当下二人渡过大江，又逾过震泽，到了东江下流的南岸，就是当年雒陶等寻着舜的地方，访求那些同甘共苦的居民，一个也找不到。原来水土一平，他们都搬回去了。舜与晏龙就沿着江岸，直到苗山之下。那些土人看得两人来历古怪，都来聚观。舜正在访问的时候，有一个老者向舜问道：“尊客莫非就是虞仲华先生么？”舜向老翁一看，原来就是从前一个相识的同伴，不禁大喜，便说道：“哦！原来是你，长久不见，从前你没有须，现在你须竟如此之长！怪道我一时不认识，你好么？”那老者知道真个是舜，欣喜之至，也不及再和舜问答，就和在旁观看的那些人说道：“这位就是我从前常常和你们说起的虞仲华先生。他说将来一定再来，今朝果然再来，真是个信人。你们赶快去通知东邻伯伯和西溪边的叔叔，叫他们快些来欢迎，他们亦盼望死了。”

那些人飞驰而去，那老者才问舜道：“仲华先生！你一向好么？在什么地方？为什么一别三十年之久，直到今朝才来？今朝想来有便事过此吧？我们真要盼望死了。”又指指晏龙问道：“这位是令亲么？”舜道：“不是，是朋友。”那老者道：“好好，现在先请到我家里去坐坐。”当下舜和晏龙就一直跟到他家里，大家坐定，正要开谈，只见一大群人拥着一个拄杖的龙钟老翁慢慢而来。那老者一见，就说道：“西溪边的老叔叔来了，老叔叔！虞仲华先生在这里呢。”舜等忙站起来，只听见老叔叔巍巍颠颠地喘着，说道：“仲，仲华兄！你们难得竟来看看我们……”说到这里，似乎气喘，接不上气。舜看见，忙扶他坐下。接着，东邻伯伯又来了，一见面，就过来握着舜的手说道：“你一去不来，真想煞我们了。前几天，我们还在这里提起你呢。西溪老叔叔还说，只怕今生没有见你的日子了。我道：难说的，仲华先生是个有信义的人，如果可以来，一定来的。”说时，向大众看了一转，续说道：“怎样？是不是给我说着，果然来了么？”这时那老叔叔气喘已止，便问道：“仲华兄！你令尊大人、令堂大人都好么？令尊大人的目疾怎样了？”舜见问，忙改容恭敬地答道：“仗你老先生的福，都好都好，家父目疾亦痊愈了。”那老叔叔道：“恭喜恭喜！我记得你上次说起，尊大人比我小几年，今年大概已有九十外了，耳目牙齿和步履，一切都还好么？不瞒你说，老夫痴长了几岁，今年一百零三岁，但是种种都不中用了。仲华兄！你今年几岁？”舜道：“某今年六十二岁。”那老叔叔向大家说道：“怪不得，当初仲华兄到此地的时候只有二十几岁，正是年富力强，而今鬓毛都已斑白，难怪我这老夫不中用了！”东邻伯伯问道：“仲华兄！你一向究竟在哪处？”舜一时不好实说，只能用权词答他道：“一向亦不常在家中，随便在各处做做事。你们从什么时候迁回此地的？”那老者道：“自从那年天子叫崇伯前来治水，水逐渐退去，我们记念着祖宗的坟墓，所以大家商议，仍旧搬回来，有一部分更迁到海滨旧处去。不过我们两处相离甚近，时常来往。仲华兄！你既然来了，且在此多住几日，将来再到那边去看看。那边的人亦非常记念呢！”

舜想起从前相聚之人及共患难之人，一一问及，谁知有好些都下世了，不胜叹息。现在看见的四十岁左右的人，在那时都是孩提，三十岁左右之人在当时均未出世。回头一想，三十余年的光阴，迅若激矢，人事变迁，新旧代谢，不禁感慨系之。这日晚餐，大家公备了酒肴，请舜等宴饮。席间谈起国事，帝尧逝世，大家无不叹息，说道：“真正是圣天子，我们大家都替他服三年之丧，刚才除去的。”老叔叔道：“听说那位圣天子晚年，精力不足，将天下之事交给他一个女婿，叫什么太尉舜。这个太尉舜的行政，亦是至仁至德，我们老百姓亦着实感激他。听说圣天子崩逝之后，已将这个君位让给他，不知道是不是？二位从北方来，知道太尉舜已经即位了没有？”晏龙听到这句，忍不住说道：“他哪里肯即位，已经改装逃走了。”大家一听，都直跳起来，齐声说道：“为什么要逃走？为什么要逃走？”晏龙刚要开口，舜忙抢着说道：“我想他不能不逃，天子大位应该传给儿子的，他姓的人哪里可以继续上去！而且这个太尉出身很微，受了圣天子莫大的恩典，照良心上说起来，亦不应该夺圣天子儿子的君位。再加之以太尉和圣天子的儿子又是甥舅至亲，夺他的君位，于人情上怎样说得过去？所以他不能不逃了。”那东邻伯伯听了，揎袖露膊地说道：“照你这样说来，这个太尉的确是个好人。如不是好人，这几十年来亦行不出这许多仁政。他这回子的逃，是应该的。但是我们小百姓只盼望得到一个圣君，不管他应该逃不应该逃，我们总要他出来做天子。假使换一个别人，我们誓不承认。”那老者道：“照仲华先生这样说来，太尉亦不必逃，仍旧请圣天子的太子即位，这位太尉仍旧在那里做官辅佐他，亦甚好，何必逃呢？”舜道：“这位太尉恐怕不逃之后，大家都要像东邻伯伯那样一定要他做天子，那么怎样？岂不是始终推让不脱么？所以不能不逃。”东邻伯伯道：“他会逃，我们会寻。寻着之后，一定要他做天子，他怎样呢？”西溪老叔叔道：“你们放心，不怕他飞到天外去，一定寻得着的。不要管他，来，来，我们再干一杯。”说着，举起大杯，一饮而尽。晏龙忍不住，屡次要想实说。舜用眼睛止住他，他才不说了。酒罢之后，各人散去，舜和晏龙就住在那老者家里。

次日，两人又到舜从前躬耕的地方看看，只见那口井依然尚在，旧地重游，不胜感慨。过了两日，舜记念从前落海遇救的那个地方，就和晏龙同着几个旧友到那边去。那边的旧友亦有好几个还在，看见舜到，又是一番热烈的欢迎，不必细说。舜等住宿几日，到前时上岸的地方看看，只见那些峭峻的岩石还在，不过水势既平，离海边已很远了。从前所耕的田与所凿的井亦依然尚在。晏龙好事，取过钻凿来，在那井旁石上凿了“舜井”两个字。众人不识字，忙问道：“这个是什么意思？”舜防恐晏龙实说，便道：“这个表明纪念我的意思。”幸喜众人亦不深究。（现在浙江余姚市历山下，舜井二字尚在。）

又过了一日，舜要动身，众人苦苦相留，正在相持之际，忽然有人飞奔前来，报告道：“西村来了几个贵官，口口声声说是来寻太尉的。我们问他太尉是什么人，他们说就是这几天新到你们这边来的这个人，太上圆首，龙颜，日衡，方庭，大口，眼睛有重瞳子的。我们回复他说：‘只有一个虞仲华先生初到此地，状貌是如此的，并没有什么太尉。’那贵官道：‘虞仲华先生就是太尉了。’立刻叫我们领了他来，此刻已在外面。”舜没有听完，就暗暗顿足，说道：“糟了！给他们寻着了。”刚要设法，只见外面已闯进几个人，原来是伯虎、季狸、仲容、叔达四个，一见舜，便说道：“太尉何以自苦如此？竟避到这里来！现在请回去吧。”舜道：“元子朱即位了没有？”叔达道：“他怎样能够即位呢？”说着，就将四方诸侯来朝的情形说了一遍。伯虎道：“后来还有两路诸侯，有讼狱之事，来求朝廷评判的，听见说太尉不肯即位，亦就转身而去，宁可不要辨别曲直。我们看起来，非太尉即刻归去践位无以餍天下之望，太尉千万不要推让了。”

这时许多土人已经知道仲华先生就是太尉舜了，连那东邻伯伯、西溪老叔叔等一齐都来，大家高兴得了不得，力劝舜去践天子位。季狸亦劝道：“天下属望，都在太尉一身，如果不肯答应，则天下无主，何以对天下之人？假使硬要立丹朱为天子，恐怕将来倒反使他受辱。爱之适以害之，又何以对得住先帝呢？”舜听了，非常感动，就说道：“既然如此，我就去。”大家听见舜已答应，都非常欢喜。东邻伯伯这时知道舜就是将来的天子，不觉为名分所拘，不敢如以前心直口响地乱说，但是背地里仍旧悄悄地和那些村人说道：“你们看，如何？我说一定要他做天子的嘛！”西溪老叔叔亦说道：“我说一定会寻得着，不怕他飞上天去，现在岂不是寻着了！”不提众人纷纷窃议，当下仲容说道：“太尉既然答应我们，就去吧，诸侯百官都在前面伺候迎接呢。”舜听了，慌忙起身就走，又和晏龙说道：“你肯和我同去辅佐我么？”晏龙答应，于是一同前往。

那些村人，无论男女，悉数来送。到了一处，远远见前面车马旌旗，人聚如蚁，伯虎遥指道：“那边就是百官在恭迎太尉了。”（现在浙江上虞市北、曹娥江边的百官镇，就是以此得名。）那些百官遥见舜来，都慌忙上前迎接。舜一一与之答礼。百官请舜升车，舜回转身与众村人话别。众村人见舜要去了，一齐跪在尘埃，东邻伯伯、西溪叔叔，有的竟哭起来。舜慌忙还礼，并叫他们起来，说道：“你们记念我，我亦非常之记念你们。不过现在答应去做天子，做了天子之后，决不能再如从前之自由。要再来望望你们，如此千山万水，恐怕有点难了。但是我总记念你们，假使遇到巡狩之时，或有便，可以再来。否则，我寻到一个贤者，将天下让给他，亦可以来。再不然，我的几个儿子，叫他们之中的一个到这里来，和你们一起居住，亦表明我不忘患难贫贱之交的意思。你们亦须好好地做百姓，父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妻柔，勤俭谋生，和气度日，这是我所希望的。”大家听了，一齐说道：“太尉的话是金玉之言，我们没有不听从的。太尉做了天子，四海之内都受到太尉的恩泽，岂但是我们呢。能够多再来看看我们，固然是我们的幸福，即使不来，我们亦感激不朽了。”当下舜就升车，由百官簇拥，一径北上。路中问伯虎道：“汝等何以知我在此地？”伯虎道：“大司马料定太尉所到地方不过是从前耕稼陶渔的几处，就派了大章、竖亥二人去寻访。他们回来报告说，太尉和一个人渡江而南，知道一定是到此地来了。”舜听了，方始恍然。

走了多日，到了平阳，大司畴等率百姓郊迎，大家都是欢天喜地。后来择了一个即位的吉日，是十一月初一日。这日适值是甲子日，于是就以这个月为正月，以这一日为元日。（这个名目叫作建子，后来周朝亦是用此。）到了这日，舜穿了天子的法服，乘了天子的法驾，到文祖庙里来祭祀，从此以后，太尉舜就变成帝舜了。自古以来天子总是贵族或诸侯做的，以一个耕田的匹夫而做到天子，舜要算是第一个。

且说舜即位之后，第一项政令就是改国号。舜本是虞幕之后，从前受封于虞，后来又变了虞姓，现在就改国号叫虞。

第二项政令是安顿丹朱，使他得所，所以改封他一个大国，地名亦叫丹渊（现在山东临朐县东北），叫他敬奉尧的祭祀，一切礼乐使他齐备，待之以宾客之礼，以示不臣。丹朱此时尚在房地，帝舜派人前往，加以册封。丹朱听了亦大喜，就带了他的家属到丹渊去就国。

第三项政令是任命百官。帝舜意中虽是有人，却不先发布。一日视朝之际，问四岳道：“汝等试想想看，有哪个能够使先帝之事办得好的人，叫他居总揽百官之职。”大家都说道：“只有伯禹，正在作司空，是他最好。”帝舜道：“不错。”就向禹道：“先帝之事，无过于治水。汝有平水土之大功，汝可以总百官之职，汝其勉之！”禹听了，再拜稽首，让于稷、、皋陶三人。帝舜道：“汝最相宜，不必让了。”禹只能稽首受命。弃的大司畴仍旧原官不动，不过将司畴改为司稷。原来稷是秋种、夏熟、历四时、备阴阳的谷类，所以最贵，而为五谷之长。司稷与司畴、司农、司由名异而实则同，司畴、司由以地而言，司农以人而言，司稷以物而言。《书经·舜典》：“汝司稷，播时百谷。”与上文司空、下文司徒同一体例，不过司字与后字一正一反，形状相似。后人因为周朝追尊弃为后稷，把后稷二字看惯了，因此抄写《舜典》之时，将“司稷”二字误为“后稷”，以致文理弄得不通，而生出后人多多少少的疑问。其不知《舜典》命官，每个官职之上多加一个动词，除司空、司徒外，如士曰作，虞亦曰作，工曰共，秩宗曰作，乐曰典之类皆是。断无有对于弃独称“后”者，既非官名，亦非人名，万万讲不过去。在下想当然耳，以为是写错，或许有点道理，闲话不提。

且说帝舜改司畴为司稷之后，又将仍旧改任大司徒，司马一官暂且不设，又将皋陶的士师之官改称一个士字，三人总算都是原官，并无更动。帝舜又问道：“如今大司空既然总揽百揆之事，公务甚繁，那个司空本职的事情恐怕不能完全顾到，朕打算划出一部分来，恢复从前共工之官，汝等想想看，何人可以胜此任务？”大家不约而同地说道：“只有倕可以，他是五朝元老，经验学识都极丰富的。”帝舜道：“不错，倕！汝作共工。”倕听了亦再拜稽首，辞让道：“老臣精力已衰，未能肩此重职。老臣部下殳、牂、伯舆三人随老臣多年，才干均优，请帝择一而用之。”帝舜道：“不必，汝做吧，他们未必肯僭你。”倕亦只好再拜受命。帝舜又问道：“哪个能够使我的上下草木鸟兽安顺？本来是上等人物，但是他病久了，一时未能痊愈，此外何人适宜呢？”大家齐声道：“伯益随大司空周历海内外，于草木鸟兽研究甚精，是他最宜。”帝舜道：“不错，汝作朕虞。”伯益亦再拜固辞，说道：“朱、虎、熊、罴四位，随宣力有年，勤劳卓著，请帝选择用之。臣年幼望浅，实不敢当。”帝舜道：“不必让了，还是汝相宜。”伯益亦只能稽首受命。帝舜又问道：“哪个能掌管朕的天地人三种典礼？”大家齐推道：“只有伯夷于礼最有研究。”帝舜道：“不错。伯夷！朕命汝作秩宗。”伯夷听了，亦再拜稽首，让于夔和晏龙。帝舜道：“不必，汝去做吧。”伯夷亦再拜受命。帝舜叫道：“夔！朕命汝为典乐之官，并命汝去教导胄子，汝好好去做。”夔亦谨敬受命。帝舜又叫晏龙道：“龙！朕命汝作纳言之官，早早晚晚，将朕之言传出去、传进来。汝是朕之喉舌，汝须谨慎，不可弄错。”龙亦再拜稽首受命。帝舜又说道：“从前黄帝之时，仓颉为左史，诅诵为右史，记载国家大事和君主的言行。这个官职非常重要，万不可缺。现在朕命秩宗伯夷兼任史官之职，汝其钦哉！”伯夷听了，又慌忙稽首受命。帝舜又道：“朕在先帝时，摄政二十八载，承诸位同僚竭诚匡佐，朕深感激。诸位之忠，诸位之功，非对于朕一人之忠之功，乃对于先帝之忠之功，对于天下百姓之忠之功，所有诸忠臣、诸功臣的姓名事迹，朕已制有银册，一一书于其上。现在伯夷做史官，这亦是史官之事，朕就将这银册交给汝，汝作史之时亦可作为根据。”伯夷听了，又再拜稽首。当下任官已毕，其余小官由各大臣自行荐举委任，帝舜也不去管它。

第四项政令是建都。照例换一个朝代是一定要另建新都的，帝舜择定了一个地方，名叫蒲坂（现在山西永济市）。此地在大河东岸，从前帝舜曾在那里作陶器，后来娶帝尧之二女亦在此地，君子不忘其初，所以择定在此，而且近着大河，交通很便，离老家又近。便叫大司空、秩宗、共工三人率领属官工匠等前往营造，一切规模大致与平阳相仿。

四项大政发布之后，帝舜暂时休息。一日，忽报死了，帝舜听了，着实伤感。回想从前在野时，八元八恺之中第一个认识的就是他，如今我新得即位，正想深加倚畀，不想就此溘逝，实属可叹。当即亲临其家，哭奠一番，又从优叙恤，这都是照例之事，不必细说。后来各地的百姓因为他随禹治水之时，驱除猛兽、鸷鸟及毒蛇、害虫等，功绩甚大，立起庙宇来祭祀他，给他取一个号，叫作百虫将军，亦可谓流芳千古了。但是他姓伊，名益，号又叫柏翳，与皋陶的儿子伯益声音相同，并且掌管草木鸟兽，其职司亦同，后人往往误为一人，不可不知。