代的社会价值观会有所不同，父辈认为不好的，孩子可能认为不错。比如有的父母给女儿起名“静柔”，孩子长大后却性格开朗，活泼外向，改一名字可能会好些。因此，现代的家长们给孩子起名时，最好别太表现自己个人的好恶。

关于职业趋向的心理在名字中的体现，在古代较为普遍，举例如下：

孙希武，元代人。目的是希望从事武官，但此人没当过武官，却只是文官，任宾州判官。

魏希文，明代人。精于理学。希文就是希望有文才，从事文业，后果然如此。

柴武，汉高祖时的一员大将。

毛宗文，清代人，字建平，著有《托雅堂诗集》，宗文就是文宗，以文为宗旨，立志从文，义甚明了。

孙子、孙武，皆为先秦著名兵略大家，精通武学。

现代人的职业倾向化名字多表现在艺术文人中间，如：

沈从文，著名作家；陆文夫，当代作家。两者名字意趣相同，一个立志从文，一个甘当“文夫”。

方唐，现代著名漫画家，意谐“荒唐”，表现其讥讽的意味，漫画夸张讽刺看似荒唐，实则一针见血，入木三分。

莫非仙，魔术表演艺术家，名如其人。其鬼神难测的高超表演，真能使人产生莫非遇上神仙的感觉。名与人相辅相承，相得益彰，使其职业与人都愈显神秘出奇，引人入胜。

孟财茂，商人，名与职业志向极相吻合，显其求财创富之心情。

陈师表，教师，表示自己为人师表的决心与愿望。

陈好棋，表示对崇尚棋艺的雅好。

刘爱琴，表示对音乐艺术的喜爱和追求。

关于对爱好起名这一思路下面提供一些与职业相关的名字以供参考：

李心歌、张悦画、刘书怀、李怀素、王以文、石文清、商海华、库金山、商金山、钱可通、方秀竹、胡也武、莫言、斯是文等等。

以性格起名的习俗

性格是人们在生活中表现出来的较稳定的行为特征，如文静、活泼、平实、机智等。性格的形成受多种因素的影响，既有先天的因素，又有后天的影响。一般而言，都认为男性应刚强有力，女性则应温柔娴静。但随着社会的发展变化和社会人群受教育程度的提高、现代职业的科技含量的增加和职业的限定性，社会人群的性格也趋于复杂和异化，男孩开始粗中有细，刚中有柔，女孩则柔中带刚、文静坚韧。据性格起名也很常见。如：

王秉刚，清朝人，乾隆武进士，嘉庆初随征黔楚有功，官至右江镇总兵。

王勇，北周武川人，性勇猛，为当时骁将，数有功绩，官至大将军，单名勇字，确实英勇。

还有叶至善、叶至美、严济慈、舒真、李静、王安逸、邓刚、魏勉之、杨爽、陈淑华、张娴、尤默、刘欢、张乐、伊爽、王琼、以及浩强、志坚、德章、文良、怡良、帕善、智良、孙真、德亮、德辉、好品、静文、静之等。

在性格中意志坚强极为重要，没有坚强的意志，不能持之以恒，很难干出一番大事业，所以有的希望也终究只是梦想。父母总希望自己的孩子意志坚强，志向高远，因而起名时也体现了这种心情。如：

张守志，即始终如一地坚持自己的志向，这同样需要意志坚定。

关盛志，将军。盛志，即志向远大。

符确坚，确坚，的确坚强，在符坚（晋代大将军）人名中加一“确”字，用典甚妙。

李志刚，即意志刚强。

时如一，“如一”即始终如一，持之以恒。

陈毅，极有毅力，沉稳坚毅。

盛以恒，明代人，字勉南，万历举人，苦志励学，以恒即持之以恒，此人以名激励自奋，在学习中正表现了这种精神。

易坚强，即意志坚强。

击志勇，志向远大，勇毅奋进。

刘恒，现代作家，苦心写作，矢志不移。

庞坚，唐代泾阳人，安禄山反兵时，坚以长史守颖州，贼诱降，宠坚昼夜抗战，粮尽援绝，被执不降而死。

谅毅，战国时赵国辨士，使秦，有应对之才。

王恒，明代松江人，字可见，善摹古画。

尚德起名的习俗

品质是一个人修养的重要方面，衡量一个人生命价值的重要标志之一就是品质。当然，品质好坏，在不同社会，不同历史时期，标准是不一致的。中国人起名，当然是以中国人的道德标准以及当时的看法作为参照。由于是中国人受儒家文化影响至深，因而在取表现品质意义的名字时，习惯于以儒家的道德观作为标准。

品质包括很多方面，如诚实、正直、与人为善、乐于助人、谦虚、忍让、礼貌等等；严以律己、宽宏对人，在生活上要克勤克俭，在言行上要慎言慎行、言而有信、彬彬有礼等等。下面简单分类，分别述之。

（1）概括而言来起名：

有的人起名不涉及具体的某种品质，而是从品质总的方面来起名，反映起名人的良好的品质心性与修养。例：

程修己，“修己”即《四书》中的“修身”，修身就是使品质高尚，只有自己品质高尚，人们才能尊敬他。

龚自珍，自珍既有自我珍重之意又有敝帚自珍之谦，表明他注重自身修养的性情。

盛度，度有衡量、度量的意思，意为自己的品质要由人们来衡量。

陈省身，典出于“吾日三省吾身”，三者即多次反省。

于省吾，“省吾”亦出自《荀子·劝学》：“吾日三省吾身。”省吾就是反思检讨自己的言行思想。

雷伟节，节即节操，伟即壮美，伟节就是节操高尚美好。程正己，“正己”取“正人先正己”之典，表示只有自己立身正直，然后才能要求别人正直，只有自己做出榜样，才能以正本清源。

高汝砺，砺就是磨刀石，像用磨刀石一样严格砥砺自己，修炼自己。

自古国人多重“德”，因此以德为名也十分常见。

如：沈德潜、刘德重、彭德怀、朱德、崔德甫、李德高等等。

（2）表示意义、忠诚、宽宏之心。

方从义，元代贵溪，字无偶，即天下第一重看义道。

周义山，汉代汝阳，字季道，义山即义重如山。

毛思义，明代阳信人，字继贤。弘治进士。思义即时时都要想到注意道义，继贤即追随先贤。

盛以弘，明代人，字子宽，万历进士，官至礼部尚书，“弘”与“大”同意义，“以弘”就是胸怀大度，联系名与字来看，其意为要宽宏大度地对人处事。

（3）表示谦恭、气节。

王克恭，克恭即能克己恭敬。

盛汝谦，汝谦即对人要谦虚。

于孔谦，即非常谦虚。

于大节，表示正直，崇守大节。

孔贞元，贞元即元贞，元有开始的意思，贞为忠贞、坚定，元贞就是保持原有的忠贞，憎恶妥协变节。

王克贞，克贞即能保持忠贞的气节操守。

王尚廉，尚廉即崇尚廉洁。

程思廉，一生正大、清廉。

于仕廉，明共，字元贞，“仕廉”即为官要清正廉洁。

（4）表示慎言慎行。

韩信，汉代将军，强调做人要守信用，所谓“一言既出驷马难追”。

查慎行，著名诗人，表示其行动做事一定要谨慎，有节制。

于慎行，明代东阿人，字中远，后更字为无垢，隆庆进士，联系名与字可知，于的意思是行为要谨慎小心，才能看得更远，后改字为无垢，即是追求清正廉洁的意思。

于慎思，慎行之弟，字无亡，号航隐。其意在三思而无妄，行则顺利。

（5）表示礼仪。

于守礼，明代莱阳人，字仲义，守礼仲仪，都是重礼仪的意思。

郭守仪，遵守礼仪，维护礼仪。

程端礼，元代人，字敬权。端礼即礼节周到。

尚宗礼，很充分地表现了其崇尚礼节的思想品质。

田厚仪，厚仪即注重礼仪的意思。

（6）表示克勤克俭。

邓朴，明代人，字百素，“朴”字乃生活简朴平实之意。

王朴素，直接以朴素为名，心意不言自明。

李素洁，朴素清洁。

李克勤，取克勤克俭之意。

张质朴，即朴实无华的品质。

叶永俭，永远勤俭朴实。

方克俭，严格要求自己勤俭无华。

起名24技法

依据姓氏特点法

在我国的姓氏中，存在明显的意义，所以在起名时应回避内容所引起的反面意思。

（1）意义明确型

如：王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、萧、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中王、孙、罗、郭、谢、萧、傅、姜、段、易、赖等姓起名时通常代借用姓氏的语义。

（2）语意不具体、不明确、不易把握类型

如：胡、唐、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、魏、阎、杜、行、寥、邹、邱、侯、郡、尹等。

（3）形象具体、鲜明型

如：李、张、杨、黄、朱、林、马、叶、钟、海、汪、田、牛、石、熊、金、钮、粟、白、毛、江、龙、雷、钱等姓。其中的“毛”、“熊”等姓，通常不按其形象起名字。

（4）起名时通常可以用谐音转化意义的形式出现的类型

如：刘一留、流，宋一送、颂，赵一照、兆、罩，吴一无、毋、梧，梁一粱、良、凉，冯一逢，于一鱼、余、娱，沈一沉，贾一甲、价、假，潘一盼、攀，姚一遥、摇，谭一谈、弹，郝一好，秦一勤、擒，孟一梦，薛一雪、学，郑一正、诤，韩一寒、含。龚一共等19姓。

这些姓氏的谐音、转化意义往往灵活多变、丰富多彩，我们可以根据需要、兴趣进行选择。

谐音型姓氏的构词能力显然不比以上两类姓氏，而且它们的实际使用意义、转化意义往往具有不稳定性。有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种谐音转化意义。使用时应该把握姓氏特点，不要太死板。

如：梁丰，显然是取谐音“粱”或“粮”，有粮食丰收之意，而“梁之栋”的“梁”，是取其本义，是“栋梁”之“梁”。梁家民，则显然是取“梁”的另一个谐音：“良”，有“良家百姓”之意。再如吴垠，是以“吴”为“无”，取“一望无垠”之意。再如吴忘，是以吴为“毋”，意为“毋忘我”。这类姓氏在起名字时有很强的随意性，所以要立求表意明确，容易出现歧义的字最好不用，以免带来混乱。

语意不明晰型的姓氏，一般只用一个音节与后面的名字相配合，三个字的姓名实际上只有两个字的意义，内容显然简单，起名字时的构思也相对容易些。不过，这类姓氏中的一些姓氏，有时候也会显示出一定的语意，可以充分加以利用。

如：胡、董、彭、杜、贾等姓氏。“胡风”的“胡”姓就有一定的构词能力，“胡”指塞外、边疆一带古时的少数民族，后泛指北方，因而“胡风”一名就有了北风、朔风之意，又因“胡马衣北风”之典而意丰。“董民声”中的“董”氏，则取“懂”之义。

表达愿望法

一个人不可能没有理想和愿望。用愿望理想命名法起名字，就是将自己的愿望，通过姓名的方式表达出来，如爱国、向党、志勇等。另外还有表达纪念意义的如援朝、抗生等。

思想命名法大致右以下几种：

体现兴邦报国，振兴中华的赤子之心。

人们常常把祖国比作自己的母亲，也常常为自己是祖国的儿女而感到骄傲和自豪。这种情感经过理性化的升华，交织成牢固的民族意识和爱国信念，从而形成其神圣的爱国主义思想。这种爱国主义所生发出来的强大的民族情感和民族精神激励着一代又一代中华儿女为祖国繁荣、民族昌盛、驱除鞑虏、惩治腐恶而献身。

仰慕先贤法

学习、尊敬、超越和仰慕先贤之情，对一生的事业具有重要的激励和鼓舞作用。

杜若琢：希望像杜甫那样做一个忧国忧民的伟大现实主义诗人。

文天祥：做人应有浩然正气，像南宋名臣文天祥一样，即使是在“有雨潦之水气，涂泥之士气，暴热之日气，薪灶之火气，仓腐之米气”的“污下而幽暗”的囚室里长期禁闭，也毫不屈服。所谓“是气势磅礴，凛然万古存”。

岳飞：景仰南宋爱国将领岳飞，学习他对个人功名的轻视和抵抗外侵的必胜信念，以及发愤自强的精神，“怒发冲冠，凭阑处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”

如：叶朝辉、童永春、冯骥才、费振刚、袁宏道、马致远、辛弃疾、康有为、张金有、丛培香、赵金禾、毕必成、路长琴等，这些名字蕴含着自己美好的理想。

这样的名字是起名者应该效仿的：寄托着崇敬、向往之情，凝聚着思念情愫，蕴含着感人的故事。

立德扬善法

古人把“立德”看成是人生的不朽之举，以美德来润色起名也是源远流长的文化传统。由于美德不一而足，拥有多种形态，所以美德起名也就相应地表现出诸多形式。中华民族自古就是崇尚美德，注重修养的优秀民族。

修德类如：徐敬德、姚希德、曹孟德、李德裕、纳兰性德、元德明；

景仁类如：卢怀仁、贺德仁、黄景仁、王守仁、吕仁颜、侯树仁；

尚义类如：卞思义、史申义、刘义隆、王义山、王守义、陈与义、任义山；

秉忠类如：赵秉忠、郑本忠、吕大忠、白履忠、赵忠祥、王忠华、陈忠义；

效道类如：朱崇道、杨宏道、刘师道、卢恩道、李培道、晏几道、郦道元、路效道；

效贤类如：杨景贤、冯行贤、李齐贤、来汝贤、任贤齐、戴效贤；

希良类如：张希良、张学良、吴子良、沈良才、何良俊、曹书良；

行孝类如：沈思孝、李孝光、方孝孺、王孝泳、张孝祥、李孝南；

扬善类如：王从善、陆登善、华善继、钱惟善、张吉善、司安善；

笃信类如：赵执信、王德信、孙惟信、方信儒、韩信、庚信；

立志类如：王志坚、丘志广、金志章、班惟志、张志丹、姚志才；

建业类如：吴伟业、宋聚业、沈业富、张继业、汤镇业、顾家业；

居正类如：薛居正、张居正、王举正、周弘正、蒋周正、龚自正；

重行类如：李修行、王道行、申时行、江行敏、柏行斌、查慎行、丁行芳；

守真类如：朱淑真、陆法真、马守真、颜真卿、钱大真、朱真言；

遵礼类如：葛守礼、王安礼、李秉礼、闫怀礼、杨念礼；

养廉类如：王思廉、蒋如廉、钱养廉、蔡克廉、白爱廉、刘爱廉；

树谦类如：姚培谦、史承谦、钱谦益、王光谦、赵谦让、李恕谦；

敬贞类如：王世贞、白乃贞、张嘉贞、杨贞吉、顾贞观、杨维贞；

贵和类如：万士和、陈德和、张志和、夏志和、金和、张宗和；

好学类如：方学渐、徐学诗、成学标、沙可学、祝遵学、刘景学；

倡思类如：王思顺、朱思本、何思澄、柯九思、左思、陆思康；

喜敏类如：曾敏行、宋敏求、林敏修、徐时敏、宋志敏、冯惟敏；

靖节类如：沈端节、宋崇节、刘安节、王元节、欧修节、孙均节。

如此等等。除了以上这些类型之外，还有怀朴、赞直、悦诚、咏纯等类型，如夏完淳、李白朴、牛正直、马一诚、白玉纯等。现代人又兴起了许多美德词来润色名字，如勤、俭、刚、毅、勇、健、楷、模、范、美、敦、厚、恭、让、谅、高、正、清、芳、香、洁、慧、亮、友、助、济等。这几十个美德词，就成为从古至今起名字的一条重要的思路，乔心洲、许绍高、杨正刚、何其芳、朱自清、蒋光慈、何香凝等，可以说都是沿用这条思想命名的。

但话说回来，以德起名只是“言”，为人做事才是“行”，只有言行一致，才能真正达到“扬名”之境，如果言行不一致，甚至相反，就会遭到唾弃，成为笑柄，当成饭后茶余嘲讽的笑料。

个性立异法

我们常常听到“这个人很有个性”或“这个人的名字颇具个性”的称赞声，这反映了人们对共性之余的个性的追求和认可。要想使名字真正成为个人所独有的文字识别标志，最好的方法就是体现主人的个性特征。个性立异法就是将主人公与众不同的独特之处摄入名字之中。让读者观其名便如见其人，如闻其声，如识其性，使名字在与主人的高度统一中获得永久的生命力。

个性体现的基本途径是起名要以人为本、从其名得以摄其神而寻其异，也即找出与别人的区别点、不同处。而其最根本的区别正在于精神性格的方面。个性鲜明的名字，常见的有以下几种类型：

（1）突出人物性格特点

如：郑直、王诚汉、周洁夫、周至柔、沈尹默、沈柔坚、柔石、于黑丁、吴冷西、郭德洁、康玄辩、陆侃如、孟浩然、韦应物、李商隐等。

（2）突出爱好追求

如：尚七贤：仰慕“竹林七贤”的才华和人品。“竹林七贤”是指魏晋之际的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮威、王戌、刘伶七人，他们经常聚会于竹林，谈诗论文，被称为“竹林七贤”。

焦菊隐：陷身入菊苑，快活似神仙。做一个不与世同流合污，品德高洁的君子。

陶诗言：陶渊明诗歌的崇拜者，通过朴素的语言，白描的手法，直率自然地抒写，使人感到好像是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹。

赵绿吟：不羡慕鲜艳的红花，特别偏爱扶持红花的绿叶，它象征生命、和平、宁静、淡泊、超越，怎不令人反复吟咏赞叹？

韩劲草：“野火烧不尽，春风吹又生”，愿做不畏强暴、火烧不毁、风吹不断的劲草，做命运的掌舵人。

金开诚：“精诚所至，金石为开”，坚信只要精诚专一，就没有攻不克的难关，迈不过的沟壑。

罗工柳：著名画家。从名字上即可看出他是一个酷爱艺术、专攻柳体书法的爱好者。

（3）标新立异，以奇制胜，出人意料

如：朱买臣、沈冰壶、贯云石、萨空了、苏井观、吴浊流、李不韪、钱若水、张恨水、胡焦琴、牟野云、六龄童、六小龄童、诸葛又亮等名，显示了生动、鲜明的个性特征。

化典求新法

历代文人都喜欢在文、词、曲里运用典故，以求诗文含蓄、典雅，富有说服力、表现力。典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词语，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。

唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”，浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云：“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气。“况浩然者，乃天地之正气也。”

清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。

现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。

如朱自清之名出自《楚辞·卜居》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁肯饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和铮铮硬骨。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真理，以拼死的精神来求得真理，到晚上死了也值得。楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。

谢冰心、沈冰壶，“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明如玉壶。这里比喻人内外皎洁，玲珑剔透，品德高尚。

胡乔木，“乔木”出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的树木，象征着顽强的意志，高尚的人格。

刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白羽，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。

从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，在发挥中赋予新意或者是旧词新用，借词反用。

前者如：孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如：楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等名字。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格；再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。

借用成语法

巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值，耐品味，且朗朗上口，涵义深远，给人以美感。成语是约定俗成的固定词组或短语，多数由四个字组成。《汉语成语大词典》中收集了约1.7万条成语。这个数量相当可观，对于起名字完全是一个可供利用、开发的“宝库”。

名字中的成语运用自然无法整体上套用，但可以将成语加以改造，取其义而用之。将成语适当改造以后引入起名，主要有以下三种方式：

第一种是简缩式。即将成语整体压缩，改造成两个或三个字的形式，让人一看就知道它的来历和起名的涵义。举例如下：

叶知秋：即“一叶知秋”，看到一片树叶落下，便知道秋天来临了。以此比喻具有敏锐的洞察力，可以从某些细微迹象看出整个形势的发展趋向。

吉天相：即“吉人天相”，好人自会得到上天的保护和帮助，此名对主人有深深的祝福之意。

万斯年：即“亿万斯年”。形容无限长远的年代，来日方长，吾将上下而求索。

第二种是纲目式，将成语用几个关键字，提纲挈领地表现出来。

如刘海粟：沧海一粟；程思源：饮水思源；毛致用：学以致用；还有祝馨香等，形式比较随机，对姓氏没有特别的要求。

第三种是谐音式，即采用以上两种方式，根据需要用谐音字替换成语中的原字，举例如下：

钟志诚：“钟”即“众志成诚”，大家同心协力，就像城墙一样牢固。比喻大家精诚团结，定能克服困难，取得成功。

沈力行：“沈”即“身体力行”，亲身体验，努力实践，表明主人的实干态度。

冯甘雨：“冯”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的东西得到了满足。

辛花放：“辛”即“心花怒放”，形容非常开心。

巧用成语起名应注意一个“巧”字，一是成语的表达要准确、醒目，让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语要适宜于起名，要雅俗共赏，即雅致又能让人读懂、理解，要有积极意义。电视连续剧《十六岁花季》中有这样一个小插曲：一个女孩子姓张，她想取一个四字名，同室的好友赠她一个名字：“张牙舞爪”，逗得众人哈哈大笑。我们在不以为然的同时，可以得到起名要“雅”的启示。再如，一个姓氏为“黄”的人，最好不要起名为“黄梁梦”，因为成语“黄梁美梦”的意思是比喻想要实现的好事落得一场空，瞧，这样的名字多少会让自己扫兴，给别人留下笑柄，还是远离为妙。

谐音取意法

所谓谐音取意法，就是在甲字与乙字的读音相同或相近时，可以借助语音作为桥梁，用甲字的字形表示乙字的语意，或用乙字的字形表示甲字的语意的一种构思方法和技巧。早在我国古代，就已经有了“假借字”的用法，即借用甲字的形体，表达乙字的意义。谐音兴义即是借字的活用，两者的原理是一致的。上面讲的巧用成语法中的“谐音式”即是谐音兴义构思起名方法的一种。

谐音取意起名的途径主要有两种：

一是姓氏的谐音，如刘（留）青山，何（河）思海，朱（珠）满庭，宋（颂）太平，姚（遥）运途，谭（谈）天地，艾（爱）农、龚（共）休戚，薛（雪）中晴等。二是名字谐音，如马辛（新）衣，史敬敏（民），李公朴（仆），等。

一般情况下一个姓名中只用一个谐音字，以求鲜明、集中，如以上所举的例子。但有时候因为组词的需要，偶尔也可以选用两个谐音字起名。如李源潮（援朝），邓戈明（革命）等，只是这些用两个或两个以上谐音字的名字已具有了双重语音即本义与谐音字义。

采用上述几种方法起名，扩大了姓与名之间的语意范围，增强了姓名趣味性和含蓄性、耐读性，因而深受群众的喜爱。运用谐音法要注意以下两点：一是选用谐音字应周密考虑，不能异化姓名，或带来消极、不雅的如“姚培谦”，这个名字的构思本来是取“要培养谦虚好学的美德”之意。但细听此名，会发现“培”字与“赔”字同音，而“谦”字又与“钱”字合谐，因此听起来就极像“要赔钱”，这个意义就显得消极和令人不快了。又如“商海”一名，字面看并无大错，是表明商业发达，繁荣如海之意，但叫起来容易误听为“伤害”。这就是考虑欠周全而造成的不良效果。所以我们在运用谐音取意法起名时，一定要反复推敲，严格把关，杜绝负面效果的产生。

二是要掌握谐音取意的规律，即什么情况下采用本义，什么情况下采用谐音转化语意。一个字的谐音转化意义往往不止一个，那么，区分和选择的关键是进行“语境”的分析，即弄清语言环境，疏理词语之间的关系。

数词达意法

在名字中恰当地使用数词，使其像一条红线把颗颗闪光的珠玉串联起来，组合成熠熠生辉、活泼的名字来，这就是我们所说的数词构思法。

在名字中使用数词，可以收到超乎寻常的效果。因为数词具有其他汉字所没有的优势，能够发挥一般汉字所不可替代的作用，有很强的表现力。如：

于一川：河水清澈见底，成千上万的鱼儿在自由地遨游，快乐无比。

李双江：两岸江水夹明镜，李树开花飞雪来，好个洁白迷人的世界！

马冠三：骏马踏云飞，英冠三载归。

毕四海：四海统一毕，江山更壮美。

徐百川：百川徐徐归大海，千难万险志不改，这是母亲河伟大的向心力！

沙千里：茫茫戈壁千里沙，好儿壮志不恋家。誓与孤烟比高低，凯旋门前戴红花。

杨万里：高杨垂翼，鹏程万里行，多么宽广的胸怀和志向！

数词往往有些习惯用法，比如“一”与“十”常常表示完全或圆满，“十”也可以表示多，“一”既可以表示少又可以表示多。“二”与“四”往往用来表示成双成对相互对称；“五”与“八”、“七”往往表示各种各样。

以“一”为例，在名字中它有多种用法，如：

（1）表示数量少，不多，如闻一多；（2）表示一个，一次，如郑一搏、陈中一、丛一叶；（3）表示专一，集中，如杨思一；（4）表示开始、开端，如：王一鸣；（5）表示一样、同一，如万众一、成如一；（6）表示全、满，如于一川；（7）表示整齐、化一，如李化一、归如一；（8）表示排在最前面的序数，第一，如郭占一；（9）表示一旦，一经、如顾一失；（10）助词，用在某些词前面加强语气，如钮一何、何一至。

名字中的数词，有很多学问，只要运用得妙，就能恰当地表词达意。

虚实相间法

这里的“虚”指虚词，“实”指实词，虚实相间法就是虚词和实词巧妙地配合使用，产生富有表现力的美好名字。虚词包括介词、助词、连词、副词、语气词等，实词包括名词、动词、代词、形容词、数量词等。这两种词类相间搭配，阴阳相济，虚词以柔，实词以刚，使您所起的名字出奇制胜、魅力无穷。

下面先剖析一些具体例子供您欣赏：

方以智：给主人以智慧的源泉。

茅以升：让茅家的生活如旭日东升，日上中天。

王之玺：玺为帝王的大印，象征着权势。

卞之琳：卞家的一颗美玉，寄托着父母的希望。

董其昌：懂得它昌盛的道理或规律。

何其芳：芳香之妙实在无从言述。

析：“方以智”与“茅以升”中的“以”是虚词，它的作用很微妙，如果没有这个虚词，以前后两个实词就可能构成动宾、主谓、联合、偏正四种关系中的一种。“以”使前者成为“主体”，后者是“希望”，名字所表达的是使“主体”实践或实现某种“希望”，表意是间接的、委婉的，循序渐进，容易被人接受。“王之玺”与“卞之琳”中的“之”是虚词，它使名字的“中心”后移，成为偏正结构，前者主要表明与后者的领属关系，并且在语音上，“之”字是虚词，它为后面的实词指示方向或表示领属关系，“其昌”、“其琛”共同说明前面的实词。这里的“其”字既要瞻前又要顾后，是连接两个实词的纽带，作用是很重要的。“冯乃超”与“章乃器”中的“乃”是虚词，有“于是”、“就是”的意思，表示前有因后有果，这里的“乃”字的作用，是任何一个实词所不能替代的。“罗亦农”与“郑亦秋”中的“亦”是虚词，起到承前启后的作用，意思是“你是这样，我也是这样”，很有亲切感。

起名时常选用的虚词还有：尔、则、乎、也、哉、而、于、者、兮等，如周而复、胡也频、张也、谢觉哉、林则徐、贺尔康、张漾兮、王者师、袁于令、林乎加等。这些虚词在名字中发挥着多种作用，如：表方向、表阐释、表因果、表状况、表范畴、表转折、表顺承、表同类等。虚词与实词的组合，弥补实词过“实”的不足，缓和了语气，丰富了实词的内涵，相得益彰，使名字委婉动听，活泼清新，优美而富于变化。

运用虚词相间法应尽量做到通俗易懂，因为虚词属于“文言”的范畴，搞不好会出现晦涩难懂的现象，这是起名者应加以警惕的地方。

矛盾统一法

矛与盾既是对立的，但同时也是统一的，把表面上看来是对立的东西，巧妙地糅和在名字中，便使名字别有一番风味，平生万千乐趣。

在自然与社会包罗万千的现象中，我们经常会遇到这样一些矛盾：

如：天与地，水与火，大与小，多与少，纵与横，快与慢，新与旧，方与圆，动与静，开与合，上与下，古与今，苦与甜，悲与喜，红与白，冬与夏，阴与晴，显与隐，冷与热，始与终，文与武，沉与浮，东与西，内与外，强与弱，软与硬，优与劣，胜与败，早与晚，高与低，虚与实，顺与逆，老与少，美与丑，善与恶，好与坏，贫与富，明与暗，昼与夜，旱与涝，睛与雨等。

这些矛盾的对立与不同其实反映了观察角度的不同。比如大与小是从形体上来说的，而多与少则是数量上来说的；快与慢则是就速度而言，上与下则是就方位而言；水与火是人存在关系上说的，动与静是从存在状态上说的等等。按照这种思维方法，我们可以找到许多矛盾相谐的起名的第一步。

假如我们选定“动”与“静”这组矛盾，那么落实到文字上，就是“动静”或“静动”。然后与姓氏组合如果主人姓黄，那么与名字相连就是黄静动，这是起名的第二步。黄静动这个名字显然难登大雅之堂，原因是直露，无论从发音和涵义，都缺乏美感，“静”与“动”的声调都是去声，听起来很不悦耳。这就需要进行起名的第三步：艺术润色。我们试将“动”字改成“风”字，“黄静风”，一个暗含静与动的矛盾的名字，就产生了！这个名字既有丰富的涵义，耐人回味，又文雅优美，语音响亮动听。

同时，像成方圆、沈柔坚、王文武、张经纬、谢雪红、廖梦醒、陈亦新、闻一多、黄河清、赵守攻、白夜、安危、古今、甘苦、张弛、徐速、墨白、沈（沉）浮、茅（矛）盾、夏凉、阴晴、韩暑、艾兴等名字，都体现了矛盾统一法起名的魅力，在选择矛盾的角度和文辞上，都以“奇”、“新”制胜，收到了比较令人满意的效果。

反朴归真法

“朴”反映朴实、淳朴，“真”指率直、纯真。所起的名字回归自然本色，像泥土那样清香，像山泉那样自然，不加修饰，如同口语，别有风韵，令人倍感亲切，这样的起名方法我们称之为返朴归真法。

这类名字往往因“姓”制宜，就地取材，依姓连名，似乎信手拈来。

如：于得水、白云飞、柳成行、冷如云、牛得草、马千里、黄谷柳、李谷一、楚留香、柴水香、万山红等。看似出自天然，实则颇费心机，虽经精雕细琢，却不露斧凿痕迹，浑然天成，令人称奇。如白云梯，这个名字形象性很强，让人仿佛看到道道平行排列、井然有序的白云，连着高高的天空和脉脉远山山脉，分明是给我们架起的登天的云梯，有了这个天梯，还有什么困难不能克服呢？李白曾在《梦游天姥吟留别》中云：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”诗中写了登天的神奇场景。可想而知，“白云梯”这个名字是受了李白“青云梯”的启发。

返朴归真法所起的名字，其语言在形式上极为简朴，但简朴并不等于寒酸，细一推敲，其内涵及表现手法决不一般。比较一下这两个姓名：马达与马天来。“马达”是电动机的名称，除了表示动力之源别无深意，用来起名略显牵强。而“马天来”显然口语化、易懂，而且意义不同寻常：有道是“天马行空，独来独往。”从天上飞来的神马，威力无比，奇异非凡，却以普通马的姿态出现在人们的面前，令人心向往之。以表现手法上来看，“马达”是直自式，“马天来”则是委婉式，并没有“赤裸裸”地炫耀自己，“对错自有世人评说”，这正是返朴归真起名的高妙之处。

代词构名法

常用的人称代词主要有：第一人称——我、吾、予、己等，第二人称——汝、尔等，第三人称——它、她、伊、他等。将人称代词直接引入名字，是颇有意趣的构思方法。

以“我”起名的如：

宁完我、安泰我、严我斯、张我德、费亲我、朱新我、朱镜吾、王健吾、成舍我等；以“予”起名的如：舒舍予、王用予、孙起予、范启予、龚圣予、郑愁予等；以“己”起名的如：李正己、段克已、殷成己、吕胜已等；以“汝”起名的：田汝成、王成汝、高汝砺、李汝珍、林尔蔚等，以“伊”起名的如于伊飞、水伊人、刘伊美等。

用人称代词起名的好处很多，语意亲切。有的强调完善自我修养，服务大局，贯穿着严于律己的精神，有的大力进行自我宣传，以推销自己，影响世人；使名字大放光彩，惹人喜爱。

拆姓为名法

拆姓构名是以汉字的结构分析为基础，把姓氏分解成为两个字组成的名字，或把一个字分解成两个独体字，连同姓氏构成名字。

正如我们已经介绍过，分解姓氏组成名字的例子不少。

如：“张”姓可分解为“长弓”两个字，组成“张长弓”，再如：王一土、王一士、王一三、王一川、王干一、王一干、何可人、何人可、李子木、李木子、张弓长、章立早、章早立、舒舍予、舒予舍、麻广林、麻林广、庞广龙、庞龙广、贺加贝、贺贝加、夏百友、夏友百、岳丘山、岳山丘、许言午、许午言、黄田共、黄共田、佟人冬、佟冬人、栾亦木、信人言、雷雨田、雷田雨、晏日安、巫从工、岑今山、明日月、计十言、翦前羽、常巾尚、闻门耳、扈启巴、桂杜土、强弓虽、厉万厂、伊人尹、吕双口等。

把一个字分解成两个独体字，连同姓氏构成名字，乍一看似乎不解其中味，不明其中意，其实只要将拆开的这两个独体字还原为一，便可豁然开朗，显出庐山真面目。

如：林白水，“白水”是由“泉”字分解而来，要白水的语义取的是“林泉”之意。再如：彭加木，把“加木”二字还原为一个“架”，便可理解其义：一位有志于沙漠或荒山野岭、穷乡僻壤的考察和研究自然的科学家，要用自己的行动“架”起一座连接绿色、连接幸福、连接文明的桥梁，以文明带动落后。名字“加木”就寄托着“架”桥的美好理想。

感恩纪念法

在名字中加入父母名字的某种标志，以示牢记养育之恩。

比如父亲名叫马飞虎，儿子名叫“马敬彪”，“彪”字是“小虎”的意思，表示对父亲的敬仰；父亲名叫顾江亭，儿子名叫顾鸿翔，意思是继承父亲的志愿，在大江大浪中展翅遨翔；再如父亲姓为“林”，母名为“丁紫香”，女儿名叫“林馥茵”，“馥”为“香气”之意，以表示对母亲的纪念。

运用恩育纪念构思起名时，还可以把父母的姓氏都体现出来，采用三字或四字名：父姓加母姓加名字，母姓加父姓加名字。

比如父亲姓山，母亲姓师，孩子起名为山师清泉，或山师泉；父亲姓田，母亲姓水，孩子起名为水田生或水田美；又如父亲姓柳，母亲姓郑，不妨为儿子或女儿起名为柳郑敏等。

纳疑设问法

疑问是写文章常用的句式，它的好处是留下悬念，引人思考，特点是只问不答。纳疑起名就是把名字设计成一个问题，发人深思，意味深长，言有尽而意无穷，颇受人们的欢迎。

在汉姓中，具有疑问意味的有“胡”、“何”、“安”等，在纳疑构名中具有得天独厚的优势。

何处寻：到哪里去寻找我的理想中人呢？

何国模：谁是国人学习的楷模？

何启志：靠什么来启发自己立志呢？

何样红：什么样的东西才是最红艳的呢？

何向阳：怎样才能追求真理？

何为：干什么或为什么？

魏谁雄：为谁而称雄呢？“谁”就“称雄”的目标提出询问。

安治学：如何做学问、搞研究呢？“安”就“治学”的方式、方法和态度提出问题。

明孰非：应当弄清楚谁是谁非，“孰”表示“是非”的主人是谁。

奚作美：怎样做才算美呢？“奚”就“美”的内容、表现发出疑问。

葛国强：怎样才能使国家强盛、人民不受屈辱呢？

焉以谢：拿什么才足以表达我深深的谢意？“焉”就“感谢”的方法提出询问。

从以上的例子看出，疑问起名法的一个必要条件是姓名之中出现一个（至少一个）疑问代词。这些疑问代词可以是姓氏，出现在姓名的开头（如上例），也可以不是姓氏字出现在姓名的中间，或是用在姓名的末尾。

如：史安在、方奚为、陈胡理、林何美、王安石等。

反面否定法

在名字中旗帜鲜明地表示对某种不良倾向、不良事物加以否定，也是一种常用的构名法。

震去病、辛弃疾：抛弃疾病的侵害，还我一个健康的体魄和灵魂。

刘革非：积极地革除错误的、有害的东西，让事物良性循环。

常见的表示反面事物与倾向的字有：

非、私、恶、病、痰、尘、垢、害、假、丑、邪、怪、污、浊、枯、朽、秽、祸、灾、难、疠、疫。

常见的表示否定的动词有：

革、镇、除、灭、剪、铲、弃、拔、斩、去、赶、拒、绝、歼、扫、降、涤、刷、摧、克、破等。

否定起名的基本方法是：以被否定的反面事物或倾向为宾语，选定一个合适的表达否定方式的动词与之搭配作谓语，构成动宾词组，配之以姓氏，就形成了表示否定的名字，这是否定构名的基本方式。如：

段克己：果断地克服自私自利的堡垒；与个人主义彻底决裂；

朱胜非：战胜一切错误的有害的东西；

高涤尘：高高的天空突然下起如注的大雨。洗去尘世间的一切污泥浊垢；

萧涤非：用风雨来荡涤一切非正义的东西，追求一个洁静清丽的世界；

汤拒非：排斥拒绝无益的东西以免其侵蚀你我的身心。

否定起名法所起的名字能给人一种耳目一新的感觉，它旗帜鲜明，个性突出，正义感强。

双关语意法

双关起名法即一箭双雕，一个名字表达两种不同的语意。所起的名字往往相当精彩，蕴藏多种内涵，使人不易忘记。

比如“艾思奇”，这个名字就运用了双关起名法，蕴含两种寓义。其一，从表面字义来看，“艾”字即“爱”字，喜欢的意思；思奇，思维奇特，标新立异，不人云亦云，大胆泼辣。“艾思奇”就是“思想喜欢标新立异”。其二，“艾”即热爱。

又如前面提到过的“巴金”，也是双关义，一是指以巴格宁和克鲁泡特金二人为师；二是对巴水蜀水的桑梓地的纪念。

再如“江天一”，这个名字也有双重涵义。其一，明写自然景致，江水一片茫茫，江天融为一色，无比壮观。另一层则再深入一步，暗寓着社会理想：“江天”暗指江山社稷，“一”则指一色、统一，何时江山一统，天地一色、九州共庆？“江天一”的确是一个巧用双关的好名字。

假物兴意法

起名字如同做诗填词，可以借鉴赋、比、兴手法进行构思。或者说可以假借外物，意兴联想，展开构思。

那么，什么是起名可以假借的“外物”或“他山之石”？

从古人那里借鉴的好名字，现、当代人的好名字，甚至是外国人的好名字，只要能够启发思维，引起联想，推动构思的进程，带来起名的灵感，那么就是可以助你一臂之力的“外物”或“他山之石”。这是一种由借鉴生发联想，推动起名的构思技法。

比如，有人名叫“水天一”，是从水天的关系入手，构思的一个具有诗情画意的名字，令人不禁想起初唐诗人王勃《滕王阁序》里的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水与长天一色。”想象一下，在天水一色的青碧之中，红霞在飞动，孤鹜在翱翔，构成的是一幅何等美丽动人的图画！

动态传神法

动态传神构思成名法就是通过描绘活动的、变化的场景与画面，使名字显出神气和光彩，这种方法的一个特点就是形神兼备，神采飞扬。

采用动态传神法起名字，姓氏一般作动词的主语。

如“麦结华”、“李醒尘”等即是。

但是如果姓氏的语义比较具体、形象，也可以不去充当主语，而用意主要放在创造某种氛围上。

柳闻莺：柳浪深处闻莺啼，“柳”为“莺”的活动创造了一个特殊的扭转。

云飞燕：小燕子飞翔在片片白云之间，创造出一种快乐的意境。还有“龙云飞”、杨燕鸣等。

另一种情况是诠释性名字，把姓氏作为说明自己是何样能主体的词语。

如胡天雕：“胡天”指的是我国北方的边塞地区，作为“雕”的特殊活动场所和领域。沈渊龙：这里的“沈”字通“深”，“沈渊”即是蛟龙自由驰骋的用武之地。即潜伏在渊的龙。这类名字一般以后边的名词为中心，整个名字构成偏正词组，有的使用动词，但多数不用动词。

运用“动态传神法”起名字要注意锤炼语言和准确地选择词汇，使人获得“宛然如画”、“身临其境”、“眉目清楚”的感觉。要点睛传神、撮要取势，准确地捕捉对象的特征，给别人留下咀嚼回味的广阔的审美空间。而要做到这一点，就必须加强文字修养，丰富和积累词汇。

声调乐感法

让名字具有音乐美感，如同金声玉振一般发出清脆悦耳的声音，给人以美的享受和回味。这在汉字现象中是不乏见的。

姓名的音乐美感，主要表现在以下两方面：

一是语义上的音乐美，即词语描绘具有音乐性。

如：钟长鸣、杜金声、杨丁玲、刘水生、何秋声、罗振玉、山泉声、罗馨玉、李鸣笛、林风琴、李海鸣、瞿淙、丁声树、周鸣风、金剑啸、管松涛、杨鹤唳等。

二是形式上的音乐美，即语音铿锵、朗朗上口，读起来抑扬顿挫，轻松舒畅，如弹琴鼓瑟，令人赏心悦目。

如：丁文昌：声调为一二一，高、中、高，既响亮又富有变化，并且具有回环的音节美。再如王力生，二四一，中、低、高。王克勤：二四二，中、高、中。石宝源：二三二，中、低、中。刘志丹：二四一，中、低、高。张骏祥：一四二，高、低、中。李惠明：三四二，低、低、中。陈树湘：二四一，中、低、高。张孝祥：一四二，高、低、中。白居易：二一四，中、高、低。还可以举出一些，如吉兆明、王高翔、何雄飞等等。

这些姓名在语音上的共同点是：（1）相邻的两个汉字声调各不相同，即声调在连线上是一条变化曲线，就像乐谱的音符一样不断地回环变化，“起名似文喜不平”，避免了平铺直叙，使姓名富有跳跃性、充满动感。（2）相邻的两个汉字间音高的档次大都不同，从而造成语音的轻重变化，抑扬顿挫。（3）大多数姓名的中间字取弱势音，最后一个汉字取较响亮的语音，这样不仅音节美，而且所使用的汉字，从语音到语义都似金声玉振之美，具有强烈的乐感。如：

林漱泉：二四二，静美的林子里飞出一股清泉，涤荡着山石，滋润着草木，泉声叮咚，引人驻足。

杨海声：二三一，杨树一片茫茫，大风过处，掀起海涛般的浪潮和滚雷似的声响，煞是壮观。

金玉鸣：一四二，金声清脆，玉声悠扬，金玉合鸣，荡人胸脾。珠联壁合，可见一斑。

秦歌洪：二一二，陕北甘肃一带的民歌，声音高亢、洪亮，歌词朴实，吐露真情，毫不做作，感人至深。

用“乐感法”起名，效果的确非凡。一个具有音乐美的姓名，犹如阴霾沉郁后的淋漓暴雨，乌云散去，阳光相随，空气干净了，大地新鲜了，听者的心胸也会从沉重的思绪中释放出来，体味到一种光明的快意。音乐的这种“净化”作用，对于人的身心是很有益的，我们应当注意，在起名的艺术上加以充分运用。

逆势而行法

倒着写字好看，不信你可以试一试。著名电影导演凌子风先生就有这样一个绝招。

在日常生活和工作中，人们习惯用“正向”思维方式来思考问题，解决问题，似乎已成为分析问题的定势。其实，如果把这种固有的思维程序倒过来，即用逆向思维的方法，便可解决许多“正向”思维解决不了或解决不好的问题，常常会有意想不到的效果。

我们如果把那些过去已有的名字，或者过去当作借鉴参照的名字，看作是“正向”的思维结晶，即从起点推理分析至终点，那么，逆向思维法则是由终点推理分析至起点，把原来的思维程序逆转而成的思维方法。运用这种逆向思维法，常常可以构思出一系列新颖独特、优美响亮的名字来。

比如“江映山”这个名字，起点是“江”到达的终点是“山”。我们把二者看成是“正向”思维的起点。现在，我们把这种思维方向倒置过来。由姓氏“山”出发，把思维终点落在“江”上，这就是起名构思时的逆向思维法。

按照“山→江”的逆向思维方向，经过精心地选择词语，反复地试验与审查，可以构思出下列一组姓名。

山满江：高山倒映江中，仿佛溢出江面，随江而动。真可谓静中有动，动（指江）中有静（指山），该名不仅音韵和谐，而且意境优姜。

山扶江：两岸高山挟江而立，仿佛扶持着江水一泻千里；山与江同唱一首澎湃的歌，共作一幅激昂的画，江山共舞，催人泪下，振奋人心。

山奉江：威严的群山之间，喷涌而出一条极富奔腾动感的大江，仿佛高山捧出大江，牵出这条呼啸的蛟龙，奏出一曲强劲的生命赞歌。

山育江：“山不在高，有水则灵”。山因水而有了灵气，水因山而有了源头。山为水之源，江为水之汇；是群山汇水养育了祖国的大江大河，江河中流淌的正是山与江的母子之情。

山作江：江河是四面群山的得意之作。大江之根在高山之巅，大江之血脉连着每一块山石。比如作画，且只管画山中的山溪，那就是江河的源头。

山海江：巍巍高山与海的纽带。地球上还有什么景象比这个景象更壮观呢？雄伟峻峭的山，浩渺无垠的海，奔腾呼啸的江，手挽着手，联袂构筑成一幅精彩壮丽的图画。

逆势而行，逆向思维是一种新型的思维方法，或可以借用文学评论家的一个名词，叫做“换位思考”。它的新颖别致在于它开辟了一个广阔的领域。用这种方法构思起名字，往往容易得到鲜明独特，鹤立鸡群的好名字，而且一般不会产生“模仿”、“照搬”之类的思维带来的“雷同”之弊。

三点一面法

在逆势而行法中，我们由“山”至“江”，拟出了“山海江”这个名字，构成这个名字的三个汉字，都具有独立性、鲜明性和形象性。像这样把表示具体事物或鲜明形象的三个汉字组合拟出一系列形象生动、各具神采的名字，构成一幅幅优美的画面，就产生了一种新的方法：三点一面法。如：

李雪涛：李花盛开满因白，恰似雪涛滚滚来。大气饱满，动中有静，形象鲜明，意境深远，可堪吟哦。

柳风清：春光明媚，杨柳依依，轻风微摆，温柔舒展，拨面惹人，舞姿翩翩。

以上可以看到，三点一面法构思而成的姓名，具有形象鲜明，内容丰富，蕴含哲理，令人浮想联翩等优点，它是我们制作美名的一条重要的途径。运用这种方法构思名字，就该注意如下几点：

（1）姓氏必须是形象鲜明、具体生动或意义明确型，否则就不符合“三点一面”法的要求，这是最基本的要素。

（2）构成名字的两个汉字和姓氏这“三点”之间必须相辅相成，有内在联系性，因为互不相干的“三点”，无论如何难以组成一幅和谐优美的画面，反而显得生涩、勉强，弄巧成拙，糊弄别人，添上一个败笔。

（3）构成“三点一面”的三个汉字多数是表示具体事物的名词，只有少数是表示色彩、形态的形容词，选择词语时要充分重视这一点。

推陈出新法

推陈出新，意思是剔除旧的创建新的，现在多用来指继承旧文化，创造新文化。毛泽东在《矛盾论》中说：“世界上总是这样以新的代替旧的，总是这样新陈代谢、推陈出新的。”孙中山《上李鸿章书》中有云：“日稽考于古人之所已知，推求乎今人之所不逮，翻陈出新。开世人无垠之灵机。”

这里所说的“陈”是陈旧、俗气、老化的意思。“推陈出新法”就是把那些原本陈旧、俗气，没有薪意的名字翻出一层新意，使之新颖、独特，效果便大为改观。

名字的推陈出新有两条渠道：

（1）形变意不变。即原有的语意基本不变，而更换新词语，使它以新的姿态出现。

比如可将“秀英”改为簇华、焕缨、冠缨、挺华等。“英”、“华”、“缨”都是“花”的意思，而“族为聚成团，有花团锦簇的意味”；“焕”为光明，光亮，有光彩四射的意味；“冠”为第一，有体面庄严的意味；“挺”为杰出，有挺拔秀丽的意味，这几个字的表现力比“秀”字更强一些，有动感，也很形象，如此一改，令人耳目一新，犹如清风扑面，自然会受大家欢迎。

（2）意变音不变。即借音换意，音同意不同，翻出新的语义。

比如将“秀英”改为“绣莺”或“岫影”。绣莺：绿涛滚滚的禾苗上空，飞来两只嬉逐歌唱的黄莺，如刺绣一般美丽，禾苗因黄莺而生动，黄莺因禾苗而歌唱。画面上下辉映，碧中流金，更加生动活泼。苗岫影：（岫，山）眼前禾苗碧绿，一片欣欣向荣的景象；背后山影秀丽，一派绰约多姿的美景。“苗秀莺”和“苗岫影”这两个名字，较之“苗绣英”画面开阔，内涵更加深广、丰富，极具诗情画意，令人心驰神往，不胜幢憬。

推陈出新的这两种方法相比起来，前者较后者灵活，思维飞越的空间较广，想像力也可尽情发挥；后者只能在同音或近音的词语中进行挑选，局限性较大，如何择用，当视情况需要而定。

起名十忌

忌用生僻字

现在有些人觉得孩子取名越深奥越好，越生僻的字越高深，其实不然，生僻的字不一定有深刻的涵义，而生僻的字最大的缺点就是不好认，有时还不好写。名字过于生僻，会带来不少麻烦，首先就是别人不认识，念错了就可能闹出笑话。而且如果一个小孩儿的名字笔画太多，孩子写名字的时候就费劲了。

（1）忌用“冷”字。

中国人崇尚取美名，而中国人口数目是如此之大，且大家常用的取做美名的字又不多，所以难免重名现象。许多家长为了给孩子取个新颖、脱俗、与众不同的名字，可谓绞尽脑汁。有时他们就在《康熙字典》中寻找那些生僻、冷、难的字作为孩子的名字，像什么谳、晟、鞴、橐一类字等等。这给孩子在日常生活、学习中的交往带来了很大的麻烦。

这种起怪名的现象多出于标新立异的心理，为了显示自己与众不同或知识渊博或是某种主张。

最典型的例子恐怕是国学大师章太炎给他的三个女儿取的名字。章太炎有个怪僻，为了显示自己的学问高深、渊博，喜欢摆弄古字。他有三个女儿，为了给三个女儿取个不辜负自己国学大师美称的名字，他煞费苦心地找到了三个古老的字，送给他的三个女儿作名字。大女儿取名为“展”的古体字；二女儿、三女儿分别取了比较古老难认的名字。万万没有料到，他的这一举动竟是弄巧成拙，给他带来了极大的麻烦。三个千金长大成人以后，出落得聪明异常，每个人都是才识不凡，早到婚配的年纪，每日举家翘首以盼，盼望着媒人登门求亲，可是望穿了秋水也没有人来。这么优秀、如花如玉的姑娘竟然嫁不出去，什么原因呢？后来章老先生才知道，原来自己三个女儿的名字太独特，竟没有人认识，那些有心来提亲的人害怕说错了字在国学大师面前丢脸，只好作罢。章太炎知道后，有一天召集亲朋好友，在家中大摆宴席，在酒席上“无意”说出了自己给三个女儿取名的意义及读音，这以后上门的媒人络绎不绝，三个女儿这才终于找到了各自的如意郎君。所以取名忌用生冷奇僻的字。

名字是给别人认识并称唤用的，取个生冷奇僻的名字会在人际交往中带来麻烦。如果别人不认识你的名自然不会去叫上你，甚至不与你打交道。因为喊不出或喊错会显示一个人知识的贫乏，人们一般不会自找没趣的。

在中国姓氏当中，有些姓本身就难认。有的字作姓氏就是另外一种读法，像这类姓氏的人更不能取比较生僻的字为名了。若姓与名都难认难读，那这类名字恐怕让人望而生畏，要正确认识它非翻字典不可，然而平时有几人常把字典放在身边呢？那些特殊的不宜取生僻字为名的姓氏：

复姓有：

万俟（音墨其）澹台（音坛台）

尉迟（音遇迟）长孙（音掌孙）

宰父（音宰甫）羊角（音羊决）

中行（音仲杭）

单姓有：

种（音崇）褚（音楚）勾（音钩）

阚（音看）缪（音庙）区（音欧）

繁（音婆）仇（音求）单（音善）

冼（音显）解（音谢）员（音运）

翟（音宅）祭（音寨）华（音化）

燕（音烟）

（2）避开繁难字。

所谓的繁难字，一种是一般不认识的繁体字，一种是异体，即通常情况下停止使用的古字。这类字，不是意义狭窄，便是多数人不认识，那么以之为名就难逃故作高深、显摆卖弄的嫌疑，结果是不利于正常交往的。而且写起来很是麻烦。

因此，起名应力求简洁、流畅而不繁琐、凝滞。有许多名人名家其名起得朴实平凡，例如大书法家齐白石，抗金名将岳飞，革命先驱孙中山等等。

（3）禁用生造字。

给孩子取名字要用规范字，不能用自造的字。过去有人用自造字取名字，在铅字时代影响还不大，可如今是计算机时代，计算机里没有自造字，会带来不少麻烦。

有的字在字典里找不到，计算机里更没有，如果用这些字取名字，以后会带来不便。有个编辑用的笔名就属于这类字，因为没有这个字，就用计算机来拼，可拼出来的效果总是特殊。现代的人更不能效仿武则天自造字，这是自找麻烦的事。

忌用拗口字

名字除了好认以外，还要符合中国字的发音规律，也就是要读起来上口，不能跟绕口令似的。如果一个人的名字读起来费劲，那就可能违反语言规律了。一般来说，两个字的名字前面的字是上声或去声，后面的字就应该是平声，如李杨，李是上声，杨是平声；宋林，宋是去声，林是平声。也可以前面的字是阴平，后面的字是阳平。比如张澜，张是阴平，澜是阳平。这些都符合语音要求。但如果第一个字是阴平，第二字安排上声，那读起来就很不好听。比如苏宇，就不如叫苏玉读着顺口。叫张航读着别扭，不如叫张放读着好听。

三个字的名字对语音的要求就更高一点，如果四声安排得不好，读起来就不顺。比如三个字都用上声，如沈海埂，读起来就别扭，好像不能一口气读完似的。三个字都用去声也不好，如宋兆盛，读起来不好听，不如叫宋兆年好听，因为年是平声。第三个字是平声，给人以向上的感觉。第三个字也不是绝对不能用去声，可以在它前面用一个阳平，比如静字前面用宁或任（都是阳平）。也可用连字：静静、茜茜等，不过这些连字多用于女孩子的名字。男孩儿的名字，第三个字是用平声为好，有平声可以使读音响亮，有阳刚之气。

人与人交往中人们常常会因读错听错别人的名子而陷入非常尴尬的境地，特别是在一些签名或发言的公共场合。

起名时应

该如何讲究字音的押韵呢？概括起来，主要有以下几个方面：

（1）首先，要尽量避免声母相同。

声母是指汉字音节开头的辅音。如果姓名各个字的声母相同，读起来就不响亮，而且很拗口。例如，“汪文威”这个名字的声母都是“W”，所以既不好听也不好读；“白邦贝”这个名字也犯同样的错误，声母都是“B”，听起来就不顺耳，读起来很费力，另外如“李莲玲”、“张壮竹”等亦是如此。

（2）韵母是指一个汉字的音区，除声母以外的其余音素。韵母相同，字音便很相近，读起来也不响亮，也会拗口。

例如，“黄广长”这个名字的韵母都有“昂”，就犯了这个错误，不好听。“姚宝早”这个名字也犯了同样的错误，听起来别扭。

（3）要尽量避免同声组合。

在汉字的音调中，字有四声，即阴声，即阴平、阳平、上声、去声（古时为平、上、去、人）。起名时要讲究音乐性和节奏感。若同声调组合，起的名字就没有起伏变化，当然也就没有音乐性和节奏感而言，也就不响亮，不动听了。

例如，“柳景选”这个名字的三个字都是上声，读起来很不响亮，如果改成“敬宣”效果就大为改观了。名字的音韵组合是一个很复杂的问题，并无教条可言，我们在这方面的总的原则是上口、好听、响亮，使名字富有音乐感和节奏感。

汉字浩翰繁杂，《康熙字典》就收有42114个字，而其中3万多字都是不常见的，一般可掌握的汉字，大约在3000字左右。而有的人在起名时，总是喜欢用一些不常见的字，有的甚至连《康熙字典》上都查不到。也许他们认为，用一般人不认识的冷僻字起名，会留给人一个有学问、有教养、有内涵的好印象，其实不然。名字是一个人与他人交往的工具，如果谁都不认识，那还有什么意义？再者，从心理学的角度来讲，当一个人对另一个人的名认不得或读不出来时候，就会产生一种尴尬、不愉快的感觉，甚至躲避、厌恶，不愿与之交往。

有位心理学专家作统计证明，凡用比较冷僻的字起名的人，一般社交能力都差，且80％的人性情孤僻。

名字既是一种交流的工具，又是一种获得共识和给别人以良好印象的通行证，或者叫一种载体形式，所以，只有选用众人都能认读的字，人们才不会在初见某人名片或听到某人名字时陷入尴尬，而且这样做容易与人沟通和交流。

有位声名显著的教授，第一次听他作自我介绍，不少人差点把黑板上的名字念错，在笑自己无知的同时，人们也不禁感叹：一位教授难道不会起一个既高雅又明朗的好名字吗？

“怪僻”字犹如远离红尘、隐居深山的隐士，世人是很难认出他是何许人，只因罕见和怪僻，极易引起不必要的麻烦。

“怪僻”名字如同性格上怪僻的人，很难被人理解和接受。更多的时候，人们是靠工具书来寻找这“怪僻”字的涵义的，因此极易引起交往时的隔膜。宋词人姜夔其名也属其中一例，由于其词赋扬名古今，故被时人和今人所接受，但不是因为别的，是因为他的词。总的说来，与“怪僻”字有关的名字，还是不起的好。

忌用直白字

（1）名字要有一定的内涵，这是中国人取名的传统。

总的来说，希望孩子将来成为什么样的人，就让他的名字有什么内涵。比如你希望孩子成才，可以取名良栋，栋就是栋梁之意。但最好别叫刘成才、李成才。这种名字太俗，弄不好就重名。您要是希望孩子成为音乐家，就不妨起名韵生，意为他是在乐声中孕育的。

给女孩起名，最常见的是起以美为内涵的名字。追求仪态美、风度美、气质美。我认为女孩子名字的内涵还应更丰富，更有新意，让人有联想。

现在很多的名字有浅薄、粗俗的现象，没有什么内涵、意蕴可言，这里主要的问题是一些人起名用字表意太过于直白。何为“直白”？它是指名字表达得浅陋，如同白话。这种名字意思肤浅，缺乏涵养和意境，初见其名，给人一种一般变化的感觉，乃至感到无聊乏味。这种名字如王一、满仓、来喜、余大有、张安生、富贵等。这种名字如同没经过加工的石料，虽然人名还说不上是艺术，但是也难以给人以美感。这种名字来源于思维的单一性，原因多由于文化素质的落后，审美意识淡薄。名字内容单一，意义肤浅，自然不能引人注目，获得人们的好感，只有富于变化和增加力度，才不会使名字如一杯自开水一样索然无味。

从另一种意义上来说，“语义”不深，没有分量即是“浅薄”。这是指名字在内涵上的要求，与名字在表达方式上的“直白”有所区别。后者的方式可产生浅薄的结果，但内容浅薄，原因颇多。

一是要努力使姓与名之间发生关联，使这种联系的内涵趋于丰富，深刻而不浅薄，语义有了多维性，自然就使名字超凡脱俗了。二是其结构富于变化，而非一种简单的“堆垒”，如同建筑学中墙的构成有空心、有实心一样，便可达到姓氏的名字之间最巧妙的协调搭配，不仅结构层次新奇，而且意义深刻。

（2）起名最好含蓄一点。

现代人名中也不乏许多妙如诗词的好名字，如林海、林森、夏雨、如云、林默涵、杨再春、舒庆春（老舍）等等，这些名字含蓄而且充满了生机。“直白”是从名字的表述方法上说的，“浅薄”则是从名字的“语义”即内涵上说的。直白的方式可以产生浅薄的结果，但内容的浅薄是多种原因造成的，不只是直白一种方式造成的，这就是“浅薄”与“直白”的联系与区别。

（3）造成“直白”的原因主要有六个方面：

一是单字名，与姓组合成一个常用词或词组，只表达单一的内容。如黄山、高堂、满月、龙门、方法、文才、正宗、陈著、罗汉、金刚等。

二是双字名，但名字构成的词组只表达一个浅显、简单的意思，内容仍然没有摆脱单一性。如方向明、张敬礼、陈建设、邓卫生、王小姝、单印章、徐阿二、毛二可（哥）、何大桥、朱卫星等。

三是有些人把起名看得很随便，喜欢用现成的字词。如因姓则取名：高山、高原、高峰、高潮、高明、高兴。

四是有些人喜欢赶时髦，跟别人的屁股转，于是就出现了：秦军、楚军、齐军、燕军、韩军、赵军、魏军，“战国七雄”诸军皆备；江红、吉红、沈红、冀红、苏红、吴红，“全国山河一片红”。

五是有些人把起名看得像排队买东西一样，认为大家抢手的就是好的，于是就有：丁冰、方冰、李冰、朱冰、徐冰、韩冰；白云、朱云、黄云、唐云、龙云。

六是有些人缺乏应有的常识，起的名字很不合时宜，如华夏、黄河、吴越、武汉、宋元、贾琏。

克服“直白”的毛病，要从两方面人手：

一是让名字的语义多元化，即有多向性或多维性。

二是使构成名字的词语结构复杂化，或让姓氏参与组词，并且三个字各自成词，每个字代表的意思都不相同，构成多层关系。

符合这两方面的要求，名字的语义就不会“浅薄”了。同时，这也是解决“直白”问题的有效方法。

忌用“丑恶”字

“丑恶”是“精美”的对立面，我们要起的是“美名”，当然要忌用表达“丑恶”意思的字词。由于不科学、不文明的陈规陋习和落后意识的影响，用“丑恶”字取名，在我国由来已久，并且流传至今，这是需要认真革除的。用“丑恶”字取名有以下几种表现：

（1）用“丑陋”的字词、事物或现象为名。

A．直接用“丑陋”字为名。

有的名字如张丑、卢丑，直接用“丑”字命名。有的名字如潘无毛、傅竖眼、露筋女、阳黑头等，是间接用“丑”字命名。

B．用“丑陋”动物名为人名。

猪狗是丑、脏而用来表示下贱的家畜。有的地方骂人肘说：某某连猪狗都不如，可见猪狗是丑陋的代表。可是有些地方却以“猪狗”作人名，这显然是受“贱名长命”落后意识的影响。这种做法是对主人的极大不尊，也是对人名文化的玷污，是应当坚决扫除的。如现代人仍有宁猪狗、郭狗狗、赵阿狗以及周驴驹、贾毛猴之类的名字，这与当今讲文明、爱美的社会风尚极不协调。

这类的名字有令人厌恶的毛虫命名，如虮虱、甘蝇、仲虺、汤蠖、张蚝、梅虫儿、许豸等。某些动物的名称不宜人名，类似的词有：蝇、虱、臭虫、鼠、狼、豺、猪、鸡、鸭、蛇、蝎等。

以令人不快的动物命名，如董狐、梅枭，猫头鹰一类的凶鸟。

C．用令人不快的社会现象命名。

例如牛牢、樊篱。樊篱指鸟笼子，比喻不自由的境地。

（2）用“凶坏”字为名。

“凶”、“坏”字取名，主要表现在两个方面：

一是用“病疫”字取名，过去用痤疮、许瘛、石痴、宿瘤女以及王伛、陈橐等。

这些名字不仅表明了身体的病态，而且造成了精神的压力，使人难得开心一笑。扫除这类的姓名，减轻身体欠佳者的心理负担，提高他们战胜疾病的信心和勇气，这才是应有的人道主义态度。

二是用“凶祸”字取名，如元凶、朱邪、郭老虎、许赤虎、王罴、李劫夫、洪水、乌云、黄天等。

这类名字，有的是“洪水”、“猛兽”，威胁着人们的生命与安全，是人类的大敌；有的是大难不死的幸存者，对灾祸心有余悸；有的则直接以“凶”、“邪”的面貌出现。原意似乎是“以凶对凶、以邪治邪”，但无意间又给人们的心灵带来了阴影，令人担惊受怕，难以安生。

在科学技术日趋先进的现代社会里，尽管人们带来的总是不安与不快，而决不会有丝毫的安乐与欢快，所以取名时应尽量避免用之。

（3）用“恶劣”字为名。

这里的“恶劣”字也包括两层意思：一是指品行方面的。二是指造成“恶劣”后果的。用这两种意思起名，都会给正直、善良的人们造成反感，因而是不可取的。

例如，竖刁、刁协（邪）、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、谷缺、吴贱安、李混子等，是用“恶劣”的品行字命名。这样的名字，有的令人望而生“畏”，不敢接近；有的令人见而设防，小心“上当”；有的令人望而生“卑”，一种“卑视”、瞧不起的情绪顿时兴起。这些情感，对于建立良好的人际关系都是不利的。对“人名”的这些感受，自然会影响到对“主人”的态度。因此，这类人名在社会实践中发挥着消极的作用，无积极的效果，应当废止。

表示后果“恶劣”的名字，如崔天、陈完、闵损、赵衰、杨弃、普穷、叶光、田芜、孔圉、营终、寒贫、周公卒、孔翁归、国归父、郭则沉、陈大悲、熊负羁、毕祖朽等。这些名字，有的以死而终，令人沮丧；有的“衰”、“沉”，情绪低落；有的“贫”、“穷”，生存艰难；有的“悲”、“弃”，后果难堪。这样的名字，容易给人造成颓丧感、压抑感、无奈感，而毫无生气和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。

应当说明的是，这些名字中有的含有同种意义，上述分析仅取其一。如周公卒，起名的本意可能是作周公帐下的一名小卒。但“卒”的另一意为“死亡”，从这个角度讲，周公卒就是诅咒周公早日死亡。同样，孔翁归、国归父的“归”，也有“归天”、“归阴”即死去的意思，与周公卒属一个类型。

总之，不管用哪种形式的“恶劣”字取名，都是消极的，有害的，应当归人清扫之列。

（4）忌用“粗野”字为名。

粗与细是相对的，野与文是相对的。所谓“粗野”字就是粗糙的未经加工的带有原始味道的字词。美的名字应当是一件精致玲珑的艺术品，“粗野”是与它格格不入的。用“粗野”字起名有两种主要表现：

一是用词粗鲁、俗气，未经加工。如狗蛋、野猫、牛仔、石头、黑孩、毛妹等。这些大多是乳名，有的又用作大名。

有的虽作了一定的文字加工，但字词间仍流露出一种野气，给人冥顽不训的印记。如雷公、雍纠、胡泥、栗腹、同蹄、裴邢、类犴、玄嚣、古押衙、北郭骚、刘杀鬼、武大烈、于雷娃、任毛小、闪震电、刘黑枷、何恃气等。

这些名字，有的显“凶”，有的露“卑”；有的吵闹，有的阴森；有的呈威，有的执气；给人的感受是丑多于美，恶大于喜。因此，起名时这类字是不足取的。

忌用贬义字

前面说过，名字应当音、义、形兼美。用“贬义”字取名，不符合“义美”的要求，因而应当忌用。

（1）注意姓氏的贬义色彩。

例如：白，除用作姓氏外还有多种涵义，如洁白、明白、空白、陈述等；另外还有徒劳无效的（白干、白费劲、白搭、白说）、反动的（白匪、白区、白色恐怖）、错误的（写白字）等用法，白姓起名时应有意识地避开这些带有贬义的内容，以免产生不良后果。

含有贬义因素的多义字姓氏还有：黄（枯萎）、胡（胡乱）、谢（凋谢）、孔（小洞）、毛（皮毛）、薄（浅薄）、窦（洞穴）、焦（枯焦）、寇（敌寇）、索（索取）、卒（死亡）、宰（屠杀）、屈（屈服）、赖（无赖）、厉（恶鬼）等。

这些姓氏起名时，姓与名组合成的词语，一定不要与括号中的意思相关联，即起名时一定要注意千万不能产生贬义。

故意用“贬义”词取名，其原因大约与用“丑陋”字取名相近，都是受“贱名长命”落后意识的影响。

要解决这类问题，就要努力提高全民族的科学文化素质。无意用“贬义”字取名，而名字中隐藏了“贬义”，这是起名者粗心或缺乏经验造成的。藏在暗处的“贬义”，主要是借助谐音转化而成的。只要在起名时，把有关的同音词、近音词都疏理一遍，杜绝贬义字混入，问题就能解决。

（2）注意名字不用“萎靡”字。

所谓“萎靡”字，是指情绪低落、精神不振、具有消极作用的字词。用这样的字词起名字，是对主人心灵的侵蚀和伤害，也会对他人对社会造成不良影响，因而应当忌用。

“萎靡”式的名字，大体有三种类型：

一是纤弱型。

这类名字如石缝中的小草那样纤细瘦弱，令人可怜。陆瘦燕、周瘦鹃、秦瘦鸥、陈秋草、薛用弱、雷弱儿、丘弱、王忍之等，是纤弱型的代表。

二是忧伤型。

这类名字含辛茹苦，忧伤孤独，内心酸楚，令人哀叹。张恨水、独孤郁、黄连茹、辜鸿名（孤鸿鸣）、韩颓当、子沮、颜孤、孤竹、国哀、庞晃（彷徨）等，是忧伤型的代表。

三是灰暗型。

这类名字寒风嘶鸣，白霜茫茫，阴霾沉重、前途暗淡、令人心凉。陆厥、孙默、张偃、孙抑、姜晦、普寂、严霜、废名、周懒予、谢念难、徐悉艰等，是灰暗型的代表。

这三种类型的名字，给人的印象不是软弱可怜，就是心灰意冷，忧伤可叹。它们都缺少鼓舞人奋发向上的力量，都染上了萎靡消沉的病菌，所以都具有涣散精神、瓦解斗志、降低情绪、腐蚀心灵的消极作用。

好的名字应当具有教育作用、鼓舞作用、审美作用和益智作用。困此，用“萎靡”字取名，不能成为“美名”。我们应当汲取这个教训。

（3）注意不要离谱“自贬”。

在懂些道理的小孩中间做个调查，你会发现，在他们中间没人会愿意起一个既难听、又没趣而且字形丑陋的名字。这是人们爱美的普遍本性。若“贬”取其名，则是不符合审美的基本要求的。但现实生活中，在我们周围，总有不少人以“贬”为名，而且解释起来还似乎挺有道理。

替孩子起名的人或许在以笨拙、愚蠢或迂腐自谦，但现实生活中并非如此，别人也决不会这样认为，你不是“故作姿态”、标新立异又是什么？诸如“莫我愚”、“杜庞”等名字都不好，这种离谱，说明此人有种不客观、不实事求是的心态。

过分“自贱”、“自贬”，或过分“自诩”、“夸大”都不符合起名艺术中“度”的内在要求，度的问题很重要，起名亦然，如同“东家之子”，“增一分太白”，“减一分太赤”。起名一时失度，就不能正确较好地发挥名字在交往中的独特作用。因此起名时注意不要“离谱”。

（4）注意不用“伤残”字。

身体受了伤或留有残疾，是件痛苦的事情，用“伤残”遗症起名，等于揭人的伤疤，这样是不道德的。如果以伤残字起名，呼唤者与主人都会产生不愉快的感觉。所以，应当禁用伤残字起名。

但是，用伤残字取名的现象古今皆有。战国著名军事家孙膑原名并不叫“孙膑”，因受辱去掉了膝盖骨后改名孙膑。金朝有人身上长满疡疮，即取名牙吾塔（即女真语“疡疮”）。近代书画家、篆刻家吴昌硕，由于晚年双耳失聪，故自称“大聋”。现代诗人、爱国志士苏郁文，由于抨击袁世凯的窃国行径，惨遭迫害至双目失明。他愤然自号“眇公”，以示对迫害者的控诉。

以上都是用“伤残”字命名的例子，但各自的情况及用意不尽相同。孙膑以“膑”为名，是了为铭记庞涓的罪行，并发愤以志雪耻。金代的牙吾塔，以病残为名，是不人道的。吴昌硕晚年自称“大聋”，这一种自称，不是“别号”更不是名字，严格说来不算以“伤残”字取名。苏郁文自号“眇公”，从情结上看与孙膑取名有些相似。但“眇公”是“别号”不是冕字，号与名是有区别的。但是，一般来说，给未成年的人起名，忌用“伤残”字，以免伤害主人的心灵；成年人自己起名，除有所寄托、另有深意者外，不宜用“伤残”字词，以免引起读者的不快；给别人起绰号，更不应以生理缺陷为话柄，用“伤残”字刺激主人。

忌用“嫌疑”字

所谓“嫌疑”字，包括一些特别敏感的字，让人容易产生不吉利的联想的字，或者在谐音方面产生这方面的不利效果的字。它容易产生误会：本来你认为还过得去的一个名字，结果成了一个自损自贬的名字，或者让人觉得是“赚人家便宜”的名字，或者是个自高自大、不自量力的名字。这种不好的效果应该是我们力求避免的。

第一类“嫌疑”字，首先是指人们特别敏感的一些字。

如乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。名字中直接用这类字的几乎没有，但是谐音转化成这类字的偶尔仍有出现，这也是应当避免的。如吴（乌）金贵（龟）、王霸（八）业、吕（绿）金（巾）荣、项尚（上）图（秃）、班之侣（驴）等。

这里要说明的是，古人的名字中对“龟”的看法大不相同。古人把“龟”列入“四灵”（龙凤麟龟）之一，认为龟来自天上，知人情吉凶，又是长寿的动物，所以用龟占卜，以龟命名，视龟为宝，后来对龟的迷信逐渐淡化、消解。从元代开始，人们发现龟不能性交，所以称外淫之妻的丈夫为乌龟，明代则有“缩头龟”、“龟奴”、“龟公”等骂人话流行。近代则把乌龟王八蛋连用，成为社会败类、渣滓、坏人的代称。因此，现代人将“龟”以及与之有牵连的字列入“嫌疑”，讳莫如深，当然就成了取名之忌。

第二类“嫌疑”字，那就是诸多不吉祥的字词，起名时应当回避。例如：

A．“刀枪击杀”类：刀、枪、击、杀、灭、伤、刺、斩、丧、降、伏、垮、败、弄、罚等。

B．“污秽尘垢”类：污、浊、秽、垢、尘、埃、垃圾、渣滓、灰烬、血腥、肮脏、腐朽等。

C．“鬼怪妖魔”类：鬼、怪、妖、魔、狰、狞、狡、诈、狠、毒、残、酷等。

D．“黑暗恐怖”类：黑、暗、阴、沉、昏、冥、狱、牢、关、押、网、卡、陷、堕、坟、墓、漆、夜、恐、怖等。

E．“困扰坎坷”类：困、扰、艰、难、纠、葛、坑、湾、曲、折、坎、坷、压、抑、损、挫等。

其他还有疾病类、灾祸类、诅咒类、失落类等多种不吉祥的字词，都不宜于用来命名。

但是，这些一般认为不吉祥的字词，并非绝对不能用，如果用得巧妙，也可以收到良好的效果。如尚方剑、戈战妖、阎震冥、廉涤尘等，都是有积极意义的好名字。

第三类是嫌“赚人便宜”的字。

起名何以会“赚人便宜”？显而易见，这“便宜”不是指这名字能将别人吃掉半截，而是别人叫你的名字感觉低了一级，矮了一截。

为何？在一部分人的心中，认为把名字和辈份、称谓连起来有好处，如“公”、“翁”、“侯”、“叔”、“甫”等称呼，可以让人敬重。殊不知别人叫起来可没这么舒服了。明显的如某某叫庞德公，或陈大仁（人）、何宪章等等，甲呼之，他应答，于是一呼一应他便赚了人家甲的便宜。如果甲是他的上司，那么这种心理障碍将有可能影响他的事业，因为这于正常交往不利；如果甲是他的长辈，那这一呼来叫去心里是个什么滋味？

从某种意义讲，这种起名方式，违背了社会上一些人的心理，因而应回避这些与尊长和官衔、职称及尊称有关的词语，诸如祖、姑、宗、长、师、相、文叔、诚伯、科长、专家等。有些词虽不直接，但读起来易谐音形成此类呼语，如刘绍旗（少奇）、传正委（政委），司勃勃（伯伯）等，极易造成不必要的误解，有时反会引起别人的蔑视，造成双方交往时心理上的障碍。

起名也如其他事物一样，随时代的发展进步改变着，你不难发现，古代有一部分用以美化男子的字词如“甫”、“公”、“父”、“君”，随着人们审美观念的变化这类字词已逐渐被人们在起名时所淘汰。

第四类“嫌疑”字是让人认为你有点“不自量”的字。

没有人喜欢那些高傲自大、不自量力者，更不用说那些太狂妄、太放肆的人。因为这种人缺乏修养，不知“天外有天，人外有人”，更无半点谦虚的态度，全以自我为中心。其实起名也是如此，起名狂妄放肆，最容易引起别人的反感。古代有霸王、天皇、李存霸，李万寿，华雄等“狂妄”之名，而今人似乎也毫不逊色，什么震天、冠典、永胜、天元、元勋、超伟之类更是“名”不副“实”，这就有一种“不自量力”、“放肆”、“狂妄”之嫌。

事实如此，许多人也并没像自己名字那样出色，反而平凡极了。相反，平凡名字拥有者凭借自己的能力不是照样干出了许多伟业吗？古有司马迁、屈原、李白、白居易、陆游、李白成、孙文，今有陈嘉庚、肖逸夫、巴金……这些人的名字既无豪儒清高凌人之气，也没有王者狂妄雄霸之风，然而他们却为世人长久地尊敬和崇仰。或许这里无道理可言，确切地说，名字的“狂妄”程度与其成功的可能性问是毫无关联的，相反有时是“名”、“实”之间判若云泥，“狂妄”之名反倒成为“丑”名而为世人耻笑。

为人谦虚谨慎，是中国人引以为荣的美德。因此人们往往对狂妄自大者进行贬低，瞧不起他们或以此疏远之，使其陷于四面受敌的境地而难以解脱。起名要与能力相称，取“独尊”、“超人”、“主众”、“无敌”、“东方戟”、“欧阳剑”这类的名字，极容易引起不良后果，因此切忌起名目空一切。

忌用字搭配不当

（1）字义组合不当。

字义，实际上还有一个姓与名的字义上的组合问题。例如，“白如雪”这个名字就是姓与名在字义上很好地组合。作为一个姓，“白”这个字并没有什么意思，但将它与“如雪”联系在一起，就构成了“洁白如雪”这一高雅、深刻而又完美的字义，听到这个名字，就会产生一种清清爽爽的感觉，并对之肃然起敬。类似的名字还有“高沽”，使人想起陈毅“欲知松高洁，待到雪化时”的诗句，具有同样效果。再如，“周而复”这个名字也是如此，构成了“周而复始”的完美字义：即如“珍珠串在一起，美玉合在一块”。

反过来，如果在起名时不考虑姓与名在字义上的组合，就有可能出现差错，给人留下笑柄。

例如，“胡作为”这个名字就犯了这个错误。“作为”这个名字的字义并不坏，意思是“有作所为”、做出成绩等，但与姓“胡”连在一起，就在一个层面上构成了“胡作非为”之意，完全成了一个贬义词了，听起来很不是滋味。又如“迟凌”这个名字，“迟”字本有惰意，加个凌字，似乎有“厉”、“凌空”、“志凌云”的锐气，似乎不错，但容易使人颠倒过来看，变成了“凌迟”，成了“千刀万刮”的凶名。再如“黄清泉”，即清澈见底的泉水，本意上这个词给人一种清凉的美感，但它与“黄”连在一起就变味了，成了“黄泉之水”，即“人死后埋葬的地方”这就令人很不舒服了。此外，像“胡来”、“马虎”、“孙子”？等等附庸风雅，故作文态的名字，都是在起名时没有顾及与名在字义上的组合而闹出的笑话。显示了其修养的浅薄，这种名字即便作为自嘲意味的笔名来使用也是可笑的，而这种错误是完全可以避免发生的。

（2）字形搭配不当。

请大家看一下这个姓名：“鞠一鹤”。

此名给人的感觉是两头重而中间轻，首尾笔画数分别17划和15划，而中间的字只有1划，好比上身长下身短，很不好看。

另外，有的姓氏笔划比较简单，如“丁”、“文”等，起名时就不易用过多笔画的字连在其后，否则看起来就会不舒服，有一种“脚”重“头”轻的感觉。

起名时还要尽量避免姓名中各字的偏旁部首完全相同。例如：“聂晶”、“刁习司”、“何信仆”、“江海潮”、“边连选”、“空宁宇”、“郭郁邦”等等。这些名字的字音、字义都不错，但却犯了姓名各字偏旁部首完全相同的错误，给人一种单调划一的感觉，缺乏美感。俗话说：“文似看山喜不平。”文章忌平铺直叙，起名亦是如此。

总之，起名的字形搭配要看其是否美观大方，“剪裁”得体。

（3）谐音搭配不当。

从工具或符号的意义上来说，姓名是声音和意义的统一体，语音就是由人发出的代表一定意义的声音。起名要讲究字音，也就是起出来的名字叫起来要好听。起名讲究字音，最常见的方法，是要尽量避免不雅谐音。

所谓“谐音”，简单地说，就是同音而不同字。汉字的含义非常丰富，同音同字不同义，同音不同字的字特别多。例如，“才”与“财”，“王”与“亡”，“朱”与“猪”，“四”与“死”，“石”与“屎”，“奋”与“粪”等等。

这里就出现了一个问题，即有的名字看起来意思并不坏，甚至可能是很有意义的、很文雅，但是听起来却不文雅，甚至非常粗俗或者与令人忌讳的字眼相像，就会使人很不舒服。

例如，“朱石”容易被人嘲谑为“猪屎”；“博才”听起来却像“破财”；“杨伟”听起来成了“阳痿”，这就很容易闹笑话，与本意大相径庭。另个像“王国勋”容易被听成“亡国君”等等。

现在很多小孩都有一个很不好听的“小名”，说得确切些，这些“小名”大多带有侮辱性、贬低性。如“毛毛”、“球球”、“毛头”、“阿仔”、“怪崽”、“阿巴”等等。而究其实，这些带有侮辱的小名，原因大多来自这些小孩名字本身的不雅谐音。

起名时避免不雅谐音是很重要的。否则，一不留神便可能成为别人的笑料，轻则带来不愉快、摩擦和殴斗，重则会危及名字持有者的心理健康，其情绪压抑沮丧，背上沉重的思想包袱，极易作出冲动的傻事来。

（4）“杂凑”不讲搭配。

起名还要注意姓氏与名之间的“统一”：名的两个字或三个字之间的内在“统一”。

何为“统一”？即姓名之间的搭配即要连贯，又要合乎情理，合乎逻辑，否则违背常理或不伦不类，关系不清，意义不明，就会给人一种没有经过细心思考，精心挑选和推敲的简单“拼盘”，或者叫做“杂凑”。

这种名字要么自相矛盾，要么表意不清，要么是搭配不谐。因此许多问题都暴露出来，如林如书，这个“林”字如何长得像书？令人费解；再如陈妙汉，无论如何也不会使人把“妙”和“汉”联系起来。“妙”指奇妙，奇特之意，而“汉”一般用男性，有阳刚美。此二者“并驾齐驱”，是说具有女性特点的男子呢，还是一个具有男性特点的女子？似是若非，难以断言。又有许多名字，不是内容单薄，就是单调缺少意味和意境。如沙道泞、单于意等。

“拼盘”式起名是对别人的一种敷衍，这种轻描淡写的方式将有可能造成别人或自己一生的遗憾。

“贱名长命”也是一种唯心主义的世界观，这种落后的、不科学的意识致使多少初生婴儿被冠以“贬义”名，诸如“孟陋”“文庄”、“向隅”等是一些非常露骨的贬义词，还有一类词是通过谐音造成“贬义”的，如韦彰（违章）、叶光（叶子落光）、黄梁（黄梁美梦）、吴（无）德等等，这些有的可能是由于起名者素质低，缺乏经验造成的，他们没注意到隐藏在暗处的“贬义”。可他们不经意间的这一“失足”，却使一部分人饱尝“千古恨”的辛酸。

忌字义俗气陈旧

名字作为人们彼此交往的一个工具，在很多场合，往往给人留下难以忘怀的的第一印象。所以，起名用字应力求避免那些太俗气的字及字义，如女的起名“菜花”、“翠姑”等，就给人以土里土气的感觉，人们很容易根据这个名字即判断这样的女性一定还停留在自给自足的自然经济生活环境里，没有走出山门，思想观念也落后于时代，是没有学问、没有抱负的家庭型妇女。而男的若起名为“富贵”、“名贵”、“生财”、“狗蛋”、“狗娃”等，也会给人非常俗气、势利的感觉，同属此类。

名字一旦形成，一般会被公安部门认为不宜改动，除非具有更改本名条例规定的条件。因此在给孩子起名时一定要慎重，避免使用太庸俗的名字，否则会使孩子还未与人打交道，就被人看不起，进而妨碍孩子的发展。

重复也是一种平庸和俗气，不能给人们以美感和新鲜感。社会同姓名多了，不仅对本人不利，而且还会产生一些难以预料的“社会问题”，如在邮政通信、电话、电报、银行储蓄、户籍档案、探亲访友、统计管理以及海峡两岸同胞和国外侨胞寻根追祖、访谱联宗等方面带来种种麻烦。甚至还可能给犯罪分子提供盗名、冒名的机会，或者张冠李戴，造成错案。

起名按“俗套旧规”套用“俗语”，体现落后的价值观和审美意识，这都是“俗”的表现。在现实生活中很多人起名仍旧围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转转，他们手持易经、八卦、相法之书，讲五行、占凶吉、论八字，什么马金宝、常有德、陈淑贞、李来福、张宗礼、赵守贤等等“老套”名字便开始与他们相伴为“伍”，也有人追思“俗语”而以“现成”为快，如起名法正、华夏、唐诗、宋词等，此也为“俗”。

名字有时就如包装，如果一件很平常的东西，经精美的饰物包装就会收到非凡的效果。这正如衣冠，衣不洁冠不正则为人所耻笑，因为名字要跟随我们每个人一辈子，一个人的名字体现了一个人的审美情趣和追求。如果起一个粗俗的名字，犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服，那将是终生遗憾的事。因此应起高雅、有涵养的名字，那样，即使一个人不甚高雅，在不了解他的人的眼里也会多上几分高雅品质。高雅、高深的名字妙如诗美如画醇如酒，不仅令人回味，使人难忘，犹如清晨阳光下弥漫的花间的温馨气息，沁人心脾，会自觉不自觉地陶冶名字主人的心灵，改善其行为，起到潜移默化的作用。

因此，应起一个好的名字装饰你的人生，使其放射光彩。

按封建迷信的方式，或者根据封建迷信的内容起名，更是一种陈规陋习。当今社会，很多人的头脑之中还存在着严重的封建迷信意识，所谓“人的命，天注定”，使一些人深信不疑，相信命运的安排，任凭命运的摆布，不思进取，坐享其成，白白丧失了许多良机。

一个好的名字能带给人清风扑面的感觉，而庸名俗名则给人一种不愉快的、陈旧的心理排斥感，应当尽量避免。

忌抄袭洋人、名人

现在的社会上，似乎有一种时尚，模仿洋人的名字和名人的名字起名的人似乎越来越多。有的人甚至直接沿袭洋人、名人的名字起名。这反映了一种社会开放的现实，同时也体现了当代人追求卓越的心理需要，也许不应该轻易否定。问题是过多地效仿和抄袭成风，它对我们生活带来的负面影响也应值得我们的注意。

对于中国人起洋名，我们的态度是：洋名可以用，但仅应宜丽取，勿自陷浅薄误区，盲目求洋。中华民族在其悠悠的历史岁月中，吸收了域内各民族文化的优秀成果，并熔于一炉，创造了光辉灿烂的华夏文化。今天，我们要建设具有中国特色的新文化，也绝不可能脱离世界文明的大道而另辟蹊径，而必须遵从文化发展的规律，立足中国，放眼世界，以我为主，博采众长，不仅要继承自己民族的优秀传统，而且要继承人类在整个历史发展进程中所创造的优秀文化遗产。

我们可以有选择地吸收、使用一些外国人名和外国文学遗产中塑造的典型人物的命名方法，如果借用得恰如其分，用得有意义，便会收到意想不到的效果。如“安娜”，仔细分析起来，有中国传统的味道。不仅响亮动听，而且马上使人想起托尔斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，再次回味安娜这一动人的主人公形象（顺便说一句，文学大师果戈理的恋人也叫安娜，安娜是西方的常见名，起名安娜并非意味不吉，可见无论是汉名还是洋名，都迷信不得也不宜过于仿效）；再如“浮士德”，不仅具有“勇士的高尚品德”意味，而且令人想起歌德的巨著《浮士德》中那个执著追求个人幸福、个性自由与解放，投身社会实践，渴望改造社会的主人公形象，回忆起那句名言“要每日每天开拓生活和自由，然后才能够有自由与生活的享受。”激励人们不断追求。

但是，这并不意味着只要是洋名，都可以拿来一用，以求“洋名”的“洋气”。

一般来说，中国人应起中国人的名字，汉语语音的优美多变、铿锵有力和婉转绵长，字义的博大玄妙、丰富多彩和深厚悠远，字形的多姿多彩、灵活生动和气韵传神形成的汉字足以使西方汉学家对汉名的羡慕和惊叹其无穷的魅力，西方人的名字相比之下便逊色三分。但任何事物并不是绝对的，人名本身即符号，便于区别识记，在追求美的前提下，有些“洋名”也有其独到的价值和文化背景。随着中西文化的交流，中西文的理性艺术的搭配，出现了许多美丽如画、朗然上口的好名字，如王安其（安琪，西方文学中背生双翅向人们献花的小天使），冯海伦（海伦，是希腊神话中的美丽女神）、白瑞德是《飘》中的男主人公，安娜、舒贝、朱丽、叶林娜等，西方某种独特的文化背景，加上汉语的独特魅力，使得这些名字的主人如同套上了幸运的光环，而备受瞩目和青睐。但是却不可过分洋化，否则将适得其反。

再如“约翰”、“玛丽”、“琼丝”、“丽莎”、“洛夫”、“朱丽”等，虽然“洋味”十足，但并没有什么确切的汉字意义，只是外国人名字的音译罢了，也就是在汉字中缺乏意义体现，除非你不在意字义而只求符号，否则就完全没有“借用”的必要。试想，如果人们在正常的人际交往中，听到“王约翰”、“李琼丝”这样的名字，第一感觉就肯定是“不伦不类”，“四不像”，继而会招致嫌厌和耻笑，落下“此人必是崇洋媚外的主儿”，处处给人留下这样的坏印象，就不可能得到信任，得到理解，势必会影响一个人的社会交往。

起名时“追随”伟人和先贤，企望以之为楷模，在创业上有法，治学上有为，终能成大器。但以名人名字为模本，为自己和他人起名，这种仰慕之情与客观效果并没必然和直接的因果联系。沿袭名人的名字。本身就是一种机械搬用，毫无创造性，也不符合独立的精神，淹没了自己本来的个性。青年人要自信，不自卑也不自大，崇拜名人并不一定是要效仿名人名字。

因此，要尽量克服盲从心理，倡导一种理性的、能展示个人特色、时代内涵和审美情趣的起名新思维。

如果我们永远追随他人，以用其名为“美”，更多的可能是永远都走不出他们的影子，充其量不过是世上有更多的人在使用同一个名字。所以起名字时最好不要沿袭名人的名字。

在如何对待洋名和名人名字的问题上，我们要拿起鲁迅先生倡导的“拿来主义”的武器，要会“拿”，会用，即不要一棒子打死，也不“一概请进”。总之一句话：要会用，但不滥用。

忌无性别差异

起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。笔者曾有一中学同学起名“牛增辉”，尚未谋面，都以为他是个小伙子，待到见了人，果然外形极似小帅哥：白净的面皮，流行的短发和酷似男孩的举手投足，一言一语都一时蒙住了不少人的眼，但不久有“爆炸”性新闻传出：他是个女子。一时班内哗然。

这种“不男不女”的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际交往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子要采用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多采用体现旷达、刚健、雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着在否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面，这是一种一般化的总体印象。

笔者的哥哥从小学到高中曾一直用父亲给他起的一个女孩般的名：“海燕”，然而寒窗十年道路坎坷，加上哥哥的性格内向，步入高校后情况愈加严重，直至情场失意。或许起名之初，由于高尔基那篇散文诗的关系，哥哥和父亲认为“海燕”像征着一种不屈不挠、敢于挑战的奋斗精神，但在别人眼中，这名字和他人一样太女子气，后来他中途易名，才逐渐恢复了开朗。

起名要有个性，但要适度，更不能完全“异化”、“不男不女”。否则这样既不符合实际，又有害而无益，应当加以抑制并促其转化。

附带说明一点，女姓起名要注意别叫“姐”和“妹”。

中国人的名字中有姐和妹字的并不少，张二妹，简称二妹。张二姐，简称二姐，还有著名的刘三姐。这些名字虽不难听，但有弊病。简单来说，一个人在不同的年龄、不同的场合才能称姐或妹，遇见比自己大的叫姐，遇见比自己小的人叫妹，可是名字叫什么姐或什么妹，对一个比自己小的人叫姐，心里肯定不平衡；对比自己大的人叫妹，好像也别扭。可见取名还是不用姐或妹为好。

有的人名字比姐和妹的辈儿还大，叫怡（与姨谐音），这就更不妥。我认识一个人，她叫丁怡。她比我小10岁，可我见面就得叫她怡（姨）。还有那位给她取名的老爸，也得管女儿叫怡（姨），这就更不合适了。

给孩子起个响亮的名字

好名字的特征

起名是人的一种文化行为，古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也。”在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。作为家长，随着孩子的降临人世，首先要给宝宝起一个好名字。有的家长在孩子出生之前就开始做准备，以防措手不及。有的家长希望给孩子起一个寄托美好愿望的名字，希望他（她）成就一番事业、拥有幸福的人生，渴望他（她）受人敬仰、名字流芳百世。

如三国魏文学家，“竹林七贤”之一的阮籍，因曾任步兵校尉，世人又有“阮步兵”之称。后人辑有其作品《阮嗣宗集》。

当年阮瑀为儿子起名“阮籍”，期望他继承光大阮氏家庭门户。阮籍虽在仕途上没能施展抱负，但在文学上却大有成就，青出于蓝而胜于蓝，超过了“建安七子”的父亲阮瑀，影响到后来的诗人如陶渊明、陈子昂一直到李白。在这方面，阮籍堪称达到和超过了父辈起名时的期望。

再如我国历史上一位杰出的政治家唐太宗李世民（599～649）。相传他四岁时，有位相士为他看相后对李渊说：这个孩子“龙凤之姿，天日之表，其年及冠，必能济世安民。”李渊正期望孩子长大后能干一番“济世安民”的大事业。一听相士之言大喜。便为孩子起名“世民”。

1929年9月27日，鲁迅妻子许广平产下一男婴。鲁迅到医院看望妻子时，问许广平有没有给孩子起名。许广平说没有。鲁迅说：“想倒想起两个字，你看怎样？因为是在上海生的，是个婴儿，就叫他海婴。这个名字读起来颇悦耳，字也通俗，但却绝不会雷同。译成外国名字也简便，而且古时候的男人也有用婴字的。如果他长大后不高兴这个名字，自己随便改过也可以，横竖我自己也是另起名字的。”海婴长大后，一直沿用父亲为他所起的这个名字。

好名字不仅是代表一个人的符号，还有深刻的寓意。同时也是一个人的文化层次、背景的体现。人一生有个靓丽的名字不仅给别人印象深刻，而且名字还关系到人一生的事业、婚姻、健康和人际关系。因此，除了用于自己对子女的亲切称谓的小名外，父母需要给子女取个“龙行天下”的“大名”。这个“大名”，既要使其名正言顺，又要寄寓美好的心愿，甚至希望名字能给子女带来吉祥如意、辉煌前途。不管能否实现，有过许多愿望，可见给孩子起个好名字又不是十分容易的事。

因此，一般来说，好的名字有以下特点：

意愿美好

通常地说，父母对孩子的期望不外乎以下六种：

（1）期望健康俊美

如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮，如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。

（2）期望博学多才

作为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧、工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣，如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

（3）期望品质优良

心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

（4）期望生活富足

追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。

（5）期望幸福平安

有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心意，如安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。

（6）期望事业有成

许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚忍不拔、意志顽强，所以他们喜欢用一些阳刚之气十足的名字，如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。

有一个正确的观念

人只有肩负时代的使命，为社会做出贡献的同时才能实现美好人生。因此，首先应该树立正确的人生起名观。名人有句名言：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

这个潮流就是世界趋势，不是一两个人所能决定的，人们只有肩负时代的使命，国家兴亡匹夫有责，才能实现人生的价值。起名字也应本着这个世界观。事实上也是这样的。我国在抗美援朝时期。名字特点比如：保家、卫国、抗美、卫平、朝胜、援朝等。而现时期名字的特点：思宇、振兴等。

字音好听

响亮上口，流畅好听，协调美好，这是作为一个好名字的基本要求。我们的名字一般由两个或三个字最多四个字组成，而汉字常常是一个字一个词或一个词根，一个字有一个字的声调和音韵，几个字组合在一起，就会有不同的整体音韵效果。有的人名字好听，有的人名字不好听，其根本原因就在于音韵搭配的合理不合理。而一个人的名字起得好不好，首先就在于让人叫起来是否顺口清晰，让人听着是否和谐、响亮。这就要求我们注意起名用字的整体音韵效果。因此，应该注意以下几个主要的问题：

首先，应该尽量避免姓和名的声母和韵母相同。

如：“王”（wāng）是由“乌”（W）昂（ang）所拼写成的，起名时不宜为“王文旺”（wangwenwang）三个的字母相同，读起来就很拗口。“包波帮”也犯了同样的毛病。如果将两个名字互换一个字。改成“王文卫”和“包文帮”或“王文威”和“包伯威”，便动听得多了。相邻两字的声母尽量避免相同，读起来才上口。同样的韵母也要注意这个问题。

其次，要尽量避免姓名的字音与不雅之词句音。

例如：李思、韩渊、史诗、鲁子达等名，看字义都很文雅，但容易在口语里读成“你死”、“喊冤”、“死尸”、“肚子大”等。

第三。要尽量避免姓名的平仄声相同。现代汉语不讲平仄，以四声论之，所以要注意四声：平、上、去、人的发音。

如王虹丙三个字全是上声。读起来很绕口，便不如王虹兵好听。如是等等。

字形好看

中国的汉字是一种独特的方块字，数量非常多。康熙字典收字就多达4万余字。汉字繁多，可是各有不同的结构，除了独体字之外。有左右结构、左中右结构、上下结构、上中下结构、上合下分结构、上分下合结构、全包围结构、半包围结构、品字型结构等。独体字有如万、方、王、马等姓氏，左右结构如刘、杨、何、林等姓氏，左中右结构如谢、树、濮等姓氏，上下结构如李、吴、罗、金等姓氏，上中下结构如莫、冀、黄等姓氏，全包围结构有国、园等姓氏，半包围结构有包、巨等姓氏。品字型结构有聂姓等。

汉字还有笔画繁简、肥瘦、虚实之分，而且真正的常用字也只有3000多个，生僻字较多。一个名字由两个或三个字最多四个字组成，用作起名的字要注意与姓氏用字的形体上的和谐、平稳。在姓氏固定的情况下，要注意的也就是起名用字与姓氏的合理搭配。有几个原则需要强调：

（1）在起名的时候，姓名中每个字笔画要相对匀称；

（2）各种形体的字最好有些变化；

（3）用字要注意姓与名用字的平稳，看上去才显得整体和谐、协调。

另外下面的问题尤其值得引起重视：

（1）起名不宜用笔画太多的字。

如果一位小学生，一开始上学便要他写几十画的名字。实在是一种沉重的负担。成年人在人际关系中，常常书写姓名，笔画太多，大家都头痛，搞不好会以别字代替，这就写错了名字。如魏濮巍等。

（2）名字的部首、偏旁要避免相同，部首相同使人有一种单调、重复的感觉。

例如：江波澜、何信侠等就属这种问题。

（3）起名用字要注意肥瘦长短、强弱虚实之分。

肥字如：赢、圜。瞒、赐、照、蜒等，看上去较笨重。

瘦字如：丁、小、十、卜、子、于、卡、千。虽有活力，但本性较弱小。

长字如；甘、芥、申、甲、年、平、芽、干、辛、个。能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。

短字如：四、丑、土、正、也、企、山、丘、生、女。毅力不佳，难得贵人扶持。

强字如：力、成、雄、戚、兴、飞、武、猛。好动，易热易冷、擅交际，果断。

弱字如：穿、亢、己、门、口、空。缺目标，无所适从，难达志望。

实字如：城、福、隆、室、宜、风、凰、尊。稳定，较保守，勤从事，稍顽固。

结构合理

名字除了表现自我外。因为经常是为被人叫、被人看的，所以也应该从他人的感觉上去注意使自己的名字让人听着悦耳、看着易记、好记也是非常重要的，甚至能做到让人过目不忘，过耳不忘那就是理想的效果了。如果一个人的名字让人产生歧义，当做笑话而记住，而过目不忘，那这种适得其反的结果就不一样了，这是我们要注意避免的。

好名字往往比较文雅、富有意义。起这样的名字要使人过目不忘、过耳不忘，往往是姓名搭配和谐，并表达了某种积极意义的名字，是善于借用典故成语，表达了人名的某种意味的名字，或者是借用名人、古人名字改造得宜的一些富有意义的名字。如“刘畅”的名字。谐“流畅”音而表意：如“唐前燕”的名字取“旧时王榭堂前燕”的诗句谐音表意：如“华而实”的名字改“华而不实”的成语表其反意：如“李如白”的名字借大诗人李白的名字表“如李白”之意，这些名字就达到既有雅意又好记的效果。但要防止不好记，或者好记而无雅意的名字。

起名的字形要求

起名需讲究字形。其中包括两方面的含义：一是名字写出来要好认，并且寓意深长，尽量不用那些生僻字；二是名字要讲究间架结构，写出来好看。

名字与寓意

汉字数量浩繁，常人认识的汉字一般只在3千左右。有的人总是喜欢用一些不常见的字起名，有的字甚至字典上也查不到。名字是与他人交往的符号。如果别人不认识。这种交往就会成为一个单向流动，会带来不便。有位心理学专家统计，用比较冷僻的字起名的人，一般社交能力较差，性情孤僻。看来，这足以引起起名者的注意。

很多人给孩子起名寓意深远，对孩子的前途有帮扶。如北宋著名文学家苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙。他们的文章在当时就很有名望，被称为“三苏”。这三位文学家均名列“唐宋八大家”。

苏洵（1009～1066），字明允。苏洵27岁开始发愤读书的这年，大儿子出生了。他为大儿子起名苏轼，字子瞻。“轼”，古代设在车前供人凭倚的横木；“瞻”，为眺望的意思；名与字合起来是说，可以凭轼而观之，登高而望远。苏轼（1036～1101），号东坡居士，他就是后来声名赫赫的北宋大诗人苏东坡。

三年后，二儿子又出生了。苏洵为他起名苏辙，字子由。“辙”，指车轮碾过的痕迹；“由”，顺之随之的意思；名与字合起来说是。车轮顺着辙痕。你就走吧！苏洵为两个儿子所取的名与字，连起来意思是说：“上车后凭‘轼’而望，把好方向；顺着‘辙’痕，大胆前进！”

这两个名字含意深刻。富有哲理，意在教诲儿子，在人生之路上，要把握方向，别走错道；要顺着车痕轨道走，以免翻车；把握了这两条，才能走出自己的路，达到既定的目标。

字形与姓名

姓名中的每个字的笔画应该相对均等。这样才能给人以稳定感和平衡感。否则。就会看起来不美。写起来不舒服，姓名整体上是应该讲求一些“建筑美”的。如，“来”字是一个穿插结构的字。如果起名为“来申吾”。单就字形讲，其整体结构和形体看起来还是蛮舒服的。不足的是姓与名的三个字，从整体来看显得过于一致，显得单调了一些。应该说，这一姓名是有“章法”的，且讲究了对称，具有一定的“建筑美”。之所以这样，是因为这个姓的“来”字首先定了“调子”。

丁是一个独体结构的字，笔画少。这就要求与之配合的名字，最好也是笔画比较少的。如：丁小兰，从整体来看。给人的感觉比较匀整、和谐、舒服；丁繁森，就会给人以头小身子重的感觉，不和谐；丁一微，则给人前轻后重的感觉，不和谐。

同样道理，燕字笔画较多，与之配合的字最好也是笔画较多的。如：燕紫蕾，比较匀称；燕一乎，就显得头重脚轻；燕紫一，则使人感觉失衡。燕一赢，感觉像是一条担子挑两只筐，左右平稳，看上去协调。

单字名也如此。如：丁平，整体结构和形体和谐；丁赢，就是头小身子重；燕一，则是头重脚轻；燕紫，整体结构匀称，形体饱满。

姓名的整体结构和形体，不仅要从字的笔画人手，还要着眼于字形的变化，要注意字形的协调与美观。如：国团圆这个名字，三个字都是全包围结构。且不说语音如何，仅从字形讲。这一姓名给人的感觉是缺变化、单调，完全是封闭式的。这就是名字的整体不协调带给人的坏印象。

再如丁一一这个看起来很朴素的名字。先不说语音，仅从字形讲，这一姓名给人的感觉也是太苍白，孤零零的，单调，且缺乏想像力。

家长在给孩子起名时。要知道过犹不及的道理，要注意强、弱、实、虚型字的搭配。如成威豪、午平科、傅基泰、门几田这样的名字是我们需要努力去避免的。这些名字或是由三个强壮字连在一起，显得过于丰满；有的则是三个瘦弱字或虚弱字连在一起，显得先天不足，虚伪、空洞或过于虚张声势。而这些应是起名时尽力去避免的。

给孩子起名的方法

浅谈命名

什么是“命名”？一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物起名字。“名正言顺。名不正则言不顺”中的“顺”，也应该是指命运的顺利畅通而言。

姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象、有数、有音，也有义，这些象、数、音、义在民间习俗上来说都具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处。不是随意乱造的。它也像八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”、“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念。必然字内储存了一定的信息。

名字中的字形，相当于佛、道教中的“符”；字音，相当于“咒”；字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形豹力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。故我国很早就有人利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福，并有不少这方面的测字专家，如宋朝的谢石，就是其中很有名气的一位。

像这些，除了特殊情况需要外。一般都是不够恰当和不利的。如一个财多身弱的命，你给他取一个“大富”、“洪财”、“洪发”、“大有”或“金山”、“银山”之类，一心想发大财的名字。能够发财吗？肯定不会发财，反而会因财多身弱而生灾。但是，这些名字如果用在身旺财弱的人身上，就比较恰当，就会对此人有增加财富的好处。根据阴阳变化的规律，任何事物都没有绝对的好与坏。好与坏只是比较而言。而且好坏都有两面性，即好中会有坏。坏中也会有好，好极会变坏，坏极也会变好。只要条件成熟，好坏是可以互相转化的。所以，起名不宜要求太全面，取得太好，世间本来就没有十全十美的事物，太好反而容易走向“物极必反”。最好根据先天命运的实际情况。有针对性来恰当起名，效果才好。

战国中期著名军事家孙膑。据考证，他原来的名字是文武双全的“斌”，结果因他曾被庞涓施以膑刑，剔去膝盖部两块膑骨，人们便以此刑为号，称他为“孙膑”。一说为后来经他师父九天玄女指点。叫他将文武“斌”改为现在的“膑”，字义虽然不够好，但却改善了他后半生的命运，使他化凶为吉。最后成为闻名古今中外的军事学家。要是不改，他师父说他会有生命的危险。

又如过去农村有些人。生的孩子常夭折。就给孩子改贱名来化解，取什么“叫花子”、“狗儿子”之类的乳名。据说这些改贱名后的小孩，居然就能顺利长大。你说怪不怪？

名字一般不宜取得太好、太露，太骄傲自大，甚至含狂妄和挑战的意思。如美国当年的“挑战者”号宇宙飞船。为什么一发射上天就中途爆炸？继后改名为“和平”号。就能顺利成功，这难道跟它们所取的不同名字没有关系吗？

这是否意味着名字的意义不好，消极或悲观，才算是好名呢？这也绝对不是！如当年京剧样板戏《沙家浜》中扮演阿庆嫂的有名演员洪雪飞，此名的表面意思为“大雪飘飞”，天寒地冻，并不算好。谐音为“红血飞”。含红血飞溅之意，更不吉祥！后来终遭致车祸而死，应了“红血飞溅”之意。

四川新都县中学，有一位名叫“尹静”的高中三年级女学生，有一天突然感到头不舒服，不能坚持学习，经医院检查是患了脑癌，需大量钱抢治。因该生家庭经济困难。学校特在四川电视台上广播。呼吁社会捐款支援。据说不久。此女还是死了。

这个女学生的死，跟她的名字有一定的关系吗？她的“尹”姓四川音读“永”，跟名字合起来就是“永远安静”，这不是死的意思是什么？人们天天喊着她的名字，犹如天天在念“永远安静”的咒语，有意无意都在给她施加这方面的不良意念。时间一久，由量变到质变，再经岁运引发。必然不利。

名字是一定能影响人和事物的命运与前途的，它能起到改善命运和化灾的作用，这是经过很多客观事实所证实了的。因此，是不容忽视的！但要真正命好一个名，也是不简单的。因为它涉及的知识面比较广，所以命名一定要全面考虑，富有针对性，不要随意乱命，片面强调和顾此失彼。另外，还应该知道，命运的好与坏，除先天所带和后天名字的影响外，它还要受着其他因素，如天时、地利、人和与人本身行为的综合影响。其中特别是人的行为，潜移默化的力量是很大的。它可以在无形中改变自己的命运。可以变好，也可以变坏。

总之。命名首先要有针对性，要像医生对症下药那样，要名副其实，要根据自己的具体情况，了懈自己的需要，然后才好选名字。

命名技法

姓氏特点法

儿女是父母真诚爱情的结晶。这种感情不仅体现在父母在生活中对儿女无微不至的照顾上，而且体现在儿女的名字上。根据父母姓氏的特点给孩子命名，这种名字于无形之中教育了儿女，使他们懂得，自己的生命是父母给的，要尊敬和爱戴父母，因为名字既体现了起名文化中的一种男女平等观念，也促使儿女和父母的关系更加紧密、和睦。有的姓氏中存在明显的意义，因此在起名时应回避内容所引起的反面意思和谐音的意义。如：

郝——有“好”之意赵——有“照、兆、罩”之意

孟——有“梦”之意吴——有“无、毋、梧”之意

龚——有“共”之意粱——有“粱、良、凉”之意

沈——有“沉”之意于——有“鱼、余、娱”之意

冯——有“逢”之意贾——有“甲、价、假”之意

刘——有“留、流”之意宋——有“送、颂”之意

潘——有“盼、攀”之意姚——有“遥、摇”之意

谭——有“谈、弹”之意秦——有“勤、擒”之意

薛——有“雪、学”之意韩——有“寒、含”之意

这些姓氏的谐音、转化意义往往灵活多变、丰富多彩，我们可以根据需要、兴趣进行选择。

谐音型姓氏的构词能力显然不比以上两类姓氏，而且它们的实际使用意义、转化意义往往具有不稳定性。

有时用谐音转化意义，有时又用本义或另一种谐音转化意义。使用时应该把握姓氏特点。不要太死板。

如梁丰，显然是取谐音“粱”或“粮”，有粮食丰收之意，而“梁之栋”的“梁”，是取其本义，是“栋梁”之“梁”。梁家民，则显然是取“梁”的另一个谐音：“良”，有“良家百姓”之意。再如吴垠，是以“吴”为“无”，取“一望无垠”之意。再如吴忘。是以吴为“毋”，意为“毋忘我”。这类姓氏在起名字时有很强的随意性，所以要立求表意明确，容易出现歧义的字最好不用。以免带来混乱。

语意不明晰型的姓氏，一般只用一个音节与后面的名字相配合，三个字的姓名实际上只有两个字的意义，内容显然简单。起名字时的构思也相对容易些。不过，这类姓氏中的一些姓氏，有时候也会显示出一定的语意，可以充分加以利用。

如：胡、董、彭、杜、贾、黄等姓氏。“胡风”的“胡”姓就有一定的构词能力，“胡”指塞外、边疆一带古时的少数民族，后泛指北方，因而“胡风”一名就有了北风、朔风之意。又因“胡马衣北风”之典而意丰。“董民声”中的“董”氏，则取“懂”之义。

笔者有一朋友姓黄名河。其名与祖国母亲河“黄河”同名。另有姓常的朋友名“常江”。名字虽然容易造成重名现象。但也颇有一番味道。

在汉姓中，具有疑问意味的有“胡”、“何”、“安”等，在纳疑构名中具有得天独厚的优势。下面这些名字。就是根据姓氏的这一特点起名。

双姓合璧法

千家姓氏中许多姓氏都有一定的意思和内涵，起名时它们的字面意义对人们来说犹如激发感情和联想的酵母，最易激起人们的想像力，而且有许多姓氏只要我们能够注意思索和发掘，都能让名与姓从字义上直接地、生动形象地联系起来，使之构成一个充满哲理、生机，或充满韵味和意境。

因此，有的孩子起名是直接从父母姓氏按一定顺序排列的。例如赵子康（又名赵康泽）：父亲姓赵，母亲姓康，由是而名；赵康泽，则取父母姓再加泽被苍生、感怀父母恩泽之意。如父亲姓宋，而母亲姓梅，女儿便可为“宋梅”。还有父亲姓王而母亲江。儿子名可为“王江”，还有诸如上官康、司马扬、孙蒲、李柳、肖白等，这种情况通常是二字名，有些人便考虑到需要再“点睛”式的加入一个或两个字，使名字更加有趣而光彩焕发，如杨青叶或（杨叶青），杨和叶中间（或后边）加了一个“青”字，顿时使名字增色三分。再如花寒舒，一个花姓，一个舒姓，如果单是简单加在一块名日“花舒”。只是一种很平常而浅显的现象。但加入“寒”字后便增加了无穷的空间。让人回味。使人在优雅意境中畅想。

此外，还有一种情况是继承一姓。把另一姓以其谐音的形式与之“合壁”，这样的名既形象又有趣，如夏华昌（花）、罗文赋（付）、陈舟（“周”谐音）等，还有许多，如路遥（珧）、高伟（魏）、孙立（李）、赵梦得（孟）、古章（张）等等。

拆姓生名法

拆姓生名，这是以汉字的结构分析为基础，把姓氏分解成为两个字组成的名字，或把一个字分解成两个独体字。连同姓氏构成名字。

起名字有技巧，其中一项便是妙拆姓氏。当然，姓氏中的独体字和某些会意字是无法拆开的，如石、刁、司、水等。除此之外还有些复姓不易拆开，如上官、皇甫等。这些之外的许多合体姓氏。都能经过奇思异想。巧妙地把姓氏拼为一个字或两个字，组合成姓名时，是一个独具匠心的新名字。具有一个完整和新奇的内涵。这类名字有时还能给人以广泛的想象空间，一种奇特的意境美。

巧拆姓氏起名在生活中会给名字的主人带去很多意想不到的快乐。在交往中相互通报姓名时，对方会对你的名字发生兴趣而大谈或赞叹一番，这样，你一言我一语在这一话题讨论交流中便相互增进了了解。消除了许多思想障碍和某方面的隔膜。活跃了气氛而有利于双方的进一步交往和合作。

这种方法简单方便，容易操作，也不必因此而大伤脑筋。比如“芳”可拆为“芳方草”，“刘”拆为“刘文剑”，“韩”可拆为“韩韦”、“张”可拆为“弓长”，“杜”可拆为“土木”，“林”可拆为“双木”等等。还有一些名人如老舍曾以舍予为笔名，类似的笔名如著名作家许午言、张长弓等。另外如著名作家曹禺，原名万家宝。万的繁体字为“萬”，即“艹”头下一个“禺”字。借“草”的谐音为百家姓中的“曹”。便成了曹禺。

分解姓氏组成名字的例子不少。可以利用许慎的《说文解字》或其他有关拆字的方法照猫画虎般去做。例如下列姓氏就可以这样拆：

明——日月计——十言

晏——日安巫——从工

岑——今山翦——前羽

常——巾尚闻——门耳

扈——启巴桂——杜土

强——弓虽厉——万厂

伊——人尹吕——双口

麻——广林、林广庞——广龙、龙广

贺——加贝、贝加夏——百友、友百

岳——丘山、山丘许——言午、午言

黄——田共、共田佟——人冬、冬人

栾——亦木、木亦雷——雨田、田雨

章——立早、早立李——子木、木子

舒——舍予、予舍何——可人、人可

孙一子系、系子；柏——木白、白木；

姜——女羊、羊女；邵——邑召、召邑；

唐——口庚、庚口；冀——北异、异北。

吴——口天、天口：王——工一、一工；

冯——二马、马二：陈——耳东、东耳；

吕一二口、口二；苗——草田、田草；

方——点万、万点；罗——四夕、夕四；

江——水工、工水；

周——用口、口用、十同、同十；

章——音十、十音、立早、早立；

王——干一、一土、一士、一三、一千、一川、川一。

但是，同时也应该知道，并非每一个合体字姓氏都能任你妙拆，有些字虽能拆，但怎么搭配都不会有一个令人满意的意义，如解、梅、叶等，所以请您在给自己或别人起名时注意这一点，只有在拆字和意思之间达到一种奇妙的平衡，两者俱佳，才是一个好名字。

拆字拆音法

所谓拆字，就是把一个字拆成两个字。许多古人喜欢用这个办法起名，如毛奇变为毛大可。这种方法适用于单名。单名可以分为两种类型：一是以母姓为名，一是以普通字眼儿为名。对于以母姓为名者，拆字法是理想的命名方法之一。像这样以父姓为姓，母姓为名的名字，效果是不太理想的。像张王、严何、吕李，倘若把这些粗浅的单名拆成双名，效果就会截然不同。例如张一工、严可人、吕木子等。

虽然这些姓名有点怪，却耐人寻味。这种含有几分怪味的名字，比起那些一本正经，千人一面的名字，更容易引人注目。

拆字说起来容易，其实不然，拆字不能随意地拆，如果拆得不伦不类，就失去了拆字的意义。

拆字后就可以与姓配合使用。我们列举以下数例使用拆字法命名的姓名来证实一下拆字后的效果。如：

李禾子（季）褚今山（岑）

徐加贝（贺）田午言（许）

房广龙（庞）周古月（胡）

薛义人（仪）丁兑心（悦）

黄公羽（翁）曹尚巾（常）

卓元阜（既）古可木（柯）

辛东木（栋）刁大可（奇）

郭九日（旭）郑雨展（震）

胡方舟（舫）张一弓（引）

寥三原（源）郝如心（恕）

彭一宁（宇）孟丁戊（成）

蒋重日（昌）贾公木（松）

魏高山（篙）秦日京（景）

姚乃未（秀）沈日华（晔）

拆音其实就是利用反切音去造成一个新字。反切的原理是上字取声母。下字取韵母和声调。例如：“毛”其实就是“莫”的声母与“袍”的韵母合并反切发出来的，同样，“该”为古哀切，“诉”为桑故切。其实，反切就是把一个字离析为两个音节。这也意味着可以利用反切的原理变单名为双名。方法之一，我们可以利用古代现成的反切。反切字可以从古书上查得。下面是中国某些姓氏的反切：

王——万方切；卜——博木切；

钱——齐延切；孙——思魂切；

柯——居何切；杨——余章切；

江——古双切；他——陈知切；

柳——力九切；柴——锄加切；

宫——居雄切；周——之由切；

金——居吟切；过——古禾切；

韦——于非切；黄——胡光切；

顾——古慕切；祖——则古切；

但有些人更喜欢自己动手制造反切。因为古人的反切字由于古今读音和字形、字体的流变，许多已经不能准确地反切出现今的字来。并且，古人制造的反切字大多较单一，并且总是那么几个字来回切来切去，没有新意。不如自己制造反切。比如，一个姓王的人想给儿子起名“王宁”，但这个名字肯定会与别人重名。那么他可以试着自己找几对反切音出来一一比较。例如乃铃、南明、男萍、内情、南亭、乃亭、南萍。他最后发现，“乃亭”这个名字应该是最好的，因为他不仅保留了王宁这个名字的义，而且保留了这个名字的音，并且文雅得多。下列一些名字也是今人制造的反切字。例如：

吴吉雅（贾）贾亦房（杨）

史白军（毕）武之光（庄）

白了然（兰）姜万磊（伟）

程鹳归（辉）牛布音（宾）

拆字拆音为名在中国当代人名中，可谓异军突起，独领风骚。

音韵起名法

依音韵起名字，最近很流行，特别注意的是名字的音首先要响亮明朗。除了这个基本要求之外，名字的声韵还应该富有乐感，叫起来朗朗上口。还要注意意义要好，不然要闹出笑话来的。

让人听得清楚明白，是对名字声韵的最起码的要求，否则名字的交往功能就不能很好地得到体现。因此，起名的时候，就应该尽量避免使用声韵哑仄的字眼。

一个声韵哑仄的名字和一个声韵响亮的名字给人的感觉自然会有所不同，读来哑仄自然会让人听来模糊，会使人联想到名字的主人同样是缺乏锐气锋芒，老气横秋的人。然而一个读来响亮，听来清晰的名字效果则大不相同，会使人联想名字的主人光明磊落、气势恢弘等。

毛泽东的名字，最后一个字声韵极其开阔有力，阴平声调又使韵律平稳悠长。富有很强的穿透力。

我国语言的特点之一即是富有变化，要求写诗作词要讲究韵脚，而且骈文、对联等等都要讲究抑扬顿挫，姓名自然也概奠能外。正是基于这些要求，起名时就应注意以下几个方面：

一是一个名字是否动听要注意声调的搭配。一般来说，姓名的几个字最好不取同声调的。

另外如果姓是复姓，而且复姓的两个字是同调的，比如，东方。那么起名时若取单名的话，这一个单名用字就不要和姓氏字同调：若取双名，则双名第一个字不要和姓氏字同调。

二要注意声韵母的配合。

我们起名字，自然要力求好读，避免绕口，这就需要加以注意，不使所取的名字的几个字出现上述情况。

文字被人读出来就会有高低不同的发音。有的字音响亮上口，好听悦耳，有的则生涩、拗嘴、刺耳。因此，起名时还要讲究字的发音。名字从字义上考虑还不够，在起名时既要考虑字的意义还要兼顾字的发音。使名字叫起来顺口，听起来悦耳。

要做到名字动听，具体做法如下：

①力避声母相同。

声母是指汉字音节开头的辅音，如果姓和名的声母相同，读起来就不响亮，而且很绕嘴。例如“李梨”这个名字的声母都是“L”。所以不好听：“王武”这个名字也犯了同样的毛病，既逆耳又顶舌。

②力避韵母相同。

韵母是指一个汉字的音韵。除声母外其余的音素。起名时，如果名字的韵母相同。读起来也不响亮。例如“张广旺”（韵母都是ang）这个名字就不太好听。还有“于玉秋”等等。

③力避同声组合。

汉字的字调同声组合，也就少了声调的变化，当然也就没有音乐节奏感可言，起出的名字，也就不响亮，不好听。

自然，姓名各字的音韵组合是一个很复杂的问题，总的原则是尽量讲究好听、响亮，使名字富有音乐性和节奏感为佳。

字义起名法

根据字义起名时应注意以下几点：

（1）不要用太显俗气的字眼。

名字是人们相互交往的一个重要工具，而且在很多场合，往往影响人的第一印象。有的字眼给人很庸俗、浮浅直露的感觉，比如“财旺”、“大富”、“双喜”、“柱子”、“富贵”、“翠姑”等，很容易让人误解，显得有些粗俗、土里土气。

名字不同于乳名，是要在孩子出生十五天内报请户籍机关登记的法定本名，要用一辈子，以后除非符合更改本名条例规定，名字一般是不准随意改动的。因此，给孩子起名选字一定要慎重，以免将来改名麻烦。人们不大容易把“大妞”与时髦、聪慧的现代知识女性连在一起，也不会把“慧智”与一个目不识丁的文盲视为一体。

太土的名字，在文学的意义上却有大俗即是大雅的表现，譬如我国青年诗人王小妮，有俗中见雅的效果。还有“珍妮”来自美国的著名小说家，它对于我们现代的女性都是十分适宜的。这种对起名文化的高层次的把握，需要深厚的知识底蕴。它多来源于文化阶层。

（2）要顾及名与姓组合后的字义变化。

起名字字义组合很重要。几个字连在一起就可能会变为另一个意思，就不再是一个好名字了。如：“温柔”这个名字，就是姓与名的最佳结合。“柔”单独看时并没有特别动人的意义，但把它与姓“温”放到一起，立刻就构成了一个高雅、隽永的好名字。起名时一定要考虑到姓氏可能包含的意义，以及不同字词组合的效果。

（3）取带洋味的名字时应注意的倾向。

现在起洋名字已悄悄流行起来。如果用好，听起来挺有新意的，因为舶来品毕竟和国有的不同，可是如果用得不当或滥用那就很俗气了。如亨特的名字，冠在我们的身上，就有些不伦不类了。与大俗即大雅说法相反，过于洋化不仅失去了本真，而且容易变成俗不可耐。因此起名时还要多斟酌，权衡利弊得失，注意掌握分寸。以免使人徒生厌恶感，影响与别人的正常交往，也妨碍自己的事业发展。

仰贤达意法

用愿望理想命名法起名字，就是将自己的愿望，通过姓名的方式表达出来。如仰慕先贤或表达爱国、向党、志勇等。另外还有表达纪念意义。体现兴邦报国。振兴中华的赤子之心等。

西汉辞赋家司马相如（前179～前117），字长卿，小名犬子。谈起司马相如，人们便会想到他与卓文君私奔的故事。

司马相如年轻时勤奋好学。读书不倦，为人潇洒倜傥，疏放不羁。据《史记》载：“司马相如者……少时好读书，学击剑，故其亲名之日犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”

另外，人们常常把祖国比作自己的母亲，也常常为自己是祖国的儿女而感到骄傲和自豪。这种情感经过理性化的升华，交织成牢固的民族意识和爱国信念，从而形成其神圣的爱国主义思想。这种爱国主义所生发出来的强大的民族情感和民族精神激励着一代又一代中华儿女为祖国繁荣、民族昌盛、驱除鞑虏、惩治腐恶而献身。起名可以通过文字表达这些意愿，如：

方永忠、项心忠、韩爱国、钟向党、李红军等。

起名还可以通过文字表达对先贤的仰慕。学习、尊敬、超越先贤之情，对一生的事业具有重要的激励和鼓舞作用。如：

叶朝辉、童永春、冯骥才、费振刚、袁宏道、马致远、辛弃疾、康有为、张金有、丛培香、赵金禾、毕必成、路长琴等，这些名字蕴含着自己美好的理想。

这样的名字是起名者应该效仿的：寄托着崇敬、向往之情，凝聚着思念情愫，蕴含着感人的故事。

另外，命名时也可以表达对古代的制度和人物的景仰，类似于孔子所说的“信”字作为自己的名字。如：

雷渊，字希颜（颜回）；

曹子舆，字希孟（孟轲字子舆）；

吴中旦，字希周（周公旦）；

范学朱，字用晦（朱熹字用晦）；

祖蒙正，字希吕（吕蒙正）。

有些仰慕先达昔哲者，则直接在名字中间加仰、慕、宗等字。如：

钱宗尼、于慕渊、方敬舆、鲁希良、明式鸿、吴仰何、聂景白等。

述志起名法

以圣人之志表示自己心迹，如吕必用，表现出强烈的用世之志；他后来仕宦无望，改名为吕不用，字耕田。

人来到世上，谁也不能对自己的父母加以选择。也无法选择自己所属的民族、国家、社会。以济世安民、治国安邦、远大抱负的人名，在历代名人中也很多。

如欧阳修，他不仅是杰出的文学家和文坛领袖，也是北宋中叶一位重要的政治人物。

欧阳修名字“修”为儒家“修身”之意。欧阳修之名寓意修身养性，使自己品德高尚。欧阳修青年时，以儒家倡导的“修身齐家治国平天下”为己任。

40岁那年，欧阳修被贬出京城，到滁州（今安徽滁县）作太守。他怨恨朝廷昏庸，奸臣当道，常以酒解愁，自号“醉翁”，以表示不再过问朝廷政事。“四十未为老。醉翁偶题篇”。在滁州他写下优秀散文名作《醉翁亭记》。

项安世，安世乃使世界平安之意。项安世为宋代人，字平父，淳熙进士。后迁户部员外郎。

张康国，宋代人，累官至右枢院事，“康国”，意在国家安康。

廖邦杰，宋代顺昌人，字怀英，任建宁知县，“邦杰”乃邦国杰出人物之意。

魏兴邦，振兴国家之意，与姓氏相配极为明了。相同的名字有王定国，定国乃是国家安定之意。

有名“定国”者，宋代人，字安卿，少有大志，高宋幸金陵，进十五事，政绩显著，真有“定国”之才。

宋振华，即振兴中华之意。

张弘略，宋代人，字仲杰，此人后来果然极善谋略。

另外，如振宇、振寰、兴忠、兴华、振华、国强、爱华等，都是表示其爱国、兴邦之意。

还有的名字虽没有直接表明济世救国的思想，但从另外的角度暗示了“天将降大任于斯人也”的忧国忧民思想。

重学起名法

随着社会的巨大变化和进步，世界已进入知识经济时代。知识对人们的巨大影响和制约作用已越来越为人们所注意。人们要适应现代社会的激烈竞争。拥有丰富的文化科学知识与才能已是人所共知，人心所向。父母为了子女今后能更好地发展，当然希望自己的子女能做到学识渊博，给孩子起名时，这种愿望自然成了一个很重要的影响因素。

当然。这与古代人为科举制度所影响而寒窗苦读、登科进仕不可同日而语。中国古代深受“万般皆下品，惟有读书高”思想的毒害，大都寒窗苦读四书五经，以求金榜题名，迈进仕途。这种形式禁镏了很多人的思想，扭曲了人们的灵魂，我们应慧眼辨金，去伪存真。例如：

文彦博，字宽夫，宋代时策第进士，著有《潞公随》一书，“彦”与“渊”谐音，文彦博即“文渊博”之意。

文林，父辈希望他通读儒家经典，谋求功名。

文行远，字虽然为樵稿，但文却能行远，名字化用典故“文质行文不远”。

孔希学，喜读书，善书法，文词尔雅。

张学思，子日：“学而不思则罔，思而不学则怠。”“学思”二字便是孔子这句名言的精髓。

仇博，字彦文，质敏博学，博善属文。

程端学，人名端学，果真也好学习。

王文渊，意即学问很深，此人经过发奋，终成大学者。

司马才章，章即彰，是显著的意思，才章即文才显著，相类似的名字有李鸿章。

林博，中国科大毕业的少年大学生，人小而聪颖，其父起名为博，其意即是希望他有广博的学识。

童冠贤，冠贤，才中之首，再联系姓“童”更显得美妙，少年就成贤中之冠。

车文博，文博，知识渊博，以至于车栽斗量，真乃博学者。

王鹏，字九万，取“大鹏展翅九万里”义。

江含章：江水吐波喷浪，似乎有满腹辞彩，满江文章。

增智起名法

父母既希望孩子将来能有所作为，当然首先盼望他慧敏伶俐，天资聪颖。我们常说勤能补拙，笨鸟先飞早入林，但资质禀赋也很重要。很多特殊领域的人才对资质禀赋的要求更高。比如音乐家需要有乐感天赋，作家需要有文学天赋，演员需要表演天赋，因此，在起名时，很自然地就牵涉到一起。

孟连思，元代人，博览群书，拜丞相，辞不受，卒后谥号智敏。

何敏中，明代人，洪武年间以才行卓异任祁门知县，“敏中”即思维敏捷之状。

李敏，毛泽东与贺子珍的女儿，原名叫毛姣姣，要上中学时，毛主席给她改名为李敏。毛泽东是根据《论语·圣仁》里“君子讷于言而敏于行”而起的。毛泽东对她说：“敏有好几种解释，如敏捷、聪敏。《论语》：‘敏而好学，不耻下问。’敏捷而通达事理，敏还可作灵敏迅速。敏捷多智解，杜甫有诗云：‘敏捷诗千岁，飘零酒一杯。’”

黎自明，“自明”即任何事情自己都很了解，很清楚，“自知者明，知人者智。”

下面提供一些反映智慧聪明的词组，以供参考：

诚智、睿孜、明睿、慧智、慧中、智祥、少聪、天敏、慧敏、淑敏、敏雅、聪奋、思聪、明慧、慧哲、思远、思清、令慧、聪亮。

独特鲜明法

有的人名字起得“很独特”，这当然是从其名字反映出来，他同时还反映了人们对共性之余的个性的追求和认可。要想使名字真正成为个人所独有的文字识别标志，最好的方法就是体现主人的个性特征。独特鲜明法就是将主人公与众不同的独特之处摄入名字之中。让读者观其名便如见其人，如闻其声，如识其性。使名字在与主人的高度统一中获得永久的生命力。

独特体现的基本途径是起名要以人为本，从其名得以摄其神而寻其异，也即找出与别人的区别点、不同处。而其最根本的区别正在于精神性格的方面。如白朗，原名刘东兰，因喜欢白色的纯洁和明朗，故而以“白朗”为笔名。尚七贤：仰慕“竹林七贤”的才华和人品。“竹林七贤”是指魏晋之际的嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮威、王戌、刘伶七人，他们经常聚会于竹林，谈诗论文，被称为“竹林七贤”。流沙河，原名余勋坦。因愿做一粒流沙追随时代潮流而以“流沙”为笔名。后发现其他作者也以“流沙”为笔名，就加了一个“河”字，成为“流沙河”。另外，如朱买臣、沈冰壶、贯云石、萨空了、苏井观、吴浊流、李不韪、钱若水、张恨水、胡焦琴、牟野云、六龄童、六小龄童等名，显示了生动、鲜明的个性特征。

个性鲜明的名字还有：

焦菊隐——隐身入菊苑，快活似神仙。做一个不与世同流合污，品德高洁的君子。

陶诗言——陶渊明诗歌的崇拜者。通过朴素的语言，白描的手法，直率自然地抒写，使人感到好像是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹。

赵绿吟——不羡慕鲜艳的红花，特别偏爱扶持红花的绿叶，它象征生命、和平、宁静、淡泊、超越，怎不令人反复吟咏赞叹？

韩劲草——“野火烧不尽，春风吹又生”，愿做不畏强暴、火烧不毁、风吹不断的劲草，做命运的掌舵人。

金开诚——“精诚所至，金石为开”，坚信只要精诚专一，就没有攻不克的难关，迈不过的沟壑。

罗工柳——著名画家。从名字上即可看出他是一个酷爱艺术、专攻柳体书法的爱好者。

成语起名法

一般的成语寓意深刻语言精炼，如果用一个广为人知的成语给孩子起名，就很高雅含蓄。巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值，耐品味，且朗朗上口，含义深远，给人以美感。成语是约定俗成的固定词组或短语，多数由四个字组成。《汉语成语大词典》中收集了约1.7万条成语。这个数量相当可观。对于起名字完全是一个可供利用、开发的“宝库”。

名字中的成语运用自然无法整体上套用，但可以将成语加以改造。取其义而用之。

成语一般为四字格，我们不能直接以成语起名，而要灵活变化，从中提炼出精华来，然后随心所欲地使用。

采用成语命名法应注意两点：一是成语的表达要醒目、准确。让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语要大众化，要让人读懂、理解。要有积极意义。

以成语命名，富有品位与文化情调。根据成语命名，一般还有三种情形：

（1）简缩式。直接从字词成语中抽取相连的两个或三个字为名，或将成语整体压缩，改造成两个或三个字的形式，让人一看就知道它的来历和起名的含义。另外还有：

叶知秋：即“一叶知秋”，看到一片树叶落下，便知道秋天来临了。以此比喻具有敏锐的洞察力。可以从某些细微迹象看出整个形势的发展趋向。吉天相：即“吉人天相”，好人自会得到上天的保护和帮助。此名对主人有深深的祝福之意。万斯年：即“亿万斯年”。形容无限长远的年代，来日方长，吾将上下而求索。举例如下：

史若愚——取自“大智若愚”：

王居安——取自“居安思危”：

盛以恒——取自“持之以恒”：

王任重——取自“任重道远”：

谢质彬——取自“文质彬彬”：

方可畏——取自“后生可畏”：

方未然——取自“防患于未然”：

于得水——取自“如鱼得水”。

如果成语中的某字正好是某人的姓，再用相近的字起名，就更是巧妙生动。如：

石惊天——取自“石破天惊”；

钱未阐——取自“前所未闻”；

戴星月——取自“披星戴月”；

易了然——取自“一目了然”；

高建瓴——取自“高屋建瓴”；

马行空——取自“天马行空”；

任唯才——取自“任人唯才”；

马识途——取自“老马识途”；

周而复——取自“周而复始”；

成于思——取自“行成于思”；

平步青——取自“平步青云”。

（2）纲目式。将成语用几个关键字，提纲挈领地表现出来，也就是抽取两三个主要字为名。这里的主要字指的是成语中起主要作用、决定成语意义的字眼。还有祝馨香等，形式比较随机，对姓氏没有特别的要求。如郑鹏程、郑万里，两兄弟分别取“鹏程万里”的两段为名。这样的例子较多。如：

程思源——取自“饮水思源”；

卢致用——取自“学以致用”；

毛致用——取自“学以致用”；

刘德重——取自“德高望重”；

王语嫣——取自“语笑嫣然”；

刘海粟——取自“沧海一粟”；

石正君——取自“正人君子”；

朱琼字——取自“琼楼玉宇”；

周义山——取自“义重如山”；

谢璧瑕——取自“白璧无瑕”；

江不凡——取自“不同凡响”；

梁冲霄——取自“直冲云霄”；

冯正君——取自“正人君子”；

任卓群——取自“卓然超群”；

黄火青——取自“炉火纯青”。

（3）谐音式。化用成语起名，即不直接从成语中抽取字词起名。而是用别的文字来表达成语意义，而又起到传达原有意义的作用。如：

钟志城——“钟”即“众志成城”，大家同心协力，就像城墙一样牢固。比喻大家精诚团结，定能克服困难，取得成功。

沈力行——“沈”即“身体力行”，亲身体验，努力实践，表明主人的实干态度。

冯甘雨——“冯”即“久逢甘雨”，比喻一直渴望的东西得到了满足。

辛花放——“辛”即“心花怒放”，形容非常开心。

何通海——化用成语“百川归海”，“河”与“何”同音，河是川，通海就是归海；

陈人鹤——化用成语“鹤立鸡群”。人鹤，比喻人如鹅，表示自己的高洁超凡：

任柏年——化用成语“十年树木，百年树人”。

用成语起名一是应表达准确、醒目，让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语要适宜于起名，要雅俗共赏，既雅致又能让人读懂、理解。要有积极意义。

化典求新法

用典故起名是我国人民的文化传统之一，有很深的文化内涵。典故是指那些典籍中出现过的有故事有出处的词语。利用典故命名，区区三二字，可起数百字的效果，有“四两拨千斤”的功效。历代文人都喜欢在文、词、曲里运用典故，以求诗文含蓄、典雅，富有说服力、表现力。典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词语，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。

明代文学家、书画家徐渭（1521～1593），初字文清，后改字文长，号天池山人、田水月，晚号青藤道人。徐渭取“渭”为名，取古人“泾浊渭清”之说，人们常用“泾渭”比喻人品的清浊。因“渭”指清，所以他初字“文清”。“渭”字分开为“田”、“月”和三点“水”，所以徐渭又取号“田水月”。

张恨水，原名张心远。其笔名取自后唐词《乌夜啼》中“自是人生长恨水长东”。

现当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。

典故化名存在两种倾向。一种是用其本意，如：孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等。

第二种是借“典”发挥，在发挥中赋予新意或者是旧词新用。借词反用。如：胡乔木、未央、邓散木等名字。这两种倾向的立意不同。侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、含义。而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄、深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格：再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。

运用典故化名法要注意以下两点：一是忌艰涩玄奥、晦涩难懂。这样的起名会适得其反，令人生厌。二是忌不分场合，胡乱套用。人名以外的起名要特别注意这一点。套用得好会使企业蒸蒸目上，套用不好则会一败涂地。如郑州市伊河路有家酒店。富丽堂皇。环境宜人，据说饭菜并不贵，服务也挺好。可就是“门前冷落鞍马稀”。询问何故，不少在隔壁饭店就餐的顾客示意店名，竟然是血红的三个大字：“红门宴”！这个店名是从“鸿门宴”中套用而来的，极易让人联想楚汉争霸时项羽那次著名的宴请，想起范曾精心为刘邦做的那个“套”。顾客就会心中犯嘀咕：“酒无好酒。宴无好宴，去那里就餐有被算计的危险！”可想而知。饭店的生意会怎么样。

为人父母者在给孩子起名时可参考这些典故起名的例子。如：

谢冰心——语出名句“一片冰心在玉壶”；

吴三省——出自《荀子·劝学篇》：“吾日三省我身”；

王朝闻——出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”

张中行——出自《论语》：“汪得中行而与之，必也狂狷平！”

朱自清——出自《楚辞·卜居》：“宁静洁正直以自清乎？”

潘安仁——语出“仁者乐山”；

沙千里——语出唐韩愈《杂说·马说》“古之有千里马”；

于至清——语出《汉书·东方朔传》“水至清而无鱼，人至察则无徒”；

郑板桥——语出《杨柳枝》“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥”；

周邦彦——语出《诗经·郑风》“彼其之子，邦其彦令”；

其美成——语出《论语·颜渊》“君子成人之美，不成人恶”；

马三立——语出《左传·襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”；

蔡经国——语出《典论·论文》“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事”；

斐冲天——语出《韩非子·喻老》“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣。鸣则惊人”；

李德邻——语出《论语》“里仁之为蔓，德不孤，必有郐”；

康雨岚——语出岑参《永亭送华阴少府还县》，“新雨带秋岚”。

易家吉——语出《史记太史公自序》“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。

谐音起名法

谐音起名法就是利用某些字词在语音上的相同或相似这一特点，互相假借，表情言志。

在客观上为我们提供了谐音起名的有利条件，再加上人名主要用于称呼，往往有意无意地表现出与本字同音的不同字的意义，使人产生丰富的联想，赋予不同的感情色彩。例如：

温柔（谐音“温柔”）庞博（谐音“磅礴”）

刘畅（谐音“流畅”）刘洋（谐音“留洋”）

姚望（谐音“遥望”）潘峰（谐音“攀峰”）

钱芳（谐音“前方”）钱进（谐音“前进”）

唐正（谐音“堂正”）姚远（谐音“遥远”）

这些名字，除了广识博学之意外，还有暗示的另外一层意义在里面。

有很多同音不同形的名字，听到就会令人联想翩翩，从而使名字更有内涵，更耐人回味。

贬义起名多用于文学作品。还有我国农村有传统的风俗，起个坏名好养活，在农村这是挺常见的，而在文学作品中的贬义名字，就是作家幽默的暗示了。比如我们以前看的一部电影，古妆戏里面有个糊涂县官就叫“胡来”。一听名字就知道他不是个好县官了。

还比如各种影视、小说作品，常可见到这类名字，也有种种化名等。比如铁凝的小说《永远有多远》的女主角“白大省”，就暗含“白白省悟”的悲伤情绪，又如电视剧《新星》有一位村干部叫“潘苟世”，他脱离群众，仗势欺人，既有“苟活于世”的意思。也谐“狗势”之音，暗含“狗仗人势”之意。

用谐音起名还有一种情况。那就是“美化”，把不太文雅的小名用同音字一换。就成了一个美丽、深刻的名字。

比如著名作家贾平凹的名字，就是从小名“平娃”演变而来的。再如乳名小丫长大后变为“晓娅”。

中国的传统，姓和名是一体不可分的。所以我们对名字的谐音一定要综合起来总体考虑。

比如：“信”字，意、音皆好，用作名字很有男子气概。如果姓吴。称吴信，听起来与“无信”有何区别？本来姓归姓，名归名，但连在一起读来却不太好听。

从以上谐音的例子中我们可以知道，谐音用得好，可以使姓名相映生辉，谐音用得不好，使人容易从其名字上联想到他的个人，有时还会给人留下取笑的话柄。

“王”姓是中国一大姓氏，使用得当则可大放华彩。

如元代《西厢记》的作者王实甫。北宋宰相王安石，著名作家王蒙、王安忆。晋代书法家王羲之，著名诗人王维，当代评论家王干等等。虽是大姓，但使用不当则会使人联想到谐音“亡”上。如王佳，看上去也算是一个好名字，但听来却与“亡家”近似同音。

以父母的姓联合起来起名，现在似乎是越来越流行的时尚。两个姓氏如能珠联璧合，也是很有意义的。如“金珠”就是“金”和“朱”的结合。“辛”“甘”结合起来也很巧妙，还有“董”“李”也是很有意味的两姓结合名。随着人们文化知识的增多和修养的提高，人们也越来越注重自己的符号——名字了，因此，起名时一定慎重研究，三思而后行。起个好名字，享用终身。

音乐动感法

这种方法是指通过汉字的发音产生音乐动感，使名字具有如音乐一样的动听悦耳。一般来说，姓名的音乐动感，主要表现在以下两方面：

（1）语义上的音乐美，即词语描绘具有音乐性。

如：钟长鸣、杜金声、杨丁玲、刘水生、何秋声、罗振玉、山泉声、罗馨玉、李鸣笛、林风琴、李海鸣、瞿淙、丁声树、周鸣风、金剑啸、管松涛、杨鹤唳等。

（2）形式上的音乐美，即语音铿锵、朗朗上口，读起来抑扬顿挫，轻松舒畅。如弹琴鼓瑟。令人赏心悦目。

如：丁文昌：声调为一二一，高、中、高，既响亮叉富有变化，并且具有回环的音节美。再如王力生，二四一，中、低、高。李克勤：三四二，低、低、中。石宝源：二三二，中、低、中。刘志丹：二四一，中、低、高。张骏祥：一四二，高、低、中。李惠明：三四二，低、低、中。陈树湘：二四一，中、低、高。张孝祥：一四二，高、低、中。自居易：二一四，中、高、低。还可以举出一些，如吉兆明、王高翔、何雄飞等等。

这些姓名在语音上的共同点是：

（1）相邻的两个汉字声调各不相同，即声调在连线上是一条变化曲线，就像乐谱的音符一样不断地回环变化，“起名似文喜不平”，避免了平铺直叙，使姓名富有跳跃性、充满动感。

（2）相邻的两个汉字间音高的档次大都不同。从而造成语音的轻重变化，抑扬顿挫。

（3）大多数姓名的中间字取弱势音，最后一个汉字取较响亮的语音，这样不仅音节美。而且所使用的汉字，从语音到语义都似金声玉振之美，具有强烈的乐感。如：

林漱泉：二四二，静美的林子里飞出一股清泉，涤荡着山石，滋润着草木，泉声丁冬，引人驻足。

杨海声：二三一，杨树一片茫茫，大风过处，掀起海涛般的浪潮和滚雷似的声响，煞是壮观。

金玉鸣：一四二，金声清脆，玉声悠扬，金玉合鸣，荡人胸脾。珠联璧合。可见一斑。

秦歌洪：二一二，陕北甘肃一带的民歌，声音高亢、洪亮，歌词朴实，吐露真情，毫不做作，感人至深。

用“乐感法”起名，效果的确非凡。一个具有音乐美的姓名，犹如阴霾沉郁后的淋漓暴雨，乌云散去，阳光相随，空气干净了，大地新鲜了，听者的心胸也会从沉重的思绪中释放出来，体味到一种光明的快意。音乐的这种“净化”作用。对于人的身心是很有益的，我们应当注意，在起名的艺术上加以充分运用。

数词达意法

字中的数词，有很多学问。只要运用得妙，就能恰当地表词达意，并起到“一石三鸟”的作用。否则，如果乱用数词就可能“以数乱石”，损害名字的意义。

在名字中恰当地使用数词。使其像一条红线把颗颗闪光的珠玉串联起来。组合成熠熠生辉、活泼的名字来。如：

李四光、钱三强、陆定一、王九思、高一智、李谷一、段一森、王捷三、潘四喜、王云五、曲六乙、谢六逸、孙七政、孙九鼎、程十发、仇十洲：黄百谷、邵百昌、张大千、胡万春、何万祥、郑万隆、王同亿、公乘亿、李万兆等。

在名字中使用数词，可以收到超乎寻常的效果。因为数词具有其他汉字所没有的优势，能够发挥一般汉字所不可替代的作用，有很强的表现力。如：

于一川——河水清澈见底，成千上万的鱼儿在自由地邀游，快乐无比。

李双江——两岸江水夹明镜，李树开花飞雪来，好个洁白迷人的世界！

马冠三——骏马踏云飞，英冠三载归。

毕四海——四海统一毕，江山更壮美。

徐百川——百川徐徐归大海，千难万险志不改，这是母亲河伟大的向心力！

沙千里——茫茫戈壁千里沙，好儿壮志不恋家。誓与孤烟比高低，凯旋门前戴红花。

杨万里——高杨垂翼，鹏程万里行，多么宽广的胸怀和志向！

数词往往有些习惯用法，比如“一”与“十”常常表示完全或圆满“十”也可以表示多，“一”既可以表示少又可以表示多。“二”与“四”往往用来表示成双成对相互对称；“五”与“八”、“七”往往表示各种各样。

名字中的数词，有很多学问，只要运用得妙，就能恰当地表词达意。以“一”为例，在名字中它有多种用法，如：

（1）表示数量少，不多，如闻一多；

（2）表示一个、一次，如郑一搏、陈中一、丛一叶；

（3）表示专一，集中，如杨思一；

（4）表示开始、开端，如：王一鸣；

（5）表示一样、同一，如万众一、成如一；

（6）表示全、满，如于一川；

（7）表示整齐、化一，如李化一、李如一；

（8）表示排在最前面的序数，第一，如郭占一；

（9）表示一旦、一经，如顾一失；

（10）助词，用在某些词前面加强语气，如柳一何、何一至。

对立统一法

有的名字，字与字之间的意义既是对立的，又是统一的。也就是把表面上看来是对立的东西，巧妙地糅和在名字中，使名字别有风味，具有更丰富的内涵。

这种名字里意义上相互对立与不同其实反映了观察角度的不同。比如大与小是从形体上来说的。而多与少则是从数量上来说的；快与慢则是就速度而言，上与下则是就方位而言；水与火是从存在关系上说的，动与静是从存在状态上说的等等。按照这种思维方法，我们可以找到许多矛盾相谐的起名方法。

假如我们选定“动”与“静”这组矛盾，那么落实到文字上，就是“动静”或“静动”。然后与姓氏组合。如果主人姓黄，那么与名字相连就是黄静动。这是起名的第二步。黄静动这个名字显然难登大雅之堂，原因是直露。无论从发音和含义，都缺乏美感。“静”与“动”的声调都是去声，听起来很不悦耳。这就需要进行起名的第三步：艺术润色。我们试将“动”字改成“风”字，“黄静风”，一个暗含静与动的矛盾的名字就产生了！这个名字既有丰富的含义，耐人回味，又文雅优美，语音响亮动听。

像成方圆、沈柔坚、王文武、张经纬、谢雪红、廖梦醒、陈亦新、闻一多、黄河清、赵守攻、白夜、安危、古今、甘苦、张弛、徐速、墨白、沈（沉）浮、茅（矛）盾、夏凉、阴晴、韩暑、艾兴等名字，都体现了矛盾统一法起名的魅力，在选择矛盾的角度和文辞上，都以“奇”、“新”制胜，收到了比较令人满意的效果。

这种起名相互对立的构思来于自然万物，可以参考如：

大与小，多与少，纵与横，快与慢，新与旧，方与圆，动与静，开与合，上与下，古与今，苦与甜，悲与喜，红与白，冬与夏，阴与睛，显与隐，冷与热，始与终，文与武，沉与浮，东与西，内与外，强与弱，软与硬，优与劣，胜与败，早与晚，高与低，虚与实，顺与逆，老与少，美与丑，善与恶，好与坏，贫与富，明与暗，昼与夜，旱与涝，水与火，睛与雨，天与地等。

代词入名法

顾名思义，也就是把常用的人称代词“我、你、他”等入名，人称代词一般有：

第一人称——我、吾、予、己等；

第二人称——汝、尔等；

第三人称——它、她、伊、他等。

以人称代词入名，往往使名字妙趣横生，具有鲜明的个性色彩。

如以第一人称代词“我”起名的：

宁完我、安泰我、严我斯、张我德、费亲我、朱新我、朱镜吾、王健吾、成舍我等；以“己”起名的如：李正己、段克己、殷成己、吕胜己等。

以第二人称代词“汝”、“予”起名的如：田汝成、王成汝、高汝砺、李汝珍、林尔蔚等，舒舍予、王用予、孙起予、范启予、龚圣予、郑愁予等；

以第三人称代词“伊”起名的如于伊飞、水伊人、刘伊美等。

用人称代词起名的好处很多。语意亲切。有的强调完善自我修养，服务大局，贯穿着严于律己的精神，有的大力进行自我宣传，以推销自己，影响世人；这样的名字独具特色、妙趣横生。

感恩纪念法

用父母或某位亲人的名字入名，以示牢记恩德。感激父母的养育之恩，以纪念父母起名时，还可以把父母的姓氏都体现出来，采用三字或四字名：父姓加母姓加名字。母姓加父姓加名字。

如《千金方》作者孙思邈（约581～682），是唐代著名医学家。

孙思邈的“邈”字，意谓远。孙思邈名字，为子孙后代思念远祖、承继家业之意。他享年一百余岁，一生行医民间，德高望重，被后人奉为“药王”，他常去采药的耀县五台山世人皆称“药王山”。正如他名字“思邈”一样，一千多年来人们一直在纪念着这位“药王”。

在现在的生活中，通常起名如：父亲名叫马飞虎。儿子名叫“马敬彪”，“彪”字是“小虎”的意思，表示对父亲的敬仰：父亲名叫顾江亭，儿子名叫顾鸿翔，意思是继承父亲的志愿，在大江大浪中展翅翱翔；再如父亲姓为“林”，母名为“丁紫香”。女儿名叫“林馥茵”，“馥”为“香气”之意。以表示对母亲的纪念。

一语双关法

一语双关命名法所起的名字寓意复杂，往往费人思量，如果思索有果，便会使人意趣盎然，滋生美意。反之，如果玄奥艰深，无从着手，苦苦不解其中味，便觉索然无味。因此，双关命名法成败的关键在于既能引人入胜，又能引人“出境”，这就要做到明中寓暗。自然、灵活。明写的要浅显、易懂，做好铺垫，暗写的要将含义巧妙地附着在明写的文字中，让人能从明义自然过渡到暗义。

比如“艾思奇”，这个名字就运用了双关起名法，蕴含两种寓义。其一，从表面字义来看，“艾”字即“爱”字，喜欢的意思；思奇，思维奇特，标新立异，不人云亦云，大胆泼辣。“艾思奇”就是“思想喜欢标新立异”。其二，“艾”即热爱。“艾思奇”中的“思奇”，分别嵌入了革命导师的名字标志“思”与“奇”。启示了思维的方向。

再如“巴金”中的“巴”字，很容易让人想他的家乡四川，想到他所崇尚的巴枯宁：“金”则想到流经四川盆地的金沙江和他所崇尚另一位思想家克鲁泡特金。“江天一”中的“江天”除了表现自然景观外。还恰与江山、天地、社稷暗中相合，让人自然联想到这一层寓意。只要明中有暗，“明”“暗”互不脱节，就能启发读者的联想和想象，理解到特殊内涵，体会到弄懂奥妙的快乐。

一语双关起名的方法主要有三：

（1）借助一词多义构成双关，许多汉字的含义都往往不只一个。这就为“双关”命名提供了一个有利的条件。如“杨非雪”，这个名字中的关键字“非”有两种解释，一是在选择对象时表示否定，语气较平和、客观；二是不再、不再是，语气较为强烈，主观色彩较浓。

（2）借助“象征”的修辞手法制作双关式名字。如冯毅之的名字，第一层是字面意思，遇到困难应当以坚毅的态度对待它；第二层是象征意义。“之”是一个象形字，象征着曲曲折折的不平路。“冯毅之”这个名字就象征着人生的道路曲曲折折、坑坑洼洼，随时都会遭遇艰难险阻，必须发扬刚毅的大无畏精神，奔向理想。

（3）借助成语的含义构成双关。如“华而实”，这个名字的字面意义是，既有“春华”又有“秋实”，不仅叶茂花繁，而且硕果累累。它的深一层寓义是借助成语“华而不实”产生的。“华而不实”指徒有其名或哗众取宠，“华而实”则正与之相反：是那种徒有其名或哗众取宠的人品和作风的一种反对，这样“华而实”就构成了双层意蕴。

假物兴意法

起名字也可以借鉴赋、比、兴手法进行构思。或者说可以假借外物，意兴联想，展开构思。由此可以提炼出一种“联系”构思法，引导起名的构思方向。

譬如某人姓江，“江与山”的联系密切（江山），那么江姓的名字就可以围绕与山的联系展开联想，选择恰当、形象的词语。构筑优美的意境，起出有深意的美名。如江映山、江照山：江水化作一条明镜，将两岸山峦的夜景映入其中，有时清晰，有时朦胧，闪烁不定，煞是迷人；由此又派生出另一个名字——江鉴山：巍巍耸立的高山峻岭绵延不断，横亘几千里，如一条乌龙在盘旋，滔滔的江水与它相伴，共舞同啸。“江含山”又出现了：俯视江水，水中有山。山中有景，山上的景物犹如大江的口中含着一颗明珠，闪耀着迷人的光彩，令人爱不释手。又有江崇山，江依山：江水依山而奔腾不息，山因临江水而峭拔耸立。仿佛耸入云霄的山峰，是被大江大水捧托起来的。这就体现了对大江、高山的宠爱之情。因“宠”而高，转化为崇山，有双关之意。江碧山：一道碧水，两岸青山，相互映衬。说不清是青山映绿了碧水，还是碧水染绿了青山。一幅清美的山水图画中，又融进入多少微妙哲理啊！一个名字居然有如此丰富的内涵，的确很喜人。

江姓，古代就有过很好的名字，如江淹、江革、江参、江永、江声等。以“江山”着眼，借“石”攻“玉”，竟可以派生出江映山、江照山、江鉴山、江含山、江崇山、江依山、江碧山这么多闪闪发光的“宝玉”，这足以说明“借石攻玉”技法的实用性和其具有的良好前景。不过。使用这种方法时切忌生硬模仿。生硬模仿不是“借石攻玉”，而是“搬起石头砸自己的脚”。

假物兴意的另一方法是直接以器具物品名称入名，这是一般人经常采用的命名方法，多为借其美，托其珍，喻其用。器具、品物种类繁多，这里只就人们常用为人名的日常使用的器品，见录部分名例。为了展示此法应用的“广度”，仅以王姓择名为例，就有如下这些名字：

王衣字子裳（宋大臣）

王玫（清画家）

王命璇（明大臣）

王秉鉴号冰壶（明书法家）

王珂（后梁大臣）

王珉（宋书法家、诗人）

王珙（明诗人）

王矩（晋大臣）

王球（南朝宋宰臣）

王琬（清理学家）

王帽子（前蜀名士）

王琰（唐经学家）

王琬（清经学家）

王琪（宋大臣）

王琨（南朝齐大臣）

王琚（后魏太监）

王琛（清诗人）

王琳（北齐大将）

王琦（一为宋将领；一为清训诂学家；一为清画家）

王钧（明大臣）

王铁（明官员）

王钝（明大臣、诗人）

王瑚（晋将军）

动态传神法

运用动态传神法起名就是用动词和名词、形容词的选择与组合人名。选取准确生动的动词，并由它组成动宾词组，是构成动态画面和意境的中心环节。如麦结华、吕振羽、云照光、李醒尘、常振家、何启志、千奋勇等名字，就是运用这种方法来命名的。这些用名字描绘的画面生动、鲜明、活灵活现、感染力强，并且给人带来启示，容易理解，内涵相当丰富。其中像“结”“振”“照”“醒”“启”都是动词。它们与后面的词联合组成动宾词组，表示动作进行或施予的对象、方向、状态及结果。这个动宾词组再与姓氏联合起来，就能描绘出鲜明的画面，形象的动作，并且能够揭示出深刻的寓意。除了选择动词外，有时候巧妙地选择形容词，也可以描绘出动态画面。如千奋勇。就勾勒出一个群情激昂、奋勇争先的热烈场面。这种形容词的组合，事实上是一种省略技法，即“奋勇”之后省略了一个动宾或动补词组。所以，运用形容词来描绘画面或场景。实际上是运用动宾的特殊情况。

采用动态显神法起名字，姓氏一般作动词的主语。如“麦结华”、“李醒尘”等即是。但是如果姓氏的语义比较具体、形象，也可以不去充当主语，而用意主要放在创造某种氛围上。柳闻莺：柳浪深处闻莺啼。“柳”为“莺”的活动创造了一个特殊的氛围。云飞燕：片片白云成为小燕子飞翔的场所，创造出一种快乐的意境。

这里的麦、李、柳都可以识作客观的物体。作为主语来说是没有问题的。而对前面的“常”、“何”等姓氏来说就是另一种情况了，“常”说明一种状态，“何”表达一种疑问。实际上是一种主语的省略，主语在哪里？当然是就名字拥有者本人而言。即形成一种“我常以振兴家业为己任”、“我靠什么来实现我的理想和志向？”

运用“动态显神法”起名字要注意锤炼语言和准确地选择词汇。使人获得“宛然如画”、“身临其境”、“眉目清楚”的感觉。要点睛传神、撮要取势，准确地捕捉对象的特征，给别人留下咀嚼回味的广阔的审美空间。而要做到这一点，就必须丰富和积累词汇。比如“叫”字，这是个动词。表示人或动物发出的声音，如雁叫、鸡叫、鹊叫等。这样写，就很呆板，没味道。我们的语言中还有“吠”、“哞”、“咩”、“嗥”、“吼”、“嘶”、“啸”、“啼”、“鸣”、“噪”等动词，如果我们写：“狗吠”、“牛哞”、“羊咩”、“狼嗥”、“狮吼”、“马嘶”、“虎啸”、“猿啼”、“鸡鸣”、“鹊噪”，这就比直接写“狗叫”之类好得多。

如果给一个天生黑壮的男孩子起名，要表现出他的特色来，该怎么取呢？若是取“贝好黑”、“贝墨黑”、“贝漆黑”、“贝焦黑”、“贝油黑”怎么样呢？显然有些含蓄不足，直露有余，缺乏美感和回味空间。

但如果取“贝墨”、“贝黧”、“贝焦墨”、“贝玉炭”等就不一样了。

化虚为实法

虚词，与“实词”相对而称，在语法学上，是谓不能单独充当句子成分，但同句子的语法结构密切相关的词，如介词、连词、助词等。具体的说，如之、乎、者、也、兮、哉等等。

以这些虚词起名号的方法，我们则称之为“包含虚词”。

古今人名中含入虚词的制名者都系文人之属，也大多用为文人之名。选例录下：

之——马之纯（南宋经学家）；王之玺：表达玺为帝王的大印，象征着权势；卞之琳：表达卞家的一颗美玉，寄托着父母的希望。

者——不系舟渔者（元著名作家陈高别号）；者熟（近代作家王乐平别号）。

也——汪久也（清学者汪远孙表字）；胡也频（现代著名作家）。

夫——卫子夫（汉武帝皇后）；林觉夫（现代著名散文家秦牧原石）。

以——卫以嘉（明学者、画家卫靖表字）；方以智：表达给主人以智慧的源泉；茅以升：表达让茅家的生活如旭日东升，日上中天。

尔——王尔辑、李尔重。

乃——陆乃亭（清名士陆丰别号）。

凤——兮（现代著名作家魏金枝笔名）。

而——王而轩（清初学者王凤九表字）；周而复（现代著名作家）。

可——史可法（明大臣）；竺可桢（现代著名气象、地理学家）。

其——董其昌（明著名书画家）；董其昌：表达懂得它昌盛的道理或规律：何其芳：表达芳香之妙实在无从言述。

于——李于鳞（明著名文学家李攀龙表字）；杜于皇（清文学家杜淳表字）。

哉——谢觉哉（原中国人民政治协商会议副主席）。

另外还有双虚词名的，如北宋著名画家文同字“与可”，南宋大臣赵以夫，清杰出思想家王夫之，清著名画家文点字“与也”（这显然是效文同起字的），清杰出书画家、篆刻家赵之谦别号“凡夫”：近现代有如鲁迅笔名“焉于”，文也凡（梁信笔名），李凡夫等等。

推陈出新法

前几年流行一个菜叫“轰炸伊拉克”，其实就是“油淋锅巴”：有一种饮料叫“沙漠风景”，其实就是碳酸汽水。日本的便当无论菜色、风味堪称世界一流，从欧式到日式，从中式到美式，丰盛得令人赞叹不已！日本人曾经推出一种“夜间观战便当”品牌，专门针对一下班来不及吃饭就飞奔到捧球场欣赏职棒对抗赛的上班族。让他们一边加油一边享受美味便当。省钱又省事。即使观战者要的不多，一场只卖它数千个便当，一日下来的收入就够吓人了。

1997年夏天，双星公司推出一款新鞋，设计人员在鞋底挖出一条贯穿前后的通气道，可以保持鞋内的干燥舒适。

双星人给它起名为“呼吸鞋”，然而，投放市场之初却并没有产生多少反应，“呼吸鞋”这个名字没有什么特色，显得很土气。于是，双星人就把原来的“呼吸鞋”改叫“空调鞋”，一下子便引起了消费者的关注，短短三个月时间，“空调鞋”就销售了近15万双，双星公司在改名上的“推陈出新法”实实改出了好生意，大大发了一笔“出新”财。

其实，以上例子的成功就在于推陈出新，产品命名是如此，个人起名也是这样，有些人的名字语义本来很好，刚出现时也很新鲜，很受欢迎，堪称“美名”。但后来由于世人争相模仿，世代相袭，以致泛滥成灾，造成大量的重名，“美名”便黯然失色，逐渐成为旧名，老名，俗名。庸名，而遭人嫌厌了。

比如“苗秀英”这个名字，语义本来很好，“茁壮成长的禾苗开出秀丽的花朵”。可是“秀英”这两个字。实在被人起名用得太滥了，以至人们已经看厌了，听腻了。“听其声”而掩耳。只会每况愈下，形成恶性循环。产生逆反心理，是没有出路的。“出路”在哪里呢？只有一条，这就是要推陈出新。俗话说“旧貌换新颜，西施也眼馋”。

名字的推陈出新有两条渠道：一是形变义不变。即原有的语义基本不变，而更换新词语，使它以新的姿态出现。比如可将“秀英”改为簇华、焕缨、冠缨、挺华等。“英”、“华”、“缨”都是“花”的意思，而“簇为了聚成团，有花团锦簇的意味”。“焕”为光明，光亮，有光彩四射的意味；“冠”为第一，有体面庄严的意味，“挺”为杰出，有挺拔秀丽的意味。这几个字的表现力比“秀”字更强一些，有动感，也很形象。如此一改，令人耳目一新。犹如清风扑面，自然会受大家欢迎。

二是义变音不变。即借音换义，音同义不同，翻出新的语义。比如将“秀英”改为“绣莺”或“岫影”。绣莺：绿涛滚滚的禾苗上空，飞来两只嬉逐歌唱的黄莺，如刺绣一般美丽，禾苗因黄莺而生动，黄莺因禾苗而歌唱。画面上下辉映，碧中流金。更加生动活泼。苗岫影：（岫，山）眼前禾苗碧绿，一片欣欣向荣的景象；背后山影秀丽，一派绰约多姿的美景。“苗绣莺”和“苗岫影”这两个名字，较之“苗秀英”画面开阔，内涵更加深广、丰富，极具诗情画意，令人心驰神往，不胜憧憬。

推陈出新的这两种方法相比起来，前者较后者灵活，思维飞越的空间较广，想像力也可尽情发挥；后者只能在同音或近音的词语中进行挑选，局限性较大，如何择用，当视情况需要而定。

地各起名法

用地名作名字是比较常见的起名方法。

比如一个人生在辽宁，就叫朱宁，比如一个人是在北京生的。就起名京生，也有叫燕生的，因为北京也称燕京。

用地名作名字，这种起名方法既简单，又有一定的内涵。所用的地名往往是出生地。这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字。

当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方的名字作人名。

比如：某人的父亲是河南人，母亲是山东人，就叫齐豫，豫是河南的简称。下面特收集了一些地区的简称、代称及可代表这一地区特性的称呼，供读者起名时参考。

北京市：简称京。古称蓟，春秋战国时为燕都，辽代为陪都，称燕京。在北京生的人，可用京、燕、蓟、燕都、这些简称作名字。

甘肃省：简称甘或陇。

甘肃出生的人可用甘、陇、雍、梁，凉州作名字。

河北省：简称冀。

河北出生的人可用冀、幽作名字。

河南省：简称豫。

河南出生的人可用豫、中原、中州作名字。

山西省：简称晋。省会太原历史上称晋阳、冀州、并州。

山西出生的人可用晋作名字，太原出生的人可用晋阳、冀州、并州作名字。

山东省：简称鲁。春秋战国时为齐鲁等国之地，我们叫山东人为齐鲁人。

山东出生的人可用齐、鲁作名字。

上海市：简称沪。

上海出生的人可用沪作名字。

江苏省：简称苏。

江苏出生的人可用苏、楚作名字。

浙江省：简称浙。

浙江出生的人可用浙、越作名字。

安徽省：简称皖。

安徽出生的人可用皖作名字。

江西省：简称赣。

江西出生的人可用赣、九江作名字。

湖北省：简称鄂。湖北春秋战国时为楚国，汉代属荆州。

湖北出生的人可用鄂、楚、荆作名字。

天津市：简称津。

天津生的人可用津、沽作名字。

重庆市：简称渝。因重庆市内多山，被誉为山城。

重庆出生的人可用渝、巴、山城作名字。

黑龙江省：简称黑。古为肃地。

黑龙江出生的人可用肃慎、夫余作名字。

吉林省：简称吉。

吉林出生的人可用吉字作名字，不但代表吉林，还有吉祥的意思。双重意义。

辽宁省：简称辽。

辽宁出生的人可用辽、幽州、盛京作名字。

内蒙古自治区：简称蒙。

内蒙古自治区出生的人可用蒙作名字。

新疆维吾尔自治区：简称新。

新疆出生的人可用新、西域、北庭、安西作名字。

西藏自治区：简称藏。

西藏出生的人可用藏、羌、戎作名字。

陕西省：简称陕或秦。

陕西出生的人可用陕、秦、内史、中郡、上郡作名字。

宁夏回族自治区：简称宁。

宁夏出生的人可用宁、朔方作名字。有时宁又和辽宁的宁接近。

湖南省：简称湘。

湖南出生的人可用湘作名字。

贵州省：简称黔。

贵州出：生的人可用黔、贵、且兰作名字。

云南省：简称滇。

云南出生的人可用滇、云、南诏、大理作名字。

广东省：简称粤。省会广州市简称穗，也称羊城。

广东出生的人可用粤、穗、百越作名字。

广西壮族自治区：简称桂。

广西出生的人可用桂作名字。

福建省：简称闽。

福建出生的人可用闽作名字。福州出生的人可用榕作名字。

海南省：简称琼。

海南出生的人可用琼作名字。

青海省：简称青。

青海省出生的人可用西戎、羌、西海、河源作名字。西宁出生的人可用湟中作名字。

四川省：简称川或蜀。四川省会成都市简称蓉，别称锦城、芙蓉城。

四川出生的人可用川、蜀、益州、剑南、城府作名字。成都出生的人可用蓉、锦城作名字。

在起名中，使用地名的现象颇多，尤其是出生在异地的孩子，父母起这样的名字，有纪念的意义。

求美起名法

望子成龙是所有父母的共性，从起名上也能体现出来。通过文字的内涵和意义表现所有父母的爱子之情。因爱子甚切，每位父母都恨不得自家的孩子十全十美。不仅希望他天资聪颖，健康可爱，更希望他容颜俊秀美丽，即使算不上是什么空前绝后的俊男美妇，也觉得他美丽耐看，因而起名时，寄传此意也很正常。这类例子更是不计其数。

貂蝉。古代四大美女之一。貂蝉中的蝉意为婵娟，指美女的姿态美好，也指月亮。这个名字也确实很美，与人相互辉映。

陈世美，历史上著名忘恩负义之人，人虽不好，名字却是绝佳：世美，世上少有的漂亮英俊，清代平越人，字犀川，录为进士，士俊意即此人漂亮。

王俊雅、王俊娟、杨俊仪、宋佳、向丽、丽美、谌容（当代著名女作家）、蒲英姿、刘巧丽、刘盖丽、张珍丽、贺秀、黄娇丽、张俊杰、胡俊伟等等。

这种思路大致有以下几种：

（1）以花喻人起名。

花是一种非常美的、悦目赏心的植物，人们都非常喜爱它，常用于女性的名字以表示美好、亮丽祝福之意。如：

张秋花、李春花、郑花龄、王秀花等。

另外以具体的花来起名的也很多。如：

梅：殷秀梅、史冬梅、梁春梅、朱艳梅、张雪梅、杜凌梅、杨梅、董梅、卢爱梅等；

兰：若兰、秀兰、玉兰、晓兰、兰心、兰慧、洁兰、美兰、君兰、玫兰等：

竹：林秀竹、石竹韵、刘凤竹、丛竹林、叶竹青、昊若竹等；

菊：艾秋菊、石菊华、李秀菊、剑菊、爱菊、黄菊慧、华菊辉等；

桂：远挂香、李桂花、张桂姿、何如桂、柳月桂、胡秋桂、沈丹桂等：

蓉：芙蓉、艾蓉、晓蓉、花蓉、嫣蓉等。

（2）以玉喻人起名。

玉不仅外形美观，色泽宜人，而且价值不菲，气质高雅，人们常爱用“如花似玉”来形容美女，用玉来起名也较普遍。玉也可用于男性名字，但一般较多见于女性名字。比如梁红玉，宋代抗金将领韩世忠的妻子。是一位巾帼英雄。又如杨玉环，唐明皇李隆基的宠妃，即杨贵妃，人如其名，高贵而又美丽。

另外以玉起名的名字如：

玉如、黛玉、妙玉、玉凤、玉莹、玉兰、如玉等。

同时用与玉有关的字起人名也极有意义，如：

珏：珏琼、珏琪、王珏珠、珏珍等；

莹：杨莹莹、杨玉莹、谢冰莹、婉莹等；

翠：翠山、玉翠、翠花、翠碧、翠莲等；

瑛：小瑛、玉瑛、李瑛、瑜瑛等；

琼：洁琼、雅琼、丽琼、作琼、冬琼、琼瑶等；

珠：明珠、银珠、丽珠、云珠等。

（3）以美丽的飞鸟和昆虫起名。

燕：春燕、燕翎、乔燕、邢燕子、候子燕、田梓燕、秦群燕；

鹂：黄鹂、春之鹂、林鹂等；

蝶：胡蝶、盂蝶、赵玉蝶等；

娥：谢眷娥、嫦娥、王秋娥、薛娥、月娥、玉娥等；

鹃：杜鹃、吴丽鹃、茹志鹃、淑鹃等等。

（4）以自然现象喻人起名。

冰：寒冰、何冰、刘冰、白如冰，以及冰洁、玉冰、冰清等；

霞：彩霞、明霞、朝霞、红霞、青霞、雪霞、秀霞、美霞等；

虹：简亦虹、潘虹，以及常虹、如虹、虹影、彩虹等；

雨：谷雨、雨清、雨晴、筱雨、夏雨、雨石、雨韵等。

（5）以四季喻人起名。

春：郭满春、舒庆春、阳春、黄金春、姚春晕、李春燕、春娟等；

夏：于夏、江夏风、韩亦夏等；

秋：梁实秋、郭秋兰、黄宛秋、路秋花、施秋风、叶知秋、温秀秋等：

冬：夏冬、冬梅、冬阳等。

（6）其他喻人起名：

芳：陈芳、刘冬芳、何其芳（著名作家）、郭公芳（著名歌唱家）、李秀芳、张芳菲、秋芳、静芳、菁芳、玉芳等等。

香：素香、梅香、常香玉、何香凝、丁香花、何其香等等。

芬：王清芬、唐秀芬、时若芬、余惠芬等。

婉：李婉芬、李婉雅、于婉如，以及婉珍、婉然等。

雅：丽雅、雅美、雅歌、俊雅、雅菲、淑雅、雅娟、静雅等。

艳：艳俐、春艳、艳秋、艳玲、艳华、艳梅等等。

秀：时秀丽、李秀娟、殷秀梅，以及秀婷、悦秀、秀珍、秀英、晓秀、红秀、秀杰、秀伟等等。

清：秀清、石玉清、孙清风、余清、林清，以及道清、智清、清远、清伟、慧清、清华等等。

盼富起名法

人在社会生活离不开物质需求，财富可以满足各方面的生活需要，追求财富是正当也是应该的。正当的物质财富追求无可厚非。父母都希望孩子未来的生活状况更好些，这种理念也反映在起名上。

在封建社会中。常常有人给自己的子女取这样的托福含贵的名字，如“福山”、“福庆”等。如果出身豪门世家，长辈则希望他保守家业；如果出身贫民寒门，父母则希望孩子改变现状、过上幸福的生活。

无论古往今来，人人都希望自己的孩子生活富足、安康，正所谓“可怜天下父母心”。所以以前叫这类名字的人较多，现代人更注重德性修养与品质，觉得用“富”、“财”等字眼起名，显得庸俗、无知：加上旧时用得较多，所以现在人们很少选用含有这类字眼的名字。不过需要说明的是这类字眼的也不是绝对不可用，搭配得当。依然是个好名字。下面列举一些古代人名，以供参考。

何景福——景有敬慕、景仰、追求之意。

江福山——有福如山，福可谓大矣。

清福之——“福之”即使之幸福。

张介福——“介”字为“借”谐音，能借来福也不错。

李富乐——寓意生活富足幸福，而姓尚礼又意味着虽富但不能乐而忘礼，仍有上进之意。

陈大富——其名富字前又加上一大字，便是非常之富，大富大贵之意。

李富智——不仅希望求富贵有余。还希望聪明智慧，学识过人。品性高洁，说明君子爱财心不贪之修养。

余福样——不仅有幸福美满、吉祥如意的生活愿望，而且有事业腾达万里之追求。

崔福成——可谓福满的家庭与丰功伟业的成就均得矣。

程福斌——斌乃美好之意。与福结合。幸福美好的生活愿望尽现其中，与“明礼”结合，更显其通达明理。

郭庆裕——庆是庆祝、欢庆之意。裕是富足有余的意思，幸福欢乐的美好祝愿不言而喻。

张天禄、江禄致——这两个名字都有禄，其升官发达、出人头地的愿望清楚显见。

许克昌、陈昌积、牟大昌、何昌富——这四个人名中都带一个“昌”字。昌是兴旺、兴盛发达，同时还有富裕强大的意思。

朱易颐——是保养、休养、养身修性的意思，宝贵、昌盛、生活幸福而且又修身养性、颐养天年之福。

与金钱、财富、宝贵发达有关的如贝、珍珠、宝石、玉等字词也经常入选名中。如：

时如贝、刘福全、贾宝玉等。

更多的父母努力奋斗，期求为下一代乃至下几代提供受用的精神和物质财富，也希望自己的家族永久地兴旺发达。不管这种行为对后代是否有其他负面的影响，是否有利于孩子的独立成长，但父母的良苦用心和牺牲奉献精神终归是一种美好的人类德行，还是应该理解的。自然，这种心情也体现在名字上。如：

曹胤昌——胤是后代、后嗣的意思。胤昌，就是使后人昌盛。

何承裕——承裕既有承继先人财富的意思，又有承传血脉子弟的责任，总之是希望家族兴旺发达到永远。

何嗣昆——昆为明亮的意思，嗣昆就是希望后代前途光明。

李富孙一不仅自己要富足愉悦，还希望子孙后代同样富有。也希望自己能富泽子孙后代。

赵承福——承福就是承传幸福吉祥的意思。

朱延禧——禧也是幸福的意思，让幸福延续下去，不仅自己受益，也让子孙受益。血脉相连，情意绵绵。

另外，假若抛弃一些虚浮的政治观念，克服封建意识，还原到人在社会中的生存本位的话，昌盛福禄的追求并不是坏事，即便是“禄”，也应有承担社会责任、为民造福的意蕴。目前在国外华人的名字中。这些字眼也是常见的。这里提供一些寄托昌盛福禄的名字，供起名时参考：

王富国、张富强、魏富民、石玉福、陆天福、鄣全福、曾庆祥、钱福至、康而福、魏富昌、有富坤、王嘉贵、丁昌、金贝、刘宝福、顾于富、朱富贵、叶文福、丁福来、何其福、牛永福、路富兰、李神福、陈粟裕等等。

寄望起名法

每位父母从孩子出生就开始精心地为他们设计未来的生活蓝图。希望他们将来走一条幸福之路。如果出生于大户之家，长辈希望他能保住家业；如果出身贫寒，父母则不愿意看到孩子像父辈那样受苦受穷。总之，人们都希望孩子生活富足。因此，很多人给孩子起名时都寄托了这种希望。从好多孩子的名字上，我们就可以读出父母的用心良苦来。

我们的民族自古就是一个向上的、有希望的民族，我们五千年的文明史，出现了许许多多杰出的人物，德行高尚，建功立业，著书立说。这些都是使人物得以不朽的事业。即使在我们今天，那些为中华民族立过丰功伟绩的英雄，也是值得我们敬慕的。在人名中表现出这种敬慕与希望，正是人们鞭策自己去努力、追求。成就伟大的事业的一股永不停息的动力，好的名字会时刻提醒他们自己所要担负的责任。下面这些名字就满怀着家长的期望，有的希望后代成名，有的希望后代光宗耀祖，有的希望孩子能健康长寿，有的希望孩子能成就一番事业，不一而足。例如：

梁诚智——诚智即诚实聪明。

张仲谋——仲谋即足智多谋。

毛宗文——宗文就是文宗，以文为宗旨，立志从文。意义甚明。

何君佐——直接言明辅佐君王。

李富孙——子孙富足。

江福山——有福如山，福可真是够大的了。

何景福——景有尊敬之意。景福乃敬福。

景仰颜渊而起名的，如郑宗颜、赵师渊、张曦；

钦敬曾皙、曾参的名字如：蔡希点、冯子曾、沈鲁曾、张志参等。陈学昭，原名陈淑章，因喜欢研读南北朝梁代文学家萧统编的《昭明文选》易名学昭。

张天禄、吴江禄，这两个名字都带禄字，古代官吏的俸给称为禄，以禄为名暗含两层意思，一是想仕途通达。二是想生活富裕。程福斌，斌为美好之义，再加上福，就更加美好，更有福了。张良，汉代三杰之一。后人仰慕他面起名的有张希良、周仰良。唐代李沁周旋于仕途间，声名持重。后人有效法者起名字有张慕沁、王式沁等。

文学起名法

我们是一个文化灿烂、丰富多彩的民族，文学名著家喻户晓，影响深刻，取文学作品中美好人物的名字，意义不同。现在流行的琼瑶小说，其中许多纯情少女的形象名如其人：

冯静如、黄燕珍、沈若梅、盂士尧、关珩、魏美姿……

比如金庸、琼瑶等作家笔下的人名也都很有特色。琼瑶就习惯用“若”字，像若兰、若素、若梧等等，都很有新意。可见、琼瑶起名的文学素养高。思路比较宽，这是很值得借鉴的。如果喜欢琼瑶作品中的人名。你可直接把人物的姓一换就可以了。也可稍作加工，用作人名。这种起名方法比较简单，往往也能起出理想的名字。

金庸的武侠小说中的名字起得也很独特，为人物的性格增加了艺术魅力。如：

令狐冲、岳灵珊、左子穆、段誉、龚光杰、干光豪、钟灵、容子矩、孟述圣、司容玄、葛光佩、木婉清、钟成仇、辛双清……

还有现代的文学作品中人物的名字。也都可以借鉴起名。

以性格起名

人的个性千差万别，每个人的性格不一样。有的人文静、活泼、平实、机智，而有的人却奸诈、狡猾等。性格的形成受多种因素的影响，既有先天的因素，又有后天的影响。一般而言，都认为男性应刚强有力。女性则应温柔娴静。但随着社会的发展变化和社会人群受教育程度的提高、现代职业的科技含量的增加和职业的限定性，社会人群的性格也趋于复杂和异化，男孩开始粗中有细，刚中有柔，女孩则柔中带刚、文静坚韧。据性格起名也很常见。如：王秉刚，清朝人，乾隆武进士，嘉庆初随征黔楚有功，官至右江镇总兵。王勇，北周武川人，性勇猛，为当时骁将，数有功绩，官至大将军，单名勇字，确实英勇。另外还有：

叶至善、叶至美、严济慈、舒真、李静、王安逸、邓刚、魏勉之、扬爽、陈淑华、张娴、尤默、刘欢、张乐、伊爽、王琼、浩强、志坚、德章、文良、怡良、帕善、智良、孙真、德亮、德辉、好品、静文、静之等。

在性格中意志坚强极为重要，没有坚强的意志，不能持之以恒，很难干出一番大事业，所以有的希望也终究只是梦想。父母总希望自己的孩子意志坚强。志向高远，因丽起名耐也体现了这种心情。如：

张守志——即始终如一地坚持自己的志向，这同样需要意志坚定。关盛志，将军。盛志，即志向远大。

符确坚——确坚，的确坚强，在符坚（晋代大将军）人名中加一“确”字。用典甚妙。

李志刚——即意志刚强。

时如一——“如一”即始终如一，持之以恒。

陈毅——极有毅力，沉稳坚毅。

盛以恒——明代人，字勉南，万历单人，苦志励学，以恒即持之以恒，此人以名激励自奋，在学习中正表现了这种精神。

易坚强——即意志坚强。

击志勇——志向远大。勇毅奋进。

刘恒——现代作家，苦心写作，矢志不移。

庞坚——唐代泾阳人，安禄山反兵时，坚以长史守颖州。贼诱降，庞坚昼夜抗战，粮尽援绝，被执不降而死。

谅毅——战国时赵国辩士，使秦，有应对之才。

王恒——明代松江人，字可见，善摹古画。

以爱好起名

爱好是人的个性特征之一，在今天，职业缤纷多样，人的志趣也更加各不相同。有人喜文，有人善武，有人爱静坐读书，有人爱侃侃论道。在给孩子起名时，父母的情趣爱好往往有所反映，更多的是表明父母对孩子未来的志向爱好的设想与意愿。如果父母毕生从事某种职业，而且产生了深厚的感情。也会鼓励孩子朝相同的方向努力；但如果父母厌恶或鄙弃某种职业，那么也会有意地让孩子避开这方面的发展。当然，时代在不断发展变化，不同时代的社会价值观会有所不同，父辈认为不好的，孩子可能认为不错。比如有的父母给女儿起名“静柔”，孩子长大后却性格开朗，活泼外向，改一名字可能会好些。因此，现代的家长们给孩子起名时，最好别太表现自己个人的好恶。

关于职业趋向的心理在名字中的体现。在古代较为普遍，举例如下：

孙希武——元代人。目的是希望从事武官，但此人没当过武官，却只是文官，任宾州判官。

魏希文——明代人。精于理学。希文就是希望有文才。从事文业，后果然如此。

毛宗文——清代人，字建平，著有《托雅堂诗集》，宗文就是文宗，以文为宗旨，立志从文，义甚明了。

孙子、孙武——皆为先秦著名兵略大家，精通武学。

现代人的职业倾向化名字多表现在艺术文人中间，如：

沈从文——著名作家；陆文夫，当代作家。两者名字意趣相同，一个立志从文，一个甘当“文夫”。

方唐——现代著名漫画家。意谐“荒唐”，表现其讥讽的意味，漫画夸张讽刺看似荒唐，实则一针见血，入木三分。

莫非仙——魔术表演艺术家，名如其人。其鬼神难测的高超表演，真能使人产生莫非遏上神仙的感觉。名与人相辅相成，相得益彰，使其职芈与人都越显神秘出奇，引人入胜。

盂财茂——商人，名与职业志向极相吻合，显其求财创富之心情。

陈好棋一表示对崇尚棋艺的雅好。

刘爱琴——表示对音乐艺术的喜爱和追求。

关于对爱好起名这一思路下面提供一些与职业相关的名字以供参考：

李心歌、张悦画、刘书怀、李怀素、王以文、石文清、商海华、库金山、商金山、钱可通、方秀竹、胡也武、莫言、斯是文等等。

以鸟类起名

起名中，常常有以龙、虎、鹰等字入名的，也就是以猛兽、珍禽的名字为人名。如南宋民族英雄岳飞（1103～1142年）刚生下来的时候，恰巧有一只大鹏鸟从屋上飞过。父亲岳和、母亲姚氏，就给他起了个单名叫飞，字鹏举。“鹏举”就是大鹏展翅高飞，表示希望儿子将来能“鹏程万里，远举高飞”的意思。

国务院副秘书长兼总理办公室主任童小鹏又名童大鹏，1914年他出生于福建闽西的长汀县。父母期望他日后如大鹏展翅，鹏程万里，便为他起名童大鹏。1929年，毛泽东率领工农红军开辟闽西革命根据地，“红旗跃过汀江”，才十五六岁的童小鹏参加了革命。当时他年纪小，个子也小，人们都喊他“小鹏”。后来，他干脆改名为“童小鹏”。

比较常见的还有许多可用作人名的一些动物名，下面介绍一些飞鸟名为人名。

包括：鸥、莺、鸪、鸫、鸬、鸳、鸽等。

鸥：鸥多为白色。主要生活在海边。比如海鸥。以鸥为人名很好听。

例如：张海鸥、秦白鸥、杨逸鸥、秦瘦鸥。

莺：莺多用于女名。

例如：范晓莺、李莺鸣、徐莺秋。

鹰：为人名中比较好配的字。

例如：刘鹰林、张陪鹰、唐鹰萧。

鸳：名字有个鸳字，可使名字有种温柔的特色。

例如：唐渊鸳、李河鸳、刘鸳泽。

鸽：鸽子是很美的鸟类，象征着和平。

例如：刘云鸽、张祥鸽、郑百鸽。

喜欢自由，喜欢蓝天、向往飞翔的人，最适合用飞禽作名字。

求康寿起名

俗话说：“身体是革命的本钱。”健康是所有财富的基础，没有了宝贵的生命。一切追求也就失去了意义。纵然有经天纬地之奇才，一旦英年早逝，也只能是千古遗憾而于事无补。

添寿。截至目前，世界上虽然还没有一个人能超越“吾生也有涯”这个大限，摆脱自然规律对生命的约束。但人们又总是希望能将生命尽量延长，最好能寿与天齐，达到孙悟空的理想。这种对生命的执著和祝愿，有时也通过命名表现出来。所以，在命名时多喜用寿字：如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等。另外，喜爱用延年、万年、永年、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄命名者也是非常多的。唐宋以来，命名中多喜用“老”、“吏”、“翁”、“父（甫）”等字。恐怕也流露出命名者对耄耋之寿的期望和惟恐早夭的恐惧。

作为父母更希望子女能健康地成长，享尽天年，平安一生，这种愿望也反映在所取的人名之中。如：

朱寿昌、朱寿命。寿昌、寿命，都是取寿命长健之意。

辛延年，取延年益寿之意。

以延寿为名，更为普遍，汉代有毛延寿，是当时的名画家。唐代又有宋延寿，为宦官。王延寿，东汉辞赋家，字文考。

另外，象征长寿、健康的生命也常常入名。如：

龟、松、鹤等，如蒲松龄、李龟年、刘松年、丁鹤年、牛鹤龄等。

再举一些类似的名字供欣赏借鉴，以求抛砖引玉。如：

常青、常志健、翁康佳、和松生、刘青山、康健生、张如松、霍去病、严彭祖、李彭年、时健寿、成高寿、吕元寿、张智健、郭康敏、王仙鹤、毛富健、苏晓康、赵康年、金永康等等。

佳名、吉字参考

佳名

以下名供参考，应用时根据自己的姓氏，选择恰当的名承接于姓后即可。如姓刘，则可以起名为刘则祖、刘兴祖。

圣予良臣玉汝汝言妆霖慕兰

友梅友松友竹少卿巨卿墨柳

伯渠仲景仲年文郎三秀汉民

而复方圆长青更新时行忆凯

绍先耀先孝先嗣先延先露门

正己无己克己启子成功申生

明候延宾庆宾世宾洪发伊林

登天近人无恙虎斗灵运玄达

经邦志真慎言弘正朴翁维堡

顺达学儒进贤诗信书平玄霸

书成鸿儒凌云广智和平少孙

顺品建设建中建国正己风秋

思源退之敬轩松云定力风致

焕卿梦夏敬洋仰岱梦原心神

念泉崇华尊艺慕渊孟鼎师旦

思光耀红福橙溢黄正色怀英

碧辉表铭汪蓝紫深冬曦公路

榕生烽火宁生汉生方蔼本初

思湘念芳忆南海宁湘蓉心实

安宁梅湛谷穗南宫长青心坚

兴隆玉田丰润康宁长治云飞

法中宝昌尹春祯祥依兰其品

安图怀德桓仁普兰定陶明远

正阳安皋生溪宜昌沅陵兆斗

昌吉白玉江津光义修文再兴

醒尘浪莺闻莺飞燕天雕松年

华蝶贵德布德其德浴德公鼎

荣发惠昌飞龙耀庭书田逢源

政廷澄清肇喜祖坪坤钟齐贤

来发鸿基其瑞礼生深耕云飞

庆琅柽址全生敬忠重光良材

斌彦光男炳连光瑶保廉连良

弘文山母丰仁日明炎明崇雅

阿红满红红兴红举正红奉先

丹里丹沸晓丹志丹丹彤大同

缪彤彤辉荔彤赤兵赤军立本

荆赤世赤赤中龚橙橙里万里

金黄振黄济黄修黄黄目汉复

绿汀碧波碧云碧石碧莹万龄

艾青青山青林青霞步青大用

麦紫紫晨紫涛紫云紫宸宾王

危素素文素梅素香素萍昭亮

仲素黑丁墨林乌野黛云执中

上飞识途河水水流边翁修文

己才己师已成士勤习勤雄信

月满月明月波月涌月耿君郎

文思友刚文祥水声水满宣城

水石水滴水击水定水广苏州

云瑞云行云开云鹤云霄古直

天心天人天戈天汉天伦介夫

无念无为无极风泉中行致中

风涛风船风劲风正先雅晋涵

心志心安心远伯温聚业道行

公弼匡政三畏昌吉叔高赤虎

去章霆松思永寿光必武从吉

行言执柔匡胤日新良壁奇遇

吉字

命名常用文字，供参考，可根据自己的姓氏选用。

乙卜力于干上山弓千川子工王方

成大龙孔文牛君卡分公水从井月

中火古甘史申白田民石立丘皮平

左九渊冉印母布旦台尼玉宁任伊

安米估羊全朱伍吉向匡北衣车成

谷池发利甫吾豆金官易卓沈杭牧

武居宗昌和明房沙松社沐风俞涂

纪韦水秋计羿相红翁秦倪洪花庭

凌班贡晏马柴师桂醒恩节依郡康

商章梅崔麦麻苗常茅浦鱼庚盖盘

彬鹿景焦茹须黄曾童项荆福乔云

费盛惠覃斯堪象境温詹皆游扬汤

庄庸齐湛袭雍楚滑雷路经解连央

郝熊超管褚欲赫翠黎谈历鲁藏诸

赖潘卢骆钱陶卫鲍满穆龙霍融亲

赢朴蔡将阳馆应隆肃郑邓薛关疆

罗严蓝释饶顾巍珑苏权边舜慎信

节仁淞曾送冀尚顺清思锤谢任赐

靖俞再俟随州萱石歆丞楚韶嗣设

处神势生先椿萧翼晟世寿遵帜殊

如佐仕商膳羡丞滕村津松舟星深

榆善忍璇初集准壮聪梓滋史儒绍

崇瑞辰寰愉超若相策山树专诗震

纯齐草宗实声庄精胜守尊岁译水

暑宣祥轼绒悦硕盛新城整辑微宙

心裕舒绣春色茜圣谕车崧禅葫省

彬锐室沈柔慈升滇始珊翠静秋钏

绣彩秀甄渝蝉雪倩素湘淑青姿莎

笙净纱洒姗漫木簸铭效炫侯何娴

姣玉榜封好行景卿鹃娟银浩愚锦

健魁果淇源权谦雅砚昆肇关界官

元境麒杰癸坤槐观虔恭驹笃港环

凯启广坚圆古敬崴耕祜尹许竟梧

觉丛奎胤献期冠军强贵纲廉江瑟

尿继群庆克钢尧昆颂顾乾孔谨吉

楷镜君高谷竞彦浒建艺冈棋介昂

络鹰仪懋钦皆霭尤巧娇绮菊月佳

彪百动嘉炎海募民报邦琵合本培

怀微丰航享霈夫弘丰号发兴默汉

倍丙宏波杭明辉亨岛潮董童澄岭

瑭至来张彰律祯耐璋陵筑浈鲤智

涛调梁全练彻雨爵振井桐动适连

恕东让祖章琏莽瑾臣同图帝楠念

泽铜定灵男累俊进电典植龄停龙

良念练栋郎水棉石冯端展实琳蔓

飘霞敏隆霖徵钱琶芙幸慧苹妃宝

风娥惠美珀冰欢花芬滨惠训坡锋

淳绵曼法协赋豪巫河鱼部斌孝舞

喜厚麦向宾享复辅武富鸿乡较盈

霸福烨茂保利禄麟践能淡传泰地

雷伦直池铃朗瑚燕琬咏蓉庵壹延

翕惟昶围由洋溶威莹蔚伊阳勇怡

欧悠牵爱圄荣糊眺宥异协游铅韦

宛兴邱育酝寅羊悠渊衡颖兴苡液

育似亚胡易幼翌野翳佑奥况远央

允耀淡有肴尹璋用以预轩仔渔瑕

友杼隐圆运晏莺温琰婷梨鹭羚裳

政朝黛菱转丹宓柳治芷蝶姹积烟

琅詹略毓烈玲赖达缓樟台纶济秃

英应雨永爷园维移诞活偃幽杨酉

帛萨陂为游慰夜洪余誉鸳婉窕燕

菀苑岚池源樱瑛婴彬虬重叠扇毅